玄関から(👣)たず(😻)ねてくる客(🚹)は表口の格(🎾)子こうしをあけ(🦒)てはいりまし(🥄)て、取り次ぎを頼むのですが、(🎵)そ(🛰)の(🏨)応接がわた(🌁)しのつとめ(🌾)でした。うや(😛)うやしく(🗜)手(🗄)を(🚑)ついて(🍦)おじ(🔗)ぎをすること(😏)、客の名を(💤)奥(ào )へ通すこと(🔙)、案内(🌆)すること、(💓)茶を運(🧢)ぶこと、客のはき(🤫)も(🙁)のを直してお(📥)くこと、それか(⏮)ら庭先をは(👢)ききよめる(🏴)ことな(🆙)ぞ、長(🐭)い月(🍩)日(🎩)の間にはわたしも慣れまし(🌘)て、そ(🏚)れを自分のつ(😎)と(🚂)めと(🔛)思ったばかりでな(💩)く(🏍)、(📀)玄関にすわ(👖)ることをい(🎵)っそ(🦌)楽しく(😭)思う(💤)よう(🔡)に(🕛)もなり(✅)ました。わたし(🅱)はよくそのせま(🌉)い小さな(🗨)へやで好きな本(😆)(bě(🦆)n )を読(🏽)みまし(🧕)た。今(jī(⬅)n )にな(🚪)ってみますと、(🤴)わたしの勉強は(🤣)ほかのお友(yǒu )だ(🌡)ちとも(🌞)違(wéi )いまして(🧖)、こんな玄関番が土台に(🍲)なったかと(🦃)思(🙍)います。と(👠)い(🚆)うのは(🖲)、いろいろな用(🌊)(yò(🍏)ng )事で(🥀)おじさ(📦)んのとこ(🕘)ろへたずねてくる男や(👽)女の客(kè )を迎(🏮)(yíng )えたり送ったりするう(🐍)ちに、いくらかずつで(🤲)も、(💐)さまざま(👸)な世(shì )の中を見る目があいて行ったばかりでなく、わた(👼)し(🎅)たちとはまったく教(jiāo )育の(🏛)受(🚐)け方の(📲)違(wéi )っ(♟)た(🖇)少(📏)年や(🥄)青年、東京(👱)の(📫)下町あ(🖥)たり(🐸)に年季づ(🚔)とめする町(dīng )家の若者、それ(👝)から地方出の奉公人などが気風ののみこめ(🤶)るよう(🎑)になっ(🎉)たのも、こ(💹)んな玄関番のおか(🦎)げ(🐰)だ(📥)からでし(📜)た(🆚)。
さて、高瀬の兄の代になって(🥣)みますと(👺)、この人(rén )は若(🔂)い時(shí )か(🍮)ら早(zǎo )く名古(✋)屋に出て、新し(🌬)い(👽)教育を受けた(🐃)く(🤝)らいですから(🚰)、(🤵)漢方で(🧚)造(👹)った先祖(🥊)伝来(♒)(lái )の薬(yào )などを守っている時世(shì(✊) )ではな(😫)いと(🛀)考え、家も飛(fēi )び(🆒)出してしまって、東京に出(chū )ていろいろやってみたと(🍖)いう(🔞)ことでした。どう(👉)でしょう、この兄(🎎)のいろい(⏭)ろな試みよりも、先(xiān )祖ののこ(📺)し(🧗)た仕(💳)(shì )事のほうが根深(🦑)(shēn )か(📆)っ(⭐)た(🏧)の(🍌)です(👜)。古い(♏)薬はい(🍏)つまでも、(📓)売れ(😩)て、子孫(🚅)のものがよくやって行(há(🌙)ng )か(🌱)れる(🌰)ば(📎)かりでなく、薬方くすりかたの(👮)番(🌳)頭(〰)さんや大ぜいの小僧さんたち(🎋)ま(📁)でりっぱに養えるのです。高瀬の(🥁)兄(xiōng )はいろい(🙊)ろやってみ(👁)た(🤒)末、(🌋)もう一(yī )度住(🈸)み慣(🔌)(guàn )れた屋(🐜)(wū )根の下に帰ってきて、(🤾)黒(hēi )光りの(🗃)するほ(👂)ど時(shí(🏟) )代のついた大(✡)黒(hēi )柱のわきにすわってみ(🕳)て(😰)、先(🍛)祖のおそる(🍍)べきことを知っ(💼)たそうです(❎)。なんと、くりめしの好きな(👍)橘翁さまは(🆙)その画像の中(zhōng )に残って、子(🚗)孫(sūn )の末(😸)(mò(🏜) )を見守(👻)っていて(🙉)くださ(💪)るこ(😷)とで(👄)しょう(🛴)。
九 玄関番
この(🦉)鳥(🦏)は(😍)おばあさんのようなしゃがれた声で、(🌯)わた(🔈)しにあいさ(🏎)つして(🤟)言うこと(☔)に(🚓)は、
「いや、遠(yuǎ(📺)n )いと(🙏)ころを(🔁)よく(🍙)た(🚦)ずねてきてくれました。木像はわ(🎌)たしですがき(🥦)ょ(🌠)うはだれにも(🍊)会えません。わ(😝)たしもこん(🌲)なうすぐらいところにいる(🔣)ものですから、このお(🥠)寺の(⛰)小僧(🛹)(sēng )が見物人を案内し(㊙)て来ては、わた(🗞)し(🌛)の鼻の先へろうそく(🎰)の火(🥢)を突きつけるので、だ(📋)い(🍐)じな鼻(🔱)を焦(📟)がしてしまった。あの小僧も気がきか(🐪)ない。もう(🌁)すこしでわ(📤)たしは(⛲)大やけどを(🐏)するところでしたよ。これでも(🏏)わた(💊)しは人間らしいものの尊いところを持っているつもりです。見に(🎮)来(lái )て(📡)く(🌟)ださる(🌁)なら、そういう(🌪)もの(😩)を(🎱)見ていただき(🛩)たい。あ(🌉)んまり見世物扱いにされたくはあ(🚎)りません。」
あの(🥞)シナの(🐌)ほうで(🚰)清仏しんふつ(🔈)戦争があった後(hòu )、フラ(🙉)ンス兵(🍾)の(Ⓜ)用いた軍馬は日本陸(🧐)軍省(shěng )に買い取られて(🗾)、(🚿)海を越し(🕵)て渡(dù )って(🚷)来たとのこ(👥)と。そ(❗)の中(zhōng )の十三頭が種(zhǒng )馬(mǎ )として信(🐩)州へ移(💼)され(✳)たのです。気象のい(🔉)さましい「アルゼリ(✋)ー」種(🎎)(zhǒng )の馬(👪)が南(😱)佐久(jiǔ )の奥へはい(🎁)ったのは(🕐)、(🌇)その時のことで。今(jī(🉐)n )日ひと口に(🦏)雑種ととなえているのは、そ(🕤)の「ア(🏷)ルゼ(㊗)リー」種を(😠)さしたものと聞(😡)きます(🍊)。そ(🏦)の後(🍰)、(🕣)米国産の「浅間(🦗)号」と(📐)いう名(míng )高い種馬(🍕)もはいりこんだそうです。それか(😇)ら次(🍢)第に(⏯)馬の改(gǎi )良という(👅)こ(🐇)と(💚)が始まる(🦗)、(🕴)馬市うまいちは一(🏀)年増しに盛んになる(🤔)、そ(⬜)の(👼)う(🚪)わさが(🤽)なにがしの宮殿(diàn )下(🥨)の(🈳)お耳にまでとどくようにな(😑)ったと(📎)か(🕕)。殿下は当(🙂)時陸軍騎兵づき(🍴)大佐で、かくれ(🎰)もない馬好き(📽)でいらせられる(🏪)のです(🗑)から、御(🎾)寵(⏮)愛ごちょうあいの「ファラリース」(🌾)とい(🎣)うアラビ(🍎)ヤ産を種馬として南(nán )佐久へお貸し付けになりますと(🖕)、人気が立っ(🕒)たの立(🍍)たないのじゃ(🐛)ありません。「(🕒)ファラリ(🥪)ース」の血を(🛑)分けた馬が三(🌲)十四頭(tó(🚎)u )という呼(hū )び声になり(🥕)ま(🐷)した。殿(dià(🎭)n )下はお喜びのあ(🌪)まり、あ(🏚)る年の秋(🎽)、野辺山のべやま(🧟)が原(yuán )はらへと仰(yǎ(🤩)ng )せいだ(⏹)されたと(🈷)いう話が残(🙉)って(🍙)い(🔧)ます。その(📏)時は四(📓)千人あまりの男や(🥧)女があの牧(➰)場に(🍘)集まったと聞きます。馬(mǎ )も三百頭ではきかなかった(🚕)そうです。海の(🤑)口村はじまっ(👮)て(💨)以(😁)来(lái )のに(⛷)ぎわい(👮)であっ(🆎)たとの(🍈)こと。
自分(fèn )のこと(👰)をここで少しお話ししてみ(😻)れば、(🌬)わたし(🎶)も仙台せんだいから東京へ帰る(🔎)ようになってか(📯)ら、ま(📉)たまた自分の仕事をつづ(✊)け(♟)ま(🍚)した(🍱)が、(🔋)まだまだ力の足り(🕢)ないことを思(sī )う(🛴)につけ(🍬)、あの東(🏥)北の菖蒲(🐨)田しょ(🐐)うぶたの浜で海(🛃)の空気を胸(xiōng )い(🦋)っぱいに吸(xī )ったり、梨畑(tián )なしばたけやぶ(🤑)どう畑(🔥)の見ら(🕒)れる仙台郊外を土樋ど(🍽)ひと(👉)い(🥨)うほう(⛩)まで歩(♈)き回ったり、あるいは(🃏)阿武(🧗)(wǔ )隈(🏪)(wēi )川あぶくまがわの流れるところ(🔛)まで(😾)行ってみた(🍳)りした(🌉)ような、そん(🍲)な静(💳)(jìng )かな心は(📳)持(👞)てなかったのです。そ(🕡)ればかりでなく、自分らの切(🍠)り開(kāi )いて(🦐)出(chū(⛳) )て行こうとする道(dào )にはお手本と(💧)いう(🦆)ものも少なか(💠)ったし、足もとも暗かったし(🕋)、(📴)これから先、自(✒)分の(🍩)なか(🕦)か(👙)ら生ま(🎱)れてく(🥫)るものを守り育(yù )て(🎾)て行くには、(🍇)かなりの勇(😕)気(qì )と忍耐とがいり(🚩)ました。
「うちの(🍵)せ(🏨)が(✂)れ(🔮)も、学校(🌎)から帰って(👛)来(lái )る(🔺)こ(🕔)ろです(🆎)か(🗜)ら、会ってやってください。」
「そ(🌼)れはうらやまし(🌐)い。わたしは十(shí )の年に郷(⌛)里くにを出(chū )たもので(🤷)すから、久(📕)(jiǔ(🛵) )しぶりにここを通(🥥)ります。でも、(🈂)山育(🧞)(yù )ちは争わ(🤵)れないものと(🌽)みえて(🧥)、(🕘)わ(🛡)たし(🐗)の顔(🐔)を見(jiàn )ると(🍏)、山ざる、山(🐰)ざ(🧖)るという人がよ(🔴)く(🚄)あります。」
「わし(🐂)が国さで(㊗)見せたいものは」という歌(😙)に(💃)もあ(✡)る(😎)とおり、東(👹)北の人(rén )はなかなか(🥖)お国(🎊)じまんで(🚟)す(💻)から、何より(🧡)もまず松島(➗)を見(jià(🛹)n )せたいと布(bù(🏬) )施(🌁)ふせ(🗜)さんが言(🌶)いまして、学(xué )校の(🔧)お休(🛎)みの日(rì )にわたしを案内(nè(🌿)i )し(♒)てくれました。
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