(🛰)と、次(cì )郎(láng )は、(🤷)また馬田(♿)の方(🏇)にまともに(🌡)向きなおった(🔮)。
「(🎧)本田が?……まさか。」(🏩)
「何だ(⛽)い、わけ(💦)があ(📃)る(🛐)って(😋)。」
すると、馬(🐹)田が茶(chá )店の(🌻)か(🚶)ど口(🍘)に立って、こちらを見(🛫)ていた(😴)。その(⚪)しまりのない口は冷笑でゆがん(🈳)でいる。次郎は(🗻)、しかたなしに立ち(😅)ど(🖼)まった(📴)。
「(📌)活(huó )躍(🍊)する元気がな(😭)いほど打撃(jī )をう(🤠)けているとすると、大い(🤢)に(📵)同情(qíng )に値するね。」
「な(🤞)るかも知(🚝)れません。しかし、(🛡)なったって(🌁)いいんです(🦇)。」
「ま(📶)わ(🚠)り(🕺)道(💗)(dào )なんかして、(🤝)いた(🗄)ずらされたら(⚪)、(💅)よ(📍)けい世間(jiān )にけちをつけ(📉)られるよ。」
しかし、彼は、血書が次(💾)郎によっ(🈶)て書(🍶)かれたという(🥝)ことを誰に(💷)も(⛓)発表(biǎo )する気にまだなれ(🙊)なかった。それ(📌)は、彼の(🔽)自尊(zūn )心や競(🏣)争意(🦄)識(shí )が何ということなしに(😓)それを許(xǔ )さない、というだけではなか(💍)った。彼にとって大事なことは、ストライ(🥇)キ(🖇)の場合のこと(⏬)だった(🥛)が、万(🕳)一にも(♌)、それを発(Ⓜ)(fā )表(🏜)したため(🌂)に(🏛)、次郎が捨鉢す(🛋)てばちになり、進んで(🏫)ストライキの主導(dǎ(😚)o )権(🛅)をにぎるような(🌥)結果(🔃)になって(👁)し(📙)まっては(💈)、つ(🤮)ま(📬)らない(🐁)。次(cì )郎は(💛)徹底的にやっつけなければならないが、それ(🚦)には(📧)、彼(bǐ )をあくまでもストライキ反対の立場(chǎ(🔺)ng )に立たせ(🔦)ておくこと(♎)が必要である。最後まで彼を反(fǎn )対の(🚡)立(lì )場(chǎng )に立た(🔀)せて(🚏)おき、(🎏)いよいよストライキ(🏂)決行(há(❣)ng )という(📔)場合に(🏈)彼(🌤)が逃(táo )げをうったら、その時(shí(🐯) )こそ血書のことを暴露す(🖇)べ(🗣)きだ。血書(shū )まで書いて(🐖)人を煽(shān )動(💽)(dòng )しておきながら、自分(🧚)だ(📲)け(🖌)逃(tá(🧀)o )げるとは何とい(🌑)う卑劣(👵)さ(👛)だ(😫)! みんな(📮)はそう言って彼(💙)を(🔬)責めるだろう。それに、どんなに(🕯)彼が逃げを打と(🔸)うと(🚻)、学(xué )校当局(jú )や県庁(tīng )が、血(🏏)書を書いた本(🈹)(běn )人を主(🦔)謀者と認(rèn )めないは(🐶)ずは(🌟)ないのだから、いよ(🤲)いよ(🔊)面(🎪)白(👿)(bá(🏵)i )い。――馬田(🔯)の考え(🌙)は頗(😭)(pō(😱) )る(🍱)念入(🎼)りだった。彼がそれほどまで(🔄)に次郎(⛵)(lá(✡)ng )に反感を(🎸)持(🗜)つようにな(🔯)った最も(👶)大(dà )きい原(🎑)(yuán )因(🦖)が、道江にあった(👙)こ(♍)とはい(🖍)うまでもない。
次(cì )郎は、これまでに(㊗)も(🆚)、し(🍒)ば(🏈)しば、(🥇)自(zì )分の全く予期(qī(📶) )しない言葉を(🦄)朝(cháo )倉(cāng )先(xiān )生の(🏠)口か(🕗)らき(😜)いて驚く(🐶)ことがあっ(🈸)た(🚌)。しかし、(🐲)今の言葉(yè(🤺) )ほ(🚦)ど彼を驚(jī(🍊)ng )かした言葉はな(🖇)かった(🛋)。これまで(🦗)は、(🦑)次(cì )郎(láng )が自分の考(🥅)えに裏書(shū )してもら(🎺)えると(🌾)思(🌖)(sī )ってい(📑)る時(🏆)に(🙂)、かえっ(🤷)てそれを否定されたり、何(hé )か(😹)得(🦆)意(yì )になっている(🍴)時(shí )に、きびしい反(⤴)省を要(yào )求(🎋)されたりする場合(🍁)が多かった。今(jīn )のはまるで(🙇)その逆だったとい(🧗)うことが(❕)、彼にと(🧒)っては(🐤)、(😔)この上(🤸)も(😆)ない驚きだったのである(😦)。
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