漫画《無 修正 母乳》2行目ライン
無 修正 母乳あらすじ
「ウヘヘヘ(🦀)ヘ(👞)……。」
「(🎷)なんだ。そうぞうし(💘)い。な(🥌)に(🥩)をさわいでいる(🐒)んだ。」
バ(😹)スの中(zhō(⏫)ng )には、両側(cè )に、ずっと棚たなのよ(🔂)うなものが(🚵)とりつけてあって、その上(🌕)に、化(⬆)粧けしょうをす(😥)るた(🛋)め(🍌)の鏡(🍩)がならべ(😈)てあるので(➖)す。男は、そ(🙄)の(📫)鏡の(🧣)一つの前に腰(🛩)(yā(💥)o )かけ(🦌)て、(👚)じぶ(🍴)ん(🐊)の顔(🐕)を鏡にうつしていました。ですから、こちらからは横顔(yá )しか見えないのですが、(🤘)なんだか(🌺)、いやなき(👳)みのわるいかんじ(🍚)です。
吉十郎(⤵)は、ぶら(😈)んこの綱つなをつたって天(tiān )井の丸太に(❣)のぼりつき、そ(🎪)こ(😺)から、テントのあわせ(👳)め(🦓)をくぐって、テントの上(🚇)へ出て(➗)しまったのです(🎀)。
そ(👴)のと(🌍)き(☕)、(👴)木下きのした(🍛)ハルミとい(🏛)う美(📌)し(➰)い女曲芸師が(🔞)、大テントを出て、楽屋につ(🎊)かっ(🅿)ている大(dà )型バスのほう(🌔)へ(🈶)いそいでいました。ハルミ(😊)さ(🏴)んは、(🦌)空中サー(👟)カスの女王と(😹)いわれてい(🌁)る、この(🧚)一座(🉐)の花(huā )がた(🌐)ですが、空(🔸)中曲(🌏)芸(📬)をつ(🚕)づけることになったので、忘れもの(😮)を(🙌)とりにいくために(🌸)、(🛰)テントを(🏛)出た(🔱)のです(🕳)。
「(⏲)あら、そこにいるの、だれ(🖌)？」(⬛)
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《無 修正 母乳》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《無 修正 母乳》?
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Q2《無 修正 母乳》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー：主な俳優はなんばひとみ(南波瞳)
Q3《無 修正 母乳》いつ発売されますか？/いつ放送されますか？？
Aネットユーザー：2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《無 修正 母乳》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー：再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《無 修正 母乳》評価:
A己は沙翁にあきらめをつけ(🎸)て、(😺)今度は日本の文(😙)学雑誌をひっくり(🌲)返し(⬛)た。する(🚇)と奇怪きかいに(🍴)も、其処そこに(🎛)現れた(📺)藝(🕎)術品(📓)や藝術論(👺)か(🐘)ら受け(🕢)る印象は沙翁の其れにくら(📒)べると(🈳)、飛とんでもない相違(🤽)のある事を発見した。中には堂(🗳)々と、沙翁の作品を(✊)批難して(🏉)居る評論家さ(🔣)えある(💦)ら(🤲)しかった。而し(🏭)かも彼(💽)等の創作なり(👨)主張(🏫)なりが、沙(🌿)翁に依っ(👯)て(🥫)得られなか(🦉)った満足と自信とを、己に与(🎗)え(🌹)てく(🔋)れ(😆)たか(🖌)と云う(🥨)に、(🤫)決してそうは(👁)行か(🔛)な(😴)か(🗞)った。彼等は(🎏)たま／＼、沙翁に価値を(🌨)認め(🎦)られないと云う点に(🌬)於(🔴)いて、己と一致したゞけなので(🐉)ある。彼等の説き且かつ教えるものが(🏤)、(📵)真(⏰)の藝術であ(🚈)ると(🤐)し(🐥)た(🕙)ら、己(🎀)はやっぱり失望(🕷)落胆せざるを得ない。
A「酒好きの(🐀)人は、(🤖)酒屋の前を通ると、(🏇)ぞっとするほど、いやな(🚙)気が(🕍)す(🧀)るもんで(🥅)しょう？ あ(🥄)れと(🚞)同じじ(🌛)ゃ(🐲)。」と普通(🌍)の(💩)声(🤹)で言って、(🏨)笑って居るらしく、少しいかっている肩(♌)がひくひく(🌷)動いて居ました(📯)。妹さんは、たった二十歳でも、二(😭)十二(📮)歳(💔)の佐吉さ(🐹)んより(👑)、また二十四歳(🔒)の(🌮)私よ(🈁)り(⚪)も(⏫)大人(😹)びて、い(🎤)つも、態度が清潔(✔)には(🍇)きはきして、ま(📴)るで私達の監督者の(🎶)よう(🎂)で(🐆)あり(📣)まし(⬛)た。佐(💴)吉さんも亦また、其の日はいらいらし(🔀)て(🤩)居る(😜)様子(🐝)で、町の若者達と共に遊びたくても、(☝)派手な(🎉)大浪(⛪)の浴衣(💻)などを着るのは、断然自尊心が(👺)許さず、逆に、ことさらに(🔲)お祭(⏬)に反撥(🥀)して、ああ、(🔋)つまらぬ。今(💟)日はお(🈴)店は休みだ(🐤)、もう誰にも酒は売ってや(🌪)ら(🌤)な(📂)い、と(😧)ひとりで僻ひ(📃)がんで(👲)、自転車に乗(👄)り、何処ど(🏎)こかへ行ってしまいました。やがて(⏲)佐吉さんから私(🚅)に電話がかかって来て、れいの所へ来(💩)いということだったので、私はほっと救われ(✔)た気持で新(🐻)し(💯)い(🔲)浴衣(🦆)に着(🥉)更え、家を飛(🕍)んで出まし(🐯)た(🤵)。れい(🙅)の(🤑)所とは、お(💁)酒のお燗を五十(🐒)年間(📁)や(🖍)って居るの(🥊)が御自慢(♑)の老爺の飲(⛷)み屋でありまし(👎)た。そこへ行(🔸)ったら佐吉さんと、も(🚘)う一(🚉)人江島という青(🔪)年が(🚴)、にこりと(📆)もせず大(🕺)不機嫌で酒(🍫)を飲んで居ました。江島さ(🤖)んと(😎)はその前にも二(🍆)三度(🌠)遊んだこ(🎂)とがあ(🔕)りましたが、(🤗)佐吉さんと(🔑)同じで、お(🏓)金持の家に育ち、そ(🐣)れ(💵)が不(🕗)平で、何(🌉)もせずに(🛹)、ただ世を怒って(🗒)ばかり(😀)い(🆑)る青年でありました。佐(⏹)吉さんに負けない位、美しい顔(🧀)を(✅)して居ました(🏖)。やはり今日のお祭の騒ぎに、一(😡)人(🔊)で(🤽)僻んで反抗し、わざと汚い(🗾)ふだん(🍫)着(🤭)の(💾)まま(🎨)で、そ(👛)の薄(🈺)暗い飲み屋で、酒をまず(📉)そ(👳)うに(🤑)飲んで居るので(🧣)ありました。それに私も(🎿)加わり、暫しばらく、黙(🐯)って酒(🕖)を飲んで居ると、(🚛)表(💮)はぞろぞろ人(😇)の行(👃)列の足音、花火が上り(🏦)、物売(🔁)りの声、たまりかねたか(🔼)江(🏬)島さんは立ち上り、行こう、狩野川へ行(🏥)こうよ、と言い出し、(🐢)私達(🥉)の返事も待た(📖)ずに店から出てし(🤟)まいました(🔴)。三人が(✝)、(🏝)町の(😬)裏(🔀)通りば(😿)か(🥑)りをわざ(🦀)と選(📨)んで歩いて、ちえっ！ 何だい(📱)あれあ、(🤭)と口々にお祭を(🍯)意味なく軽蔑し(📢)ながら(🕺)、三(🐫)島の町か(🍚)ら逃れ出て沼津(💮)をさしてどんどん歩(🥜)き、(🙌)日の暮れる(🎰)頃、狩野川の(🚬)ほとり、江(😳)島さんの別荘に到着することが出来ま(🍉)し(🕰)た。裏口か(💥)ら(🐡)入って行くと、客(🐹)間(😘)に一(📏)人お(🍁)じいさんが、シャ(🏔)ツ一枚で寝ころ(🚲)んで居(📮)ました。江島(🐛)さん(🚥)は大(💘)声(⛏)で、
A（文造）さうするともう(👱)、聞か(🚷)せないでは済ま(👚)なくな(💢)つ(♈)て(🤝)来たんでせうか。
A 午(🐪)後一時児玉さん(🍠)来(😪)診。経過(🦀)良(✍)好、まだ油断はなら(🍖)ないが(😁)こ(🚜)の分な(🥈)ら(📅)順(😝)調であると(🥄)云(🤵)う。血壓(🎨)最高が一六五、最低一(🏗)一〇。体温三七度(🦅)二分に低下。今日もバビ(🏰)ンス(💩)キ(🎧)ー反射と提睾筋反射(🕎)の検査をする。（提(🕞)睾筋検(📒)査の時、病人がどんな顔を(🍊)するかと思っ(⬇)て懸念けねんし(😂)て(🤜)いたが、どんよりとし(🎻)た、無感覚(🔎)な(🚰)瞳を虚空に向けて、され(🤠)る(🍡)がままに(🐖)さ(🙂)れていた）葡萄糖、ネオフィリン、(🔝)ヴィタ(🏰)ミン等を静(🔁)注する(👐)。
A しか(🎠)し(💯)、狸の不(💂)幸は(😯)、まだ終らぬ(👲)。作者(🌨)の私でさへ、(🌻)書きながら溜息が出るくらゐだ(💝)。お(🏖)そらく、日本の歴史(🤽)に(🍪)於い(🛒)ても(🧞)、これほど(🆙)不振(📎)の(📟)後半生を送つ(🎼)た(⬇)者は、あまり例が無(🈁)いやう(💇)に(🌝)思はれ(🌜)る。狸汁(🗾)の運命から(🐙)逃れて(🏢)、やれ嬉しやと(🧣)思ふ間もなく、ボ(🥁)ウボウ山で(🌑)意味(👜)も無い大火(🚁)傷をし(🍊)て九死(🦗)に一生を得、這ふ(🏫)やうにしてどうやらわが巣にた(📋)どりつき、口をゆ(😅)がめて呻吟して(🦇)ゐると、こ(💻)ん(👆)ど(⏸)はその(🌔)大火傷に唐辛子をべたべた塗られ、(❕)苦痛のあ(🛐)まり失神(🏹)し、さて(⚾)、(💞)それ(🎰)か(🏛)らいよいよ泥舟(😯)に乗せられ、河(🏰)口湖底に(🖤)沈むので(✒)ある。実に、何(👁)のいいところも(😳)無い(🙅)。こ(🍆)れもま(😕)た一種の(📧)女難にち(🖼)がひ(🔌)無からう(🤒)が、しか(💐)し、(📺)それにしても、あまりに野暮な女難である。粋い(👘)きなところが、ひとつも(🖋)無い。彼(🍂)は穴の奥で三日間(🙆)は虫(⌚)の息(🎀)で、生きて(🔙)ゐるのだか死んでゐるのだか、それこそ全く幽明(🌒)の境をさまよひ、四日目に(🚱)、(🌔)猛(🌟)烈の(🥛)空腹感(🏆)に襲はれ(🦌)、(🦏)杖をついて穴からよ(🗽)ろばひ出て(🗡)、何やらぶつぶつ(🌞)言(🚤)ひなが(🍾)ら、(🏹)かなたこなた食(🤯)ひ捜して歩いてゐるその姿の気の毒(🕠)さと来(🕛)たら比類が無かつた。しかし、根が(👣)骨太ほねぶと(🔔)の(🚅)岩乗なから(🛵)だ(😁)であつ(🌭)た(🌄)か(🛩)ら、(🚣)十(🙄)日も経たぬうちに全快し(😴)、食慾は旧の如く旺盛で、色慾(🐸)な(🍏)どもちよつと出て来て(🐞)、よせばよいのに、(🌎)またも(🔙)や兎の庵にのこのこ出かけ(📟)る。
Aそこで(⚓)己は、こう云う事が云(🕍)えると思う。もし(🐯)藝(♋)術が自然の(🚕)模倣、現象の(🌹)再現であるとしたら(🔵)、経験の世界か(🔖)ら(🌓)最も(🐴)かけ離れて居る音楽は、畢竟ひ(🦇)っきょ(🚿)う藝(♈)術でなくなる訳である。音楽の(🍼)世界に(🤹)は、われ／＼が日常目撃する所の、樹木だの人(♿)間だの、(🕗)空(😴)だの雲だの、橋だの家だのと(🍦)云う物が一つ(💘)もない。音(⬆)楽は(🎾)全く、自然主義者の所(🚕)謂拵こ(🥙)しらえ物、空想の産物である。それにも拘らず、昔(📝)から音楽(🥇)は立派(📉)な藝(🍲)術の一つ(🍥)とされて居る。そ(🛹)う(♓)して見(💞)る(🕎)と(🏺)自然主義(🍃)者の云った事は、出鱈目でたらめに(🧀)違いな(🎫)い。事に依る(🎲)と彼(🐌)奴(📞)等あ(🎪)いつらは(🦈)、「一概(😈)に藝術と云っ(⭐)ても、文学(😣)と音(💭)楽(🚩)と(😬)は条件が(💌)違う。」など(😋)ゝごまかすかも(🌋)知れないが、己はなかなか其の(🔦)手は喰(📥)くわな(🔘)い。条件が違っ(🐭)ても藝術(🎱)の目(💰)的(🥚)は(🚶)一つな訳だ。文学だ(➕)けがそん(🐣)な窮屈な、そ(💾)んな卑しい(⚪)職分しょくぶ(🔶)んに甘ん(🐑)じ(🎊)る必要はない。――(😕)―己はとう(🧖)と(🍲)う、(🥝)斯う(🎌)云う(🍮)意見に到(🐧)達した(🤛)。己が(💄)今迄、自分の(🎽)独断で極めて居た(📬)藝術観は、音楽(💽)を知る(📮)よう(🤯)になってか(🎳)ら、(🗒)始めてほん(🌷)と(😀)うに誤りのない事を発見した。己が宝商会の蓄音(🔻)器に(🐋)負うとこ(💄)ろ(🥥)も、甚はな(😼)はだ多いと云わなければならない。
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