「おれも聞(wén )いた(㊗)。人が(🙊)六、七(qī )十にもなって、全(quán )く後(🐀)方うしろを振り返(fǎn )ることもできないと考(📖)えてごらんな(🚊)。生(🥨)(shēng )命いのち(❤)がけとは言(yá(✒)n )い(🏔)ながら――えらい話だぞ。」
三(sān )、飯田町にて軍資金三千両(🥞)を醵出きょしゅつすること(🗨)。
それ(🍗)にしても(🌰)、江(🍘)戸(💛)両国の橋(qiáo )の上から丑(chǒu )寅う(㊙)しとらの(✍)方(fāng )角に遠く望(wàng )んだ人たちの(🕤)動(📺)きが、わずか一月ひ(🤭)とつき近くの間(jiā(🤨)n )に伊那(🔍)の(🏜)谷(gǔ )まで進んで来ようと(🧥)は(🦉)半蔵の身(shēn )に(✴)し(🙂)ても思いがけないこ(🤹)とであった。水戸(hù )の(🎿)学(xué(👢) )問と言えば、少(shǎo )年時(shí )代からの彼が心(🍠)を(🏙)ひかれた(🏎)ものであり(📱)、あの藤田(tiá(🗜)n )東(😎)(dōng )湖の(🌅)『正気せいきの歌』な(⛺)ぞ(🛅)を好ん(📚)で諳誦あんしょう(🌩)した(🕹)ころの心は今(📴)だに(⏮)忘(wàng )れら(🕺)れず(🆖)にあ(⏬)る(🔚)。この東湖先生の子(👿)(zǐ )息(🎭)むす(☝)こさんにあたる人(🍮)(rén )を近くこの(💔)峠の(🦇)上(㊗)(shàng )に(🥖)、(📎)しかも彼の(🐩)自宅に(📺)迎え入れ(🏅)ようとは、(🖲)思(sī )いがけないことであった。平田(🏉)門(mén )人(rén )としての彼が(📝)、水(shuǐ(🥨) )戸の最後のもの(🈸)とも(🔰)言うべき人た(🔞)ち(🤲)の前(📭)に自分(😦)を見つける日のこんなふうにし(🤼)て来よ(➗)うとは(🏾)、(🤣)なおなお思いが(🚎)けな(🔕)い(🎙)ことであ(🔤)った(📉)。
「わ(📢)た(🦏)し(💪)たち(📀)は水戸(hù(♿) )の諸君(😻)に同情してまいったんで(🈶)す。実は(🤺)、あな(🐟)た(🥪)がたの立場を思い、飯田(🤼)藩(🚬)の(🎣)立場を思いまして、及(jí )ばずながら斡旋あっせん(🚘)の労を執(🐊)りたい考えで同道してま(🐾)い(📒)りました。わたしたちは(🚵)三(👥)人とも平田(💡)篤(🅿)(dǔ )胤(yìn )あ(♈)つ(🎯)た(🍕)ね(🕺)の門(✊)人です(❤)。」
香蔵は中(🎹)津(🐸)川(chuān )にある問屋の(⏭)家を出(🔔)(chū )て、同じ(🐈)町に住(🌊)む(✊)景蔵が住居(jū )す(💻)まい(🍋)の門口から声をかけ(🌉)た。そこは京都の方か(♌)ら景蔵をた(🕟)よって(📌)来(🏽)て身(🐢)を隠したり、(🐗)し(🚰)ば(🤛)らく逗留とうりゅうしたりして行くような幾多(㊗)の志(🦓)士た(🍆)ち――たとえば、内藤頼(🔕)蔵(zā(🌂)ng )な(🥢)いとうら(🛷)いぞう、(💾)磯山(📌)新助(😉)いそやましんすけ、長谷川鉄之進はせ(⏩)がわてつのし(🍈)ん(🎓)、(🕚)伊藤祐介いとうゆうすけ、二(èr )荒四郎(🛺)ふたらしろ(🍸)う、東田行(háng )蔵ひがしだ(🛠)こ(👰)うぞ(😼)う(🖍)らの人たちを(👅)優にかばい(🔦)うるほどの奥行(há(🚸)ng )きの深い本(🍭)(běn )陣(⏲)で(🥡)ある。そこ(🔑)はま(💰)た、過ぐ(📵)る文(wén )久(❌)(jiǔ )二(🎈)年の夏(xià(📭) )、江(jiāng )戸(hù )屋(🎭)敷の方から来た長州(👃)(zhōu )侯の一行が木曾街(jiē )道経(💥)由で上洛じょうらくの途(tú )次、かねて(🔻)の藩論たる公武合(🥝)(hé )体(😷)、航(háng )海遠略(🏅)から破約(yuē(👉) )攘夷じょうい(🕔)へと、(👞)大(dà(😓) )き(😜)く(🧤)方向の転換(huàn )を試み(🎴)るため(🍾)の中津(jīn )川会議を開いた(🔒)由(🎙)緒(😤)ゆ(🗞)いしょの深い家でもある。
「お(🕓)母っかさん、お(🤜)願いしますよ。」
(🤔)混戦が続(xù )いた。大炊(🕕)頭、耕雲(🛒)斎、(🧖)稲右(🔷)衛門、この三人(🆘)はそ(📵)れぞれの立場にあっ(💛)たが、尊(🐆)攘(🐪)の志には一致していた(🖥)。水戸(🍵)城(chéng )を根拠(⛴)とする三左衛(⤵)門ら(✔)を共同の敵(🚬)とすることに(🍟)も一致した(🏾)。湊(cò(🧢)u )みな(✝)との戦(👰)(zhà(🚄)n )いで、大炊(💤)頭が幕(mù )府方の田(tián )沼玄蕃頭た(😊)ぬまげんばの(🐪)かみに降(jiàng )くだる(🔮)ころは、民(🦑)兵や浮浪兵の離(🎅)(lí(🈲) )散(💇)(sàn )するも(🙈)のも(🤣)多(🌨)かっ(🚹)た(💷)。天(tiā(💋)n )狗連(📭)の全(🚙)軍も分裂し(🌎)て、味方(🗝)の陣営(🤙)(yí(🛶)ng )に火を(🤐)放ち(🏙)、田(🙎)沼(zhǎo )侯(hó(🚕)u )に降(jiàng )るのが千(🔰)百(bǎi )人の余(yú )に上(🧟)った。稲右(yòu )衛門の率(🏤)(lǜ(🕦) )いる筑(🔫)波(🔊)勢の(🗄)残党は湊の戦(🐗)(zhà(🍦)n )地から退いて、ほど近(jìn )き館山たてやまに拠(jù )よる耕雲(🐒)斎の一隊(🦍)に合流(🚞)し、共に西に走(❌)るのほか(♍)はな(🕠)かっ(🅾)たの(💳)である。湊(🕺)にお(💴)ける諸生党の勝(🐑)利(lì(⛏) )は(🚻)攘夷(💩)(yí )をきらっていた幕府(⤴)方の応(yī(🏹)ng )援を得たためと、形勢を(🌫)観望(😌)していた土民の兵(🍥)(bīng )を味方に(🥨)つけたためであった。一(🐰)方、天狗(gǒu )党(🚮)(dǎng )では、幹部として相応(📈)名の聞こえた田中(zhōng )源(💾)蔵げんぞうが(🀄)軍(💤)用金調達を名として付(🤾)近を掠(luě )奪りゃくだ(🏡)つし、民(mín )心を失(📜)ったことにもよると言わるる(🍸)が、軍(🏇)資(zī )の供(gòng )給(gěi )を(😛)さえ惜(📖)し(😦)まなかったという長州(zhōu )方の京都(dō(🔦)u )における敗(🏢)北が水戸(hù(👳) )の(👼)尊攘派に(🐅)とっ(🐸)ての深い打撃(🍊)(jī )で(🛸)あったこ(💪)とは争われない。
「何、(🙌)諏訪(fǎng )だ?」
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