日本《オナニー を やめ られ ない》2行目ライン
オナニー を やめ られ ないあらすじ
(🏾)半蔵(zāng )に言(🔢)わせると(🎚)、この(🎦)水戸(🦑)浪(làng )士が(🐒)いた(🌶)るところ(📛)で、人(📂)の心を(🛐)揺り(🔖)動かして(🐡)来る(🤶)には(⏹)驚かれるものがあ(🚏)る。高(gā(🚻)o )島(dǎo )城(ché(🍡)ng )をめ(💇)がけて(🐊)来(🙉)たで(🐛)もないものがどうしてそんなに諏訪(fǎ(🎥)ng )藩(👕)すわ(📙)はん(🌥)に恐れ(⌚)ら(🌧)れ、(✒)戦いを好(hǎ(🧝)o )むでも(❎)ないも(🎬)のがどうしてそんな(🛶)に高(gāo )遠(✔)藩(🐈)た(👈)かとおはんや飯田(tiá(😋)n )藩いいだはんに恐(🔰)れられるだろう。実(shí )にそれは命が(🍋)けだ(🎳)か(🚤)らで。二百何十(🎆)年の泰平に(📘)慣(💓)れ(📂)た(👹)諸(🐜)藩の武士が尚(🐍)武しょうぶ(🆒)の気(qì )性(🐞)のすでに(🔋)失われて(➰)いることを(🌾)眼前に暴(bà(😃)o )露して見せる(❇)の(🕐)も(🖌)、万一の節(jiē )はひとかどの御(yù )奉公に立てと(🎦)日(🐊)(rì )ごろ下の者(zhě(🔘) )に教(🚠)え(🆓)ている人(rén )たちの忠誠がおよそいか(🈚)なるものであるかを眼(🗿)前(qiá(🔉)n )に(🛣)暴露(lù )して見(jià(🐻)n )せる(🏫)のも、(🍪)一(🙄)方(fāng )に討死うちじにを覚悟して(🚹)かかって(🌎)いるこんな水(💛)戸浪(💌)士の(❕)あるからで。
「(🌒)へ(🏐)え、あれ(🏡)が女(🛷)の(👨)子ですかい。わたしは(🐥)男の(🐓)子(zǐ(🛥) )かとばかり思(sī )った。」と平(píng )助が笑(⛸)う。
「そりゃ、半(🚺)蔵。老(lǎo )人ばかり(🏭)なら、最(zuì )初から筑波山つくばさんには立てこもるま(📉)いよ。」
一、(🚸)万(🕐)石以(📜)上の面々ならびに交代寄合(🔲)、その嫡子在(🔳)国し(🚟)かつ妻子(zǐ )国(🧗)もとへ引(🤗)き取り候とも勝(shèng )手たるべき次(😂)第の旨、去(qù(🏩) )々戌(❕)年(⛪)(nián )仰せ出(😣)(chū )さ(🐗)れ(🗄)、め(🆕)いめ(😈)い国もとへ引(📒)き取り候(hò(⛓)u )面々もこれあり候(hòu )ところ(🍴)、こ(😂)の(🕺)たび(🔻)御(yù(🆕) )進(jìn )発も遊(📸)ばさ(🥥)れ(🤳)候(hòu )については(🔚)、深き(🥟)思し(🖍)召し(🐢)あらせられ候につき、(🕯)前(📒)々の通り相心(xīn )得、当地（江戸）へ呼(🦁)(hū )び寄せ候よういたすべき(💴)旨、仰せ出さる(🤐)。
「万(♿)屋(🕔)よろず(🚗)やさん(🌳)もどう(📔)なすった(👿)でしょう。」と隠居が(✏)言う。
(🕞)お隅は(📨)言った(😾)。
合図の空(kōng )砲(㊗)の音(🎩)と共に、(🥏)浪士らの先(xiān )着(🕔)(zhe )隊が下諏訪にはいった(🏐)ころ(🥎)は(💾)夜も深(shēn )かった(🚾)。敗退した諏訪(fǎng )松本(běn )両勢は高島(dǎ(🔊)o )城の方(fā(🏝)ng )角(jiǎo )をさして落(⌛)ちて行(🎱)った(🧠)あとで、そこに(🏎)も一兵を見ない。町々(🌕)もから(🚯)っぽ(🚜)だ。浪(làng )士らは思い思(😩)いの家を(🌜)見立てて、(🐴)鍋釜なべかまから洗い(🥉)米(🚻)な(👔)どの笊ざ(🉑)るにそのまま置(zhì )き捨(shě(🔞) )ててあ(🧝)るようなところへはい(❕)った。耕(gē(📄)ng )雲斎は(🔴)問(🚄)屋(🦑)(wū(🍁) )と(📀)いやの宅に、稲右(👵)衛(🔙)門(mén )は来迎寺ら(💸)いごうじにというふうに。町(😊)々の辻(🧑)(shí )つじ、秋(qiū )宮あきみやの鳥(niǎo )居前、会(🍎)所前、湯のわき(🕜)、その他ところどころ(🧤)に篝かが(🌌)りが(🔐)焚たかれた。四(🥒)、五人(🤖)ず(🍍)つの(💹)浪士は交(jiā(🌖)o )代で敵の夜(yè(🧒) )襲(xí(💿) )を警戒したり、宿内の火(🍝)の番に回ったり(🖐)した。
その日(rì )の泊(bó )まりと定めら(💃)れた駒(jū )場こまば(🐀)へは、(🛺)平(píng )田派の同志(zhì )のもの(👆)が(💡)集まっ(🛒)た(⬆)。暮(🔪)田(tián )正香と松尾(🐾)誠まつおま(🙉)こと(🤪)（松(sōng )尾多(✈)勢子たせこ(😼)の長男）と(🕗)は(😾)伴(bàn )野とものから。増(zēng )田(🌘)平八(bā )郎ますだ(🎑)へいはちろうと浪(làng )合(🏵)佐(zuǒ )源太なみあい(🚻)さ(🕓)げんたとは浪合から。駒場には(🔚)同門(mén )の医(🌵)者山田文(wén )郁ぶん(🎋)いくも(📬)ある。武田本陣にあてられた駒場(🦖)の家で、(🛀)土地(dì )の事(shì(💾) )情にくわ(🐢)し(😵)い(💳)これらの人(🍫)たちは(🌪)こ(📳)の先とも小藩(fān )や(👧)代官(guān )との無益(👍)な衝(chōng )突の避けられそうな山(shān )国の間道を浪士らに教(🤨)(jiāo )えた(🦉)。その時(🤴)、もし参州街(🗻)道を経由する(😐)こととなれば(🐼)名古屋(wū )の大(dà )藩と(😛)も対(📷)抗しな(👰)け(🧚)れば(🍒)なら(🏼)ない(⛳)こと、の(🚲)みならず(🎩)非(👺)常に道(💒)(dào )路の(🧚)険悪なことを言って見(🔞)せるのは浪合から来た連中(zhōng )だ。木曾(🎦)(cé(🧑)ng )路(lù )から中津川辺(fǎn )へかけて(🌶)は熱(rè(🐢) )心な同門(🤧)のものもある(😈)、清(qīng )内路せいな(🎅)いじの原信好のぶ(📕)よ(♑)し、馬籠まごめの青山半(🐭)蔵、中津(⬅)川(🍎)の浅見景(jǐng )蔵(🌓)、(😚)そ(🖊)れ(👢)から峰谷はちや香蔵(zāng )なぞ(🐾)は、いずれも水戸(hù )の人たちに同情(qíng )を送(👴)るであろう(🖋)と言っ(😞)て見(jià(⏪)n )せるのは伴野(yě )か(〰)ら来た(🍏)連中だ。
水戸(👾)(hù )浪士(🕥)の西下(xià )が伝(yún )わると(🅱)、沿道の住民の間にも非常(🍕)(chá(🔲)ng )な(🥗)混乱を(🚐)引き起こした。樋橋の山(shā(🥂)n )の神の(🔺)砦とりでで浪士(🏵)らを(🧖)くい止める諏訪(📎)(fǎng )藩の(😔)思(sī )おぼし(🗂)召しでは(🚩)あるけ(📡)れども、なにしろ(🏝)相手(shǒu )はこ(🚅)れまで所(suǒ(🍔) )々で数十度の実戦(zhà(🍝)n )に臨み、場数(shù )を踏(tà )んでいる(🆖)浪士ら(👏)のこと(⛅)である、万一破れたらどうなろう(🤱)。このこと(😲)が沿(yán )道の住民に恐怖(bù )を(😍)抱(bào )いだか(🔭)せる(🕊)ようになった(♓)。種(⛎)(zhǒng )々さま(✖)ざま(🌩)な(🐚)風(🌩)評は人の口(🍼)から口へと伝(yú(🌅)n )わ(🐥)った。万(🎒)一和田峠(gǔ )に破れ(🐊)た(📤)ら、諏訪勢(shì )は樋橋村(cūn )を(🕘)焼き払うだろう、下諏(zhōu )訪へ退いて宿(♎)(xiǔ )内をも焼き払(fǎn )うだろう、(🍬)高島の方(😞)へは一歩も入れまいとして(🦈)下諏訪で防(🍟)(fáng )戦するだろう、そんな(📎)ことを言い触(📹)らすも(🛃)の(🆓)がある。その(👪)「(🦕)万一(yī )」がもし事実と(🖌)な(⛑)る(🥣)とすると(🙌)、(📠)下(xià )原村は焼き(🌡)払(🎵)(fǎn )われるだ(🔣)ろ(🔽)う、宿内(📪)の友ともの町(🧑)、久保(⛄)(bǎ(👒)o )くぼ(🐉)、武居たけ(🚭)いも危(wēi )あぶない、事急な時(shí )は(🧕)高(🐥)木(mù(🏢) )大和町(🐷)たかぎやまとちょ(🌋)う(😶)までも焼き払(🎐)い、浪士らの足だまり(💎)をなくして(🅱)防ぐべき(🌖)諏訪藩での(👩)御相談だ(🏰)なぞ(🚧)と、だれが言(yán )い出(🔨)したともないよ(🤢)う(🐦)な風(🔬)(fēng )評(🔈)がひろ(🏧)がった(🧕)。
と彼が声をかけて行こう(😙)とすると、(🛳)おまんはあた(😇)り(🌾)に気を(💠)配って(📒)、堅(🍍)く帯(😻)を(🐚)締め直(zhí )した(✒)り、短(duǎn )刀(dāo )をその帯(🤮)の間(🛵)にはさんだ(🚔)りしていた。
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