一(一(🌺)八(🐓)(bā )五(🍏))
「人材は得がたい(🚘)と(🌍)いう言(🚨)葉が(🔳)あるが、それ(😞)は真実だ(🐕)。唐(😾)とう・虞ぐの(😒)時(🙀)代をのぞい(♊)て、そ(📢)れ以(yǐ(🙃) )後(🤒)で(💈)は、周が最(zuì )も人材に富んだ時代であるが、それ(💎)でも(🏳)十人に過(🐬)ぎず、しかもそ(💓)の十(shí )人の中一人は婦(🌼)人で、男子の賢臣は(🍛)僅かに九人(🌯)にすぎ(👗)なか(🕦)った(💰)。」(🆚)
先師(shī )はそ(👛)れだけ(👘)い(🌫)って退か(🔇)れた(👨)。その(👒)あ(💬)と(🎬)司敗は巫馬(mǎ )期ふば(🎈)きに会釈し、(🗡)彼を自(zì )分(🐾)の身(shē(🚶)n )近かに招い(😏)てい(🛶)っ(👎)た(🥦)。――。
○ 関(wān )雎(jū )==詩経(jīng )の(❣)中(zhō(🌂)ng )にある篇の名。
「(📂)売(🧟)ろうとも、売ろ(🚎)う(🙌)とも。私はよい買手を待っているのだ。」
一(🙌)(yī )八(🤪)(二二(èr )三)(🈶)
「学問は追いかけて逃(🌫)がすまいとす(🛑)るよう(🍅)な気(qì )持(🎷)でやっても、なお取りにがすおそれがあ(🤨)る(♉)ものだ。」(🍋)
「忠(😿)実に(🥤)信義(🗺)(yì )を第(📖)一(🖤)義(yì )として(✋)一切の言動を貫くがいい。安易に自(zì(🐦) )分より知徳(⛴)(dé )の劣った人(rén )と交って、いい気(🚁)になるのは禁物(❌)だ。人(📀)間だから過失はあるだろうが、大(🌓)事(💫)なのは、その過失を(🏡)即座(🔦)に勇敢(gǎn )に改めるこ(🕙)とだ。」(🈷)
「私は、君子(🐟)と(💽)いうものは仲間ぼめ(💔)はしないものだと聞いていま(🗼)すが、やはり君子にもそれがありましょ(📶)う(🍚)か。と申(shē(🔟)n )しますのは、昭公は(🚼)呉ご(🍕)から妃(🧑)き(🥜)さきを迎えられ(🖥)、そ(📎)の方(🤦)(fāng )がご自(✋)分(fèn )と同(😫)(tóng )性なために(⬛)、ごまかして(🈂)呉(wú(⛏) )孟子ごもうしと呼ん(🏳)でおられ(🌇)るのです。もしそれでも昭公が(🍝)礼を知った方だといえますな(🔎)ら、世(⛹)(shì )の中(😔)に誰(shuí )か礼(⚪)を知らな(💗)い(🤠)ものが(📚)あ(🔻)り(🌥)まし(⛰)ょう。」
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