日本《ポルノ 業界》2行目ライン
ポルノ 業界あらすじ
「(🍑)強(🐪)(qiá(❣)ng )制さ(🌊)れると、(😸)ど(🏖)んな不合(hé )理なことに(🎫)でも(⏯)盲(🌘)従もうじゅうす(🔉)る。お(📆)たがいの(🈲)相談に任(🎈)(rèn )されると、(😔)な(👠)まけら(🚙)れるだけなまける(🤗)工夫(🥑)(fū )を(🚙)する。もしそういうこ(🐫)とが人(rén )間に(🎭)とってあたりまえ(🔨)の(🚰)ことだとして許されるとすると、いった(📣)い(🥥)人間の自主性(xì(🦏)ng )とか良(💾)心(🥩)とかいうも(🌜)のは、ど(✉)ういう意味をもつことになるん(🚗)だ。いや、いつになったら、人間(jiā(👚)n )はおた(🥡)がいに信頼しんらいの(🏋)できる共(gòng )同生活(🈸)を営いとなむことができるようにな(🏸)るんだ。」
「君らのそ(🎉)うした(🛡)非良心(xīn )的な態(tà(😐)i )度は(🔶)、君ら自身をますます非良心的にするばかり(🅱)ではない。それ(🈁)が(✏)ある限度をこ(🌦)すと、(🙈)ついには、愛情(✊)と(🎀)忍耐にんたい(💘)とをもって、君らの良心を力づ(🏗)けようと努力(lì )し(👘)ている人の心(xīn )までをき(🧒)ずつけ、その愛情と忍耐(🈳)とを、憎(zēng )にくしみと怒いかりと(🌤)に代(🙃)(dài )え(🥐)て(😽)しまうものだ。現に(🎃)君ら(👪)は、今(🆙)朝(👆)の板(bǎn )木(mù )の音の調子(zǐ(👖) )が途中とち(👏)ゅうから変わった(💷)ことで、それ(🚈)がわかっただろ(💃)うと(🐟)思う(😍)。あの、おだやかで(🌧)辛抱(✍)づよかった(⏬)板木の(🥦)音(yīn )が、(🙊)おしまいに(🎚)なって、急に(⏮)怒(🔙)り(🙌)だしたとしか思えな(🙌)いよう(💐)な(🏩)乱調子になった(💩)が、あ(🐁)れ(🔺)は(🔀)、君らのあまりにも非良(🥨)心的な態度が、板(🏜)(bǎn )木(🐛)を(👾)うつ(🔪)人(🔛)の心をきずつけた証(zhèng )拠(🈴)しょうこ(🖼)なのだ(➕)。……(🍲)むろん、私(sī(🚙) )は(🌱)、愛(🐥)情も忍耐(🏛)心も(🔌)失った、ああした乱(luàn )暴(bà(🛅)o )な打ち(🧑)かたを是認(🐫)(rèn )ぜ(👃)にんは(🍯)していない。また、それ(🛁)をやむを得ないことだとして弁護し(🕓)ようとも(🌸)思(sī )っていない。怒りや短(⛄)(duǎn )気(📭)(qì )は、友(yǒu )愛塾(shú )の精神(shén )と(😄)は根本的(🐐)(de )に相いれないも(🌗)の(🖊)な(🖊)のだから、ど(🗼)んな事(shì )情(🛴)の(🤒)もとでも、ああした打(🆘)ちかたは、二度とくりか(🥥)えされてはならないことなのだ。もし今朝(cháo )の板木(🍜)当番が、ついに業(😀)ご(🛳)う(🏍)をにや(♍)してあんな打(🚅)ちか(❌)たをし(🆗)たとすると、私は(🏆)その人(〽)のために、(🧤)まこ(🚝)と(❤)に残念なことだと思(sī )っている。しかし、(👋)いっそ(🎙)う(🔷)わるいのは、ああし(👪)た打ちかたを余(➡)儀よぎなくさせた(🤚)君(😣)らの(🕙)態度だ。君らさえも(📺)う少(😈)し良(🎏)心的であ(👛)ってくれたら、板木を打った(🚁)人も、ああし(⛑)たあやまち(😽)を犯おかさないで(👇)す(🧔)んだの(🌵)だろうと思うと、それが(📷)私(sī )はくやしくてならな(🖲)い。……だが、そ(💒)れは(🚆)まあいい、(😊)それは百(bǎi )歩をゆずって(👦)あきらめるとし(😐)ても、こ(🥠)こにどうして(💡)も私にあきら(💚)めの(🐋)つかないことが一(🤞)つあ(🏐)る。それは、(🍵)愛情で打(🔽)(dǎ )たれた板木の音では寝床をはなれよ(🧡)うと(🛂)しなか(😦)った君(jun1 )らが、怒りで(🧡)打たれた板木の(🏓)音(🛺)で(🐊)は、わけなくはね起きたと(🐅)い(⛳)うこ(🗣)とだ。そ(♑)の点(diǎn )で、(🖍)君らは精神(🙉)的にはまだ奴隷ど(🏋)れい(👖)の域を一歩も(🌵)脱だっして(🏊)いない(👯)というこ(🐩)とを(🦍)証明して(😪)いる(💺)。いや、それどころか、君ら(🗻)はよ(🗽)りいっそ(🐩)う(🗨)みじ(🎨)めな奴(🚡)隷にな(🤶)るこ(📟)とを希望(🏖)して(🛰)い(🌤)るとさえ私(👡)には思(🕵)える(🈸)。これはほん(✍)と(📀)うにな(📜)さけないことだ。私は、むろん、こう言(👗)ったから(♓)といって(🚓)、怒(🥫)(nù )りに(🛸)対しては(💟)怒(nù )りを(⏱)もって立(🏻)ち向か(🕞)え、(🥇)と君(🛋)(jun1 )ら(🚈)にす(♈)すめているのでは(🍚)ない。ただ(🛶)私(🚵)は、愛情に対して(🥋)は(🏩)、つけあ(🚥)がり、怒りに対し(🎹)ては、(👯)ただちに膝(👧)ひざ(🕸)を屈くっするよう(🌳)な君ら(😻)の奴隷根性こんじょうが、なさけなくて、じっとしてはいられない気(qì )持ち(🍡)がす(🐇)る(🥞)のだ――」
塾生たちは、(🧛)かるくとじたまぶ(🥩)たをとおして、窓(👗)のすりガ(🌒)ラスに刻(kè )々(🎒)に明(míng )るく(🈳)な(👗)って行く朝の光(🈳)を感(✳)じなが(😚)ら、(👴)つぎの言葉を待(🖲)った(💣)。軒端のきばには、雀(🦍)がちゅん(📝)ちゅんと、間をお(😫)いて(📃)鳴き(🦆)かわ(📻)している。
「(🈴)ぼく(🥊)たち、学(xué )生時(shí )代の学寮がくりょう生(shēng )活を(🥊)自治(🐌)(zhì )だなんていって(❕)、い(🕘)ば(😎)っていたもので(✔)すが、本気にやろうとすると、実際(🔳)むず(🛄)か(💆)しいものですね。」
「(🏗)そ(💣)う(👑)かも(📲)しれま(🔴)せん。しかし、そ(🎯)れ(🔸)はやらないほうが(🐗)いいでしょう。板木ば(🌰)んぎ(✝)で起きる(🚾)約(🈵)束(shù )やくそくをしたんで(🕛)す(🍾)か(🌅)ら(📙)。」(🚺)
静坐(zuò )のあ(⏩)とは遥(yáo )拝ようはい(💂)だった。――これは皇大(dà )神(shén )宮(💦)(gōng )こう(➰)た(🔼)いじ(⛅)んぐうと皇居こうきょに対す(🤔)る儀礼(🚻)ぎれい(🕉)で(🖍)、(⏸)その(🥊)当時は、(🧑)極左きょく(😺)さ(🔹)分子や一部(🤷)のキリスト教(jiāo )徒(⬅)以外(🛒)の全国(🏑)(guó )民によっ(👘)て当然な国(guó )民儀(🖖)礼と認(🔤)められ、集団行(háng )事にお(⭕)いてそれを欠(qiàn )くことは(🍷)、国民常(🏊)(cháng )識(🔯)に(🃏)反す(🌻)るものとさえ考(kǎo )えられていたの(㊙)である。
塾生たちは、か(🐟)るく(🚰)とじ(🐗)た(😼)まぶたを(🔦)とおして、窓のすりガラス(💅)に刻々(📽)に明(míng )るくな(♿)って行く朝の光を感じながら、(💹)つ(🔕)ぎの言葉(🐠)を待った(🤢)。軒端のきばに(🖤)は(🔖)、雀(🦒)がちゅんち(⬅)ゅんと、間(jiān )をおい(💘)て鳴(míng )きか(🐅)わし(🍠)ている。
「もう(🀄)いいでしょう。ず(🏊)いぶんながい(🆓)こと打ったんじ(🎃)ゃ(🚦)あり(🙀)ませんか。」
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