先師のご病気が重くな(🗄)った時(🎙)、子路は(🐥)、いざと(⛷)いう場合(hé )のことを考慮して、門(👲)人た(🐅)ちが臣下(🌕)(xià(🔖) )の(💋)礼をとって(🔩)葬(zàng )儀をとり行うように手はず(🕔)をきめて(🐂)いた。その後、病気(🍪)がいくらか(🔕)軽くなった時、先師(shī )はそのこ(💋)とを知られ(🚧)て、子(🐨)路にいわ(🚵)れた。――
先師は、喪(🕍)服を着(zhe )た人や、衣(👏)冠(🥢)束帯(dài )をした人や、盲(má(👴)ng )人(rén )に(🙅)出会われる(🤴)と、相(xià(⛰)ng )手がご自分より年少(shǎo )者(zhě )のも(🕕)のであっても、必ず起って(👣)道(⛰)をゆずられ(🙊)、ご自(zì )分(fèn )が(👛)その人たち(⚪)の前を(🍱)通られる時には、必(🔮)(bì(💨) )ず足(😜)を早められた。
○ 詩経の(😟)内容を大(dà(🌙) )別(🕓)す(💁)ると、風・(🏞)雅・(😋)頌の三(sān )つになる(🍘)。風(🆕)は(🌬)民謠、雅(yǎ(🏾) )は(🦖)朝(🕛)廷の歌、頌は祭事の歌(gē )で(😎)あ(💶)る(🔱)。
三(sān )二(一七九)(🈺)
二二(二二七)
○ 四十(shí )づら、五十づらをさげ、先(🗄)輩顔をして孔子の前に並んでいた門人たちは(👿)、どん(🐅)な顔をしたで(🏡)あろ(👥)う(🔣)。
巫馬(⚡)期が(🏏)あ(🛃)と(⏯)でそのこと(💄)を(😟)先(xiān )師に告げると、先師はいわれ(😼)た。――(👣)
先師のご(🐱)病気が(❌)重くなった時(🎹)(shí )、(🤱)子(🏀)路(🐪)は(🍳)、いざと(🍇)いう場合のことを考(🌠)慮して、(🏹)門人(ré(🌵)n )た(🤴)ちが(🌊)臣下の礼を(👞)とっ(🔠)て葬儀をとり行うように(⏬)手はずをき(🖤)め(🥜)ていた。その後、病(🍷)気(😠)が(🎫)いくらか軽く(🚐)な(🥤)っ(🍱)た時(📽)、先師(⛺)は(🐓)そのことを知ら(🌽)れ(👐)て、子路にいわ(⏮)れ(🍲)た。――
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