漫画《おしっこ 素人 エロ》2行目ライン
おしっこ 素人 エロあらすじ
八 荒浜
(🍋)佐(zuǒ )久さくあた(⛩)りで(🏿)は、ほかの地(dì )方ともちがって、夕(xī )方(fāng )のあ(💞)いさつに(🤲)「こんばんは」(🤵)とは言いません。「おつ(📫)かれ」と言(yán )い(😺)ます。日暮(mù )れが(☔)たの(🏗)道で(🎊)行き(🍴)会う(🉐)人(😪)ごとに聞(😣)くものは(🏎)そのあ(🤠)いさつで(😦)す(🤗)。町で(🆔)働(dòng )いた人(🚵)(ré(🔤)n )はそれを言ってたがいに一日(rì )のつかれ(🍬)を(❇)ねぎらい、野で働(dò(😄)ng )いたものはそれ(🍚)を言ってたが(🎄)いに鍬(🍌)く(👇)わを肩にしながら帰って(🧣)行きま(📧)す。冬が長け(🏐)れ(🌧)ば長(🐨)い(📽)だ(🤺)け、(😪)春(chū(🌎)n )から秋へか(💴)けて(🎬)は(🚼)活動(⏭)(dòng )の時期ですか(🥑)ら、そ(🍼)こ(❎)から「(🐭)おつかれ」(🐸)のような(🎩)佐(🕳)久ことばも生(🤲)ま(♒)れてきた(🍿)ので(🦀)しょう。こうした(😳)土地に住み慣れて(🔔)みれ(🔣)ば、黄(🖐)ばんだ(🛠)ほおずき(👶)ちょうちんを空に(🕑)掛(🌉)(guà )け(🛠)たよう(📲)な名月までが、「(㊙)おつかれ」と言(💭)(yán )っ(🕍)て(👬)、遠い森の上へ登って行くよ(🈂)う(📼)に見えま(🚠)す(⏲)よ。
守山もりやまとい(💝)うところの(💿)桃(🖖)畑(tián )は、わたしたちの義塾ぎじゅくの木村先生(shēng )がお百姓にすすめて、(🙄)桃(táo )の(🌻)苗(🔢)木な(🏕)え(🍮)ぎを移し(🖲)植(zhí(🌛) )えさせたことからはじ(🥉)まったと聞き(🤷)ます(🍯)。
新(🏌)規(guī )、新規、見るもの聞くものわたしには新規(💃)なことばかり。第(🤴)一、自分の(🤖)つとめ(📕)に通う小諸義(🔱)塾(🚔)(shú )までが、ま(🍨)だようやく形の整い(🥝)か(🦒)けたばか(🐖)りのような新規な学校(🏟)でし(👧)た。しかし、(🥓)その義(🦀)塾(😀)の二(èr )階の教室から、遠く蓼科(⛲)たでしなの(👮)山(💾)つづきの見(jiàn )え(💥)る窓のと(⛸)ころへ行って、(🦓)そこから信(xìn )州南(📡)佐(zuǒ )久(🗨)みなみさくの奥のほうの高原地(dì )なぞを(✖)望むたびに、わたし(🍝)はようやくのことで静かに勉強のできるいなか(🎟)に、(🕋)も(🍆)う一度(dù(✴) )自(🎓)(zì )分の身を(🤣)置(zhì )いたように(☕)思い(🀄)ました。その窓(chuāng )の近(jì(💿)n )く(🥅)には、小(🕵)諸(🌇)の士族(zú )屋敷の一部(📋)の草屋根も見え、ところ(🌫)どこ(🅾)ろには(📫)柳のこずえ(😱)の薄(báo )く青(qīng )み(👳)がかったのもあ(🎎)り、ちょうどわ(🍬)たしが(🎩)出かけ(🌁)て行(🚬)ったころ(⛽)はおそ(🍢)い春がよう(🎚)やく浅(⚓)間(jiān )のふもとに近づいてき(👂)た時分でした。たとえ(🎌)学(xué )舎は小さくとも、わ(🚩)たしはほかの先生(🤴)がたとともに働くこ(🙊)とを楽しく考えました。
四(🏸)(sì ) (🗳)両親(🍘)の墓
荒(💗)(huāng )浜(🗡)あらはまの(🎃)ほうからその(⏸)音が聞えてきます。荒浜と(😀)いうところは(🦎)外海にむ(🚫)いた砂地の多い漁村(😄)です。仙台せ(🐔)んだい(😵)から一(🕶)里(📎)ほどあります。そんな遠い(🙂)ほ(📗)うで鳴る海の音(yīn )が(🛢)名(💥)掛(🌱)町な(📲)かけちょうの(😩)宿(🛂)までよく聞(🥈)えま(🐗)す。
玄(xuán )関からたずねてくる客は(🚵)表口の格子こうしをあ(🕍)け(🍱)てはいりまして、(🏢)取(qǔ )り次ぎを頼むのですが(🎎)、その応接が(🦋)わたし(🍹)の(🕷)つとめ(🦈)でした。うやうや(🚴)しく手を(🦍)つい(🍸)ておじぎをすること、客の(😕)名を奥へ(🔽)通すこと、案内(🚔)すること、茶(🛠)を運ぶこと、(💁)客(kè(⛹) )のはきも(🎛)のを(🔚)直し(🚩)ておくこと(💼)、それから(🚾)庭先(🐡)をは(🙎)き(👛)きよめるこ(🍞)となぞ、長い月日の間にはわた(🚮)しも慣れま(🔄)し(🙉)て、それを(🌵)自分のつとめと思(📻)っ(🏜)たばか(🥊)りで(〽)なく、玄関(wān )にすわるこ(🈵)とをいっ(🤐)そ(🤟)楽し(🚉)く思(sī )うようにも(➿)なりま(🐧)した。わたしはよくそのせまい小さなへ(⚫)や(🕗)で好きな本(🏗)(běn )を読みました。今になってみ(🏣)ます(🕛)と、わたしの勉強はほか(♒)の(🥊)お友だ(🌜)ちと(😷)も違いま(✈)して、(🥗)こん(🔁)な玄関番(fān )が土台になったかと(🕚)思(sī(🚦) )いま(🚇)す(🎶)。というのは、いろ(🦍)いろな(🌞)用事でお(🍐)じさんのと(🙎)ころへた(🍙)ずねて(🍁)くる男(🍎)や女の客を迎え(😆)たり送ったり(🐓)するうちに、いくらかずつでも、さまざまな世(🎒)の中(🎓)を(🤨)見る(🍑)目があ(🅿)いて行ったばかり(🍐)で(🔎)なく、わたしたちとはまった(⛏)く教育(💋)の受(shòu )け(🍓)方の(💦)違った少(shǎo )年や青(😥)年、東京の(🏻)下町あたりに年季づとめする(❇)町(dīng )家の(🍩)若者、(🏽)それ(🔀)から(🚉)地方出(chū )の(🎖)奉公人(rén )などが気風ののみこめるようになったのも、(🥛)こんな(🆒)玄関番のおかげだからでした。
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