日本《ポルノ love too death too》2行目ライン
ポルノ love too death tooあらすじ
「ええ、は(🚓)じめの(😬)う(💘)ちは、いつもこんなふう(🤘)で(🔠)すよ。五(wǔ )分や七分(🌨)はたい(🈸)ていおくれ(🎌)ま(💂)す。」
次郎(láng )はぎくりとして(🌡)、う(💭)まく返事ができなかった。大河のにっと笑(🏁)(xià(🍖)o )った顔と、その時(🌗)(shí )言った言葉とがあら(❓)た(🤷)めて思(🔪)い出さ(🐤)れたのだった(🍰)。かれはしばらく眼(🚲)(yǎn )を(🏽)ふせていたが、
(🤱)か(💗)れ(👹)らの(🍌)大多数は(🈳)、まだむろ(🐍)ん、人間生(🥢)(shēng )活(🎾)にと(🍝)っての自由の価(🕶)値(zhí(💏) )や、そのき(🏊)び(💾)しさ(🆘)について、(💄)ほ(🦑)んとうに目を覚(🚃)(jiào )さまして(🛣)いたわけ(💑)ではなく、友愛塾というとこ(🤮)ろは一風変わった指導を(🌘)やるとこ(🌙)ろ(✒)だぐらいにし(👞)か(👧)考えていなかった。しかし、それにしても、そうした(❔)言葉が、しだいに(🗿)かれ(💲)らの間にとりかわされる(📶)ように(😺)なったと(🔜)いうことは(🥘)、たしか(🏧)に一つ(😵)の進歩であり、混乱(🐄)と(🏜)無(wú )秩序む(🐚)ちつじ(🏞)ょ(🤓)の中で(🗿)、不(bú )十分(🕗)な(💍)がらも、何か自(🐦)(zì(💑) )主(👥)的創造的な活動が始ま(🚡)っている証拠(🐦)しょうこ(💪)にはちがいな(🕷)かった(🈸)のである。
と、みんなにきこ(🐅)え(❌)るような声で言(📜)いなが(💧)ら、教壇きょうだ(🎎)んをおり(🧢)てか(👽)れのほうに近づいて来(lái )た(🏡)塾生があった。飯島である。次(cì )郎は(🏢)思(🚮)わず(🆒)苦笑した。何かむ(🦒)か(👊)む(🛹)かするも(⛽)のが、胸(xiōng )の底(dǐ )からこみあげて来る(🤰)ような気(🚕)持(👏)ちだ(📣)っ(👉)た(🥕)。しかし、かれはしいて自分をおちつ(🙇)け、
「(🧝)な(🌤)んだか(✖)、(🎌)ひ(🛶)どく叱しかりとばされて(🕛)、やっと起きた、といっ(🎅)たぐあいです(🉐)ね。」
「(🚎)けさの板木(mù )ばんぎ(🌘)の音(🖱)、ど(🕚)うでした？」
(🏇)かれらの大(dà(🛷) )多数は、(🍘)まだむろん(💏)、人間(😛)生活(🤴)に(🌏)とっての自(🤯)(zì )由の価値や、その(💔)きびし(🏅)さにつ(🎑)いて、ほんと(🤒)うに目を覚(jiào )さまして(😝)いたわけでは(😟)なく、友(yǒu )愛塾と(🍓)いうところは一風(fēng )変(📚)(biàn )わった指導を(🤠)やると(🛏)ころだぐらいにしか(🍡)考えていな(🚣)かっ(🏠)た。しか(👉)し、それにし(🈷)ても、そうした言葉(yè )が、しだいにかれらの間にとりかわされ(🌶)るようにな(🥝)ったと(🧡)い(🌊)うこと(🌬)は(🔉)、たしかに一つ(🖼)の進歩で(🎨)あり、混乱と無秩(🥞)序(xù )むちつ(🌄)じょの中(🦄)で、(🍮)不(bú )十(❔)分なが(🛳)らも、何(🕡)(hé )か自主(📠)(zhǔ )的創造的な活(🚲)動が始ま(🕐)っている証(zhèng )拠しょうこにはちが(🤝)いなかった(🌳)のであ(📺)る。
そ(🥍)れから、ち(🧖)ょっと(🎸)柱時計をのぞき、(👺)
次郎は大河(🧦)の(📫)横(🔷)顔を見(🕸)つめて、ちょっとの間だまり(⏬)こん(🍙)で(➕)いたが(👦)、ふ(📥)と、何か思いついたように、
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