わたしは(🎢)姉(⚫)の家(🅾)(jiā(🎯) )の入口ばかり皆(😯)さん(⌚)にお話(🗑)しして、(🐸)ま(🍧)だ奥(ào )のほ(🍴)う(🥅)をお目にかけなか(🖱)っ(🍟)た。この(😸)高瀬の家(🍰)では、先祖(🌥)の中に橘翁きつお(🚾)うさまとい(📡)う人(🚜)が(🆖)ありまし(🦌)て(😴)、毎年の忌(📜)日には(🤕)か(📺)な(🐿)らずその人の画像(⬅)の掛(guà )物を取(😭)り出(🍁)(chū )し(🆗)、それを(☝)奥の床の間(jiān )の壁に(📖)掛け、そ(💬)の人の好物であった(👐)というくりめし(🔭)を供えるとか。こ(⌛)の橘翁(🕉)さま(🖲)が高瀬(lài )の家に伝(🕰)わっ(🌷)た薬を造り(🐻)はじめ(💟)た人(🛣)です。
(🍶)姉の家(🐕)の店座敷か(😆)ら奥(🏷)のほ(🥀)う(🥈)へ通う中(👠)央の広(guǎng )いへや(🕧)は(🔞)薬方く(👣)すりかたの仕事場にあててあ(🐨)って、静かな日の光が障(zhàng )子にさしてきているとこ(🏜)ろ(🍔)です。そこには薬種やく(🗝)しゅを刻(kè )むもの(🌖)、(😤)袋を造(zào )るも(📤)の、丸薬の数を量り入れるもの、それぞれの受け持ちがあ(📴)り、(📋)中には(🗺)薬(yào )の紙(zhǐ(🎵) )を(😖)折るこ(🚽)とを(🥐)内(nèi )職にして古い(🕖)士族(zú )屋敷の町のほう(📚)からかよってくる老(🗒)(lǎo )人も(🛋)あ(🤜)りまして、みんな秋の行商のしたくにい(🕦)そが(🙋)しがっていました(🏖)。
姉(🛶)(zǐ )夫(🦆)(fū )婦は木曾(🐙)福島(😯)きそふくしまをさして帰(guī )っ(🐥)て行く(🌰)人たちです。そこでわたしもい(😩)っ(♌)しょに(🐕)神(🆙)坂村みさか(🛀)む(🦓)らを立(lì )ちまし(🌃)た。お(🎣)別(👶)れ(⏳)に寄(📞)った家々の人たちは、(🏽)いずれも門口(kǒu )に出て、わ(✈)たした(👋)ちを見送っていました。神坂村(🍡)(cūn )から次(🚉)の吾(➗)妻(🧘)村(cūn )あずま(🚿)むらまでの二(😋)里(lǐ )の間は男垂山おたる(〽)や(💩)ま(✌)など(👘)の迫って(🌒)きてい(👍)る(📈)ところで、深(shēn )い山林の中です(🧡)。吾妻村まで行きますと(🔨)、お(♈)じの(🍼)家(🚐)があります。そこがわたし(🕜)の母の生(shēng )まれたところ(🏯)です。
ここに(🏼)一人、耳(ěr )の(🔣)いい(😅)人がありまし(👤)た。
当(dāng )時の(🌧)函(hán )館あたりは(🕠)まだ「蝦(🌿)夷地えぞ(😍)ち」と言いまし(💻)て、開(👱)け(💦)たば(🕔)かり(🐑)の(📂)さみし(👿)い(👲)ところでしたが(✖)、先生(🚤)は六年もそのさみしいところにしんぼう(🎦)し(🥐)て(🥙)、病(bìng )院(🍌)や医学(🌑)所(🎚)を建て(⛰)たり、(🏟)薬草園(🦃)を開い(🕜)たり、(🏻)松杉まつす(⤴)ぎその他の木の苗を内(nè(🗒)i )地から移(yí )し植(zhí )えさせたりしました。そ(💪)の「蝦(xiā(🛠) )夷地」に緬羊めんようや牛を飼い、養蚕の業につ(🎮)く(🍣)ものができたのも、先(xiān )生(🕤)の監(🏌)督(dū )ではじ(👄)めたこと(🗽)な(🚄)のです。疏(😨)水(shuǐ )の工事(🐑)を起し(🎚)て久根別川くね(🍫)べ(💱)つがわ(🧙)と(🌞)いうところ(😼)から舟(🚨)を函館(🥣)(guǎn )へ通(🌜)すようにしたのも先生でした。
三 若い(🔌)お(🌴)友だち(🎖)の死
四 ははき木
どうし(🅾)てわた(🙋)しがこ(🕐)んな刀鍛(duàn )冶(👔)を知るようになりまし(👆)たか、まずそのこと(🌙)からお話しし(🛣)ましょ(📀)う。
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