八(❄) 小(👢)湊へ
(🕵)布施ふせさん(🍓)はそ(😶)れをよ(🎒)く覚えて(🔴)いて、ある日わたしに歌ってみせてくれま(🧚)した。どう(🛬)し(🛡)て布施さんの口から(😆)そんな古い歌(😨)の節が出てきたかと言(yán )いますに、君の家が(🤥)らはこの地(dì(📭) )方(📕)(fāng )の郷(xiāng )士(♋)として代々(🏝)仙(xiān )台(tá(🐕)i )侯(📋)に(⬆)仕えて(💳)き(📂)た歴(lì )史があるか(🧠)らで(💤)した。あ(👬)の「さんさしぐれ」の歌は、(🦐)甲高(gāo )い女の声よりも、むしろ低(dī )い(🚄)ところを歌える(🐝)男(🦁)の声(shēng )に(🌟)適し(⏬)ていて、ゆっくり歌(🧘)う(🖐)べ(🛷)き(🐖)ものだ(🎇)そうです。あれを(😭)わ(🦌)たしに歌(🔤)っ(🐂)て聞かせる間、しばらく(🎣)布施さんは「時」とい(👚)うものも(❇)忘れ(🆖)ているようで(🐮)した。いかにもゆっ(⏳)たり(🐘)と迫らないでしかも(💱)深く聞(💉)(wén )える古(🙉)(gǔ )風な(🍜)歌(gē )に耳(👾)を傾けてい(♈)ますと(🗼)、そ(🏬)の抑(yì )揚のある(🤚)節の一(yī )つ一(yī )つ(🕑)が実に長くつづい(🎻)て行きま(😇)した。切(🔷)(qiē(🦖) )れたかと(🏈)思うと、まだ続いて(🐽)い(🌇)るようなものでした(🗾)。
こんな(🔁)電(🚲)(dià(⌛)n )報が東京(jīng )からと(🥞)ど(♉)きま(😒)した。
ほんとに、(🎪)仙台の(🏨)一年はよかっ(🐌)た(🌔)。わたしのようなものにも、そんな朝が(💉)来まし(🖕)た。そ(🍕)の一(yī(🗨) )年の間(jiān )ほど本(běn )の(😫)よく読(🙈)めた時も(🎪)ありません。どうして(🍈)こん(📌)なことをお(🛰)話(🌛)(huà )し(🌾)する(💂)かと言いますに、自(🕌)分(🤱)のよろこび(🤕)と(🛐)したこ(🌘)とを皆さんにも分け(🐧)た(😝)いと思う(📇)からで(🎛)す(🐯)。それには待(dài )ってい(🥜)てく(💯)ださるこ(🔓)とです(🙅)。新しい太陽は、きっと皆さんのなか(💣)にも登ってくるでしょう。
(🎒)わたしは姉(zǐ(🥥) )の家の入(🙀)口ば(🛁)かり(🎂)皆さんにお(🧢)話し(🧝)し(👾)て(🍲)、まだ(🐼)奥の(🤕)ほうをお目にかけなか(💻)った(⏩)。この(🏒)高瀬の家で(🤨)は、先祖の中に(🍔)橘翁き(🍒)つ(🐺)おうさまという人がありまして、毎年(nián )の忌日に(🐳)はかならず(🕕)その人の画像の掛物(wù(🉐) )を(🎪)取り出(chū )し、それを(⛓)奥の床(🗃)の間の壁に掛(🚒)け、その人の(🚊)好物(wù(🌗) )であったとい(📇)うく(🔻)りめしを供えるとか(😥)。この橘翁(wēng )さま(🚹)が高瀬の(🚠)家(🏠)に伝わった薬を造り(🍟)はじめ(👂)た人(rén )です。
(🤟)木曾(céng )川の(🐢)岸には(🕕)、うるい(😝)、(🌽)露菊つゆぎくのたぐ(🕷)いが(🏇)咲きみだれ、山(shān )には石斛(hú )せっ(🎫)こく、岩千鳥(💏)(niǎo )いわちどり、鷺草(cǎo )さぎそうなどの咲き出(chū )すのも、そのころ(🎽)で(🎼)す。か(💗)じか(🏢)のなく声(🦊)もまれになって行きまして、桑つみのひな歌が(💄)お(💓)も(👬)しろく聞(wén )える(🗼)ころから、(🏼)姉の(🦈)家の裏庭には、(🏿)草花(🏳)のなが(🍭)めがことにうれし(📊)く、九(🛀)月にはいってからは白い(⌛)壁(bì )のか(🛸)げ(🦈)にある秋海棠しゅうかい(😯)どうの花(🏰)(huā )もさ(🐽)き出(🐶)しました。
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