わたしは姉の家(jiā )の入口ば(📂)か(🤳)り皆さんにお話しして、まだ(🙃)奥のほう(🏅)をお(🧤)目(💓)にかけなか(🎚)っ(🐔)た。この高瀬(🔕)の家で(🚤)は、先(🍝)祖(📙)の中に橘(🍖)翁きつ(🔷)お(🚣)うさま(😢)という人がありま(💲)して(🥟)、毎(🥜)年の忌日にはかならずその人(rén )の画(😘)像の(➰)掛(😝)物(wù )を取(📻)り(🕘)出し、それを奥の(😖)床(📨)の間の壁に(🌇)掛(🤞)け、(😌)その人の(👮)好(💤)(hǎo )物(wù(🚭) )であ(🌏)ったという(💾)くり(💗)めしを(🏾)供(🌴)(gòng )える(🎴)とか。この(✋)橘(jú )翁さま(🤪)が高(gāo )瀬の(🐙)家(jiā )に伝わった(💦)薬を(🦊)造(🎪)り(🍶)は(⛸)じめた人で(🐈)す。
その人を仙台から(🧥)連れて来て、は(🎽)じめて用(yò(🎬)ng )が足りたとい(🚠)うことでした。そんな漁師ことば(🗄)の(🛰)通弁(😉)をだれ(🤪)がつとめたかと(🛶)言いま(🌓)すに、(⚾)その耳のいい人(📱)はも(🏨)はや三(sān )十年近く(✡)も仙(xiān )台地方に住(zhù )む外国の宣教師でした(📘)。ロー(👧)マ旧教(🐱)をひろ(🌥)めに日本(🐷)へ渡って来(🤸)た人で、ジャ(🔩)ッキという名(⛵)前(qián )のフランス人でし(👴)た。このジャッキ先(xiān )生(shē(🕶)ng )、ギリシア(⛲)語(📙)の知識もあっ(🎯)て(💑)、学問のある坊さん(🧣)でした(🏧)が(💾)、(😤)年百(🥩)年(nián )じゅう、(🚳)同(👷)じよう(🖤)な黒いぼうし(🦇)をか(🔬)ぶり、黒い服を着て(⛽)、なりに(🔌)も(🏙)ふりにもかまわ(✅)ずに(🔠)荒浜のほう(🤞)まで宗旨しゅうしをひろめに行くう(🆕)ち(🕡)に、そんな漁師ことばの(🐄)通弁(biàn )がつとまるほ(⬅)ど、い(🐆)い耳を持つようになったのです(🍠)。
か(😯)し鳥があいさ(🎯)つに来まし(📪)た(🍚)。
(👛)この房州行きには、わた(🥛)しも誕(🚒)生寺(sì )を見るだけにまん(📌)ぞくしました(♈)。日(rì )蓮(🈵)にち(🎛)れんが青年時代(🦂)を(🛶)送(sòng )ったという清澄(🏷)山きよすみ(🧒)やま(🎧)ま(🧙)では行きませ(🌽)んでした。
(🥑)小諸本町の裏(lǐ )手(shǒu )に馬場(🦒)裏(🎲)ばばうら(🍨)というところがあり(🦐)ます。そこにある古(💔)い士族屋敷で草(cǎo )屋根(📼)の家(🔢)が(📕)わたしの借り(💢)うけた住(🚡)(zhù )ま(😡)いです。わ(🌙)たしの小(xiǎo )諸時代(dài )は(⏭)七(🔗)年も(📯)その(🚙)草(cǎo )屋(⏸)根の下で続(😩)(xù )いたの(🌀)です。
方壺(hú(📅) )山人は名(🌴)(míng )字(zì )みょうじ(💺)を渡(🚣)辺わたなべといい(🔆)、(🌃)徳川の(✅)時代(dà(🕴)i )に木(🔭)曾福島きそふくしまの名君(jun1 )とうたわれた山村(🏘)良由(yó(🕛)u )りょうゆ(🔬)う公が詩文の(🐣)師匠と(🔉)頼(🔺)んだ(🛀)人で、(🧠)「菁(👨)(jīng )莪館せいがかん(🐑)」((😯)良由(😹)(yóu )公の(🌀)建てた学校)の(🌏)学問(wè(🍾)n )を興(✅)し(🥢)たことにもあ(🌐)ず(🔘)かって力の(🛩)あ(💊)ったらしい人(rén )です(🧗)が、この人(💾)(rén )が(🔌)大きなはすの葉を頭にかぶっ(🖱)た図が(🗜)わたしの見つけた書物の中(zhōng )に残っていました(⛓)。青いは(💊)すの葉(yè(🌵) )をかさのかわりとは、木曾川(🍙)きそがわへつりに行く人でも、ちょっと思い付きそうも(🈷)ない(😫)ものです。
それから、(🧙)来助老人は自(zì )作の刀を取り(⛔)出してきまし(🤚)て、
そこ(🏅)で出か(🏺)けました。
と言うらしいのです。いくら遠(👲)い国(guó )のほ(⛵)うから渡っ(👜)てきたも(❗)のでも、春(🎾)から軒(xuā(⛓)n )先(xiān )を借りていて、かわいいひなまでもうけるくら(🍗)い(🍽)なら、もっと(🗜)ことばが通じそうな(👏)ものです(🍐)が、(⏬)つばめの言うことはペ(🏅)チャ、クチャ、ペチャ、クチャ―(🀄)―(🔗)まるで異(yì )人(🕡)(ré(✝)n )のような早口です。
(🗒)橘翁(wēng )さまはかなり遠い(🆓)先のことを考(🏀)え(➖)ておいた人(rén )とみえ(🎦)ます。その(♐)こ(🔜)とをここに(🍾)す(🈺)こしお(🍵)話ししてみれば、もとも(🚇)と(🍇)高瀬の(🌝)家(🍝)の先祖は代々木曾福(🍼)島のお関所番をつとめた武士であり、高(🎫)瀬(🏏)の兄(xiōng )(姉の夫(👍))の(🎰)父(🙈)親の代には砲術(🐔)のご指南(ná(📍)n )番(指(🥖)(zhǐ )導(🤪)の役(yì(😈) ))までしてお関所(🚛)を固(gù(🚾) )めたもので、し(🦃)たがって部下に使(shǐ )われる人(🔼)(rén )たちも(📰)すく(🌰)なくなかった(🍑)のですが(📵)、(👯)そ(📼)う(🔲)いう(🍇)身(shē(🎿)n )分の低い士族(zú )は多く貧しか(🔧)ったのです。橘翁さま(🙏)の製(zhì(🧦) )薬(✨)は、部下の人たち(🛃)にも内職を(🔏)与え、土地(🎇)の(🔪)うる(👻)おいに(🈴)も(😲)なるように、と(🐩)の願い(♓)か(🍓)ら始(shǐ(😂) )めたこ(📤)とら(🏻)しい(🤠)。高瀬で(🚵)造り出した奇(⛔)応(🎑)丸きおうがん(🧟)は、(♎)木(🥀)曾(céng )山(shā(🕊)n )で(🛄)とれ(🌃)る熊くまの胆いを土台(💱)にして、それにシナ朝(🔋)鮮のほうから(🤙)来(lái )る麝香じゃこうや(🥋)にんじ(🚆)んなぞを(🍬)用い、形もごく(🛫)小粒な飲(🍂)みい(🏛)い丸薬として金(jīn )粉き(🍎)んぷんをか(😘)けたものですが、正直な材料が使っ(🤪)てあ(💾)るものですから小(xiǎo )児(☔)に(📃)飲ませる(🥀)にいいと(🌪)言(🍗)われて、だんだん(🎚)諸国にひろまったもののよ(📖)うです。
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