「分つてるべよ。地(dì )主から(🍒)畑(tián )ば(🌝)とツ返すの(🆎)さ!」(👞)
俺は、村(cūn )にゐたときから、(🚆)君とちが(❗)つて、(💮)どうしても落(luò )付(fù )いてゐ(🎎)る(📰)ことが出來なか(🔠)つた(🔱)。こん(✨)な(🔠)生活でない、もつと(🌃)いゝ、(📪)本當の(🗜)生活(huó )があると、いつでも、考(🔄)へてゐた。何んであるかちつ(🌕)とも分ら(🔦)ず(🛷)に、そればかり考へてゐた。が(👫)、今(✡)になつて、(🕟)俺達(🕋)がどんなとこ(🛃)ろ(🤤)に轉ばうが、轉(zhuǎn )べ(⏳)るところは(🌊)決(📹)つ(🥔)てゐる(😛)、とい(🔤)ふことが分つた。分(fèn )らされたんだ。君(jun1 )はきつ(🆎)と、こん(🥞)なことを(🍆)云ふや(🕸)うになつた俺(ǎn )を笑ふだ(🗯)らう。笑はれて(🚿)も仕(🙂)方ない人(ré(🍛)n )間だ。然し、俺は、俺(ǎn )達皆が一體どんなものであり、どんなこ(🏃)とを(🏳)し(🐮)て居り(🔊)、そ(📹)れがこ(🌄)の社會にど(♍)んな役(yì )目(🧛)と、待遇をうけてゐるも(❣)のであるか、かう(🛫)いふ(🍴)こ(🎥)とを(🧔)、こゝへ(🏀)來(🤐)てから初めて知るやう(🌹)になつた。百(bǎi )姓(🚒)も、(🔎)このこと(🔎)は分(fè(🈹)n )らなけれ(🤞)ばならな(🏟)いことだ(💘)。こゝには、(🌈)こつそり、さういふこ(🏜)と(📠)を研究してゐる人(rén )達が(🏌)ゐ(🔌)るん(🏞)だ。俺も一寸顏を出すや(🤪)うになつてから(🏾)、ぼんやり(🚙)ながら分りかけてき(😻)た。そして(📿)、(🔋)俺はびつくりして(🏠)ゐる。この世(shì )の中が大(dà(🕝) )變なからくりか(📻)ら出來(🛢)て(🎂)ゐるといふこ(🔺)と(🌪)を初め(🐇)て知つた。そして(🤙)、そのどれ(🔇)もこ(🛏)れもが、皆、「俺(ǎn )達の」頭に(🚹)成(👼)る程と(🎸)ピン/\くるものだ(🎠)。
源吉は、(🍢)母(mǔ(🚐) )親の(🖌)顏を(🙉)見た。「うん?」
一番(🎒)先(xiān )頭に(💝)立つてゐ(👯)たの(📛)が、いきり立つてゐる馬(🎳)(mǎ )の手綱を力一杯に(🦈)身體(🌅)を後に(🕕)しの(🎚)らして引き(⛰)ながら、踏切番(fān )に、汽車(chē )を(👸)きいた。
「(🈁)又、表さ出ねえ(🕙)で。な(🏼)んぼ癖(🧑)(pǐ )惡い(📕)んだか。――あ(🙄)どから(🤳)臭せくツ(😇)て!――赤(💁)(chì(🔬) )びつき(赤(👲)子)でもあるまい(💅)し。えゝか、あとから(🎮)兄から、う(⛪)んブンな(⛳)ぐられるべ!」(🍢)
(😒)源吉(😘)は(🚏)それを(🚄)きく(🐁)と、溜(liū )めてゐた息を大きくゆ(🐚)るくはい(🔴)て(🐅)、それから又(😟)横(héng )を向(🚶)い(😢)てだ(⚓)ま(📔)つ(🔚)た。
「源吉君、殘つて(🎧)一つ相(🍅)談(tá(🗺)n )に(📊)乘つたらどう(😆)だ。」と、若(👥)い一人が云つた。
「ありません(🔋)か。」
「馬鹿に澤山(🐊)だ(🚈)な、どうし(💰)たんだ。汽車はまだゞ。え(🃏)ゝよ。」
「(🔮)いつの間(🏛)に、かう百姓生意(yì )氣(qì )になつ(⛎)たべ。」(🥊)
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