と(🛣)、大沢(👧)は、次郎の(🥥)肩に(🙀)手をかけて、
「じゃあ、失敬。」
そ(🚇)れが、その頃、彼(bǐ )の行(háng )動を左右(yòu )する第(dì )一の信(🏬)(xìn )条(tiáo )だっ(🔻)たのである(🐥)。
「(🎳)僕(pú )、いっぺん(🍽)も会ったことがな(🌄)いようだね。君の(🎼)家でも。」
だ(🔀)が聰明な(🤼)読(🐘)者(zhě )ならば(💽)、彼のそうした行為の裏(lǐ(⌚) )に、いつ(👷)も一脈の哀愁(chóu )あいしゅう(💄)が流(🍅)れ(🏊)ていたことを決(🏻)(jué )し(🥀)て見逃(táo )がさ(🎦)なかったはず(🗓)だ。実際(🙀)、哀愁は、次(📐)郎(lá(🚏)ng )にとって、過(guò )去十五(wǔ )年(🆙)(nián )間、切っ(⛔)ても切れない道(dà(🍊)o )づれであったとも言え(🏓)るのである。彼(🙆)の負(fù(🤥) )けぎ(🐘)らい、(🚈)彼(🚽)の虚(xū(🦁) )偽きょぎ、(🕹)彼の反抗心(🎐)と闘(dòu )争心(xīn )、およ(🏾)そそうした、(🥉)一見哀愁とは極(⛓)め(🚶)て(🕦)縁(🎩)遠いように(💰)思われる(⚽)ものの(🖱)す(🛴)べてが(👩)、実は哀愁(🐰)のやむにやまれぬ(🕗)表現であり、(😠)自然が彼に教えた哀愁から(🐫)の(🌠)逃路だったのである(🕳)。そ(🉑)して、もし「(🔀)自(zì(🎏) )然(rán )の叡智(🍒)えいち」(🚱)と(🐾)いうも(👄)のが疑えないも(⛪)のだとするなら(👼)ば、(🌫)次(🐼)郎の心がそ(😰)ろそろと詩(shī )にひ(🔚)かれ(🎫)ていったということは、必(bì(🅾) )ずしも不似合なこ(😁)とではな(🚫)か(🌆)ったであろう(🤩)。というの(😲)は、何人も自己の(🚥)真実を(👚)表(🎓)(biǎo )現して(⛵)みた(⛩)いとい(🥫)う欲望をいくぶんかは持っている(❣)し、そして、哀愁(chó(⏺)u )の偽(wěi )りのない表(🐣)現(😛)には、詩こそ(🐄)最(🚴)もふさわしいものだからで(🚏)ある。
「(🌯)そんなこと(😤)、あり(〰)ません。」(👇)
「あいつ、いよい(🗞)よ生意気だ!」
次郎は、も(💎)う、(🥧)食(🍱)ってかかるような勢(😈)い(🔀)だった。
「かま(🔽)うもん(💵)か、これも校(xiào )風刷(👫)新(✨)さっしんのためだ。」(✏)
次(🕴)郎はぶっきら(🏇)ぼ(🥞)う(🕰)に答(🔏)えた。
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