日本《joi えろ》2行目ライン
joi えろあらすじ
小諸からは関(🥋)せき君という人が(🏗)わざわざ東京(jī(🥠)ng )まで(💇)出て来てくれま(🌋)して、木(mù )村先(xiā(🎡)n )生(shēng )はじめ(💫)町の人たち(💪)の(🚐)すすめを(🌥)伝え(🐭)て(🍷)く(🏑)れました。関君は明治学(➕)院の(🏉)出身で、わたしと(🤺)は(🛐)古(🖊)いなじみの間がらでした。当(dāng )時(🌼)、京(🌉)都のほうにも教(🖨)師(shī )の口はあ(🐺)りま(🈂)したが、わたしはいなかに退いてもっと勉強したい(😕)と(⛸)心を(📭)決めましたから、(🦏)報(bào )酬(🍓)もすくなく骨もおれる小(xiǎo )諸のほうの(🏥)学校(🥨)を選びました。そんな(👎)わけで、翌(yì(🀄) )年の四月には浅(🐕)間の(🛵)ふもとをさして、いなか教(🥉)師として出かけました。
わたしは姉の家(🌐)(jiā )の入口(kǒu )ばかり皆(jiē )さん(✖)にお話し(⬆)して、まだ(🔞)奥(ào )のほ(🕝)うを(📞)お(🍂)目(mù(🥇) )にかけな(🦊)かった。この高(gāo )瀬(💨)(là(🤐)i )の家では(⚪)、(💁)先祖(📃)の中に橘翁(🚰)きつおうさまと(👪)いう人があ(⏺)りまして(😋)、毎年の忌(jì )日には(🗽)かな(🕤)らずその人(rén )の画像の掛(🍤)(guà )物を取(👹)り出し、それを(👛)奥(🎋)の床(🚹)の間(💸)の(🚐)壁に掛(⌛)け、その人の(🐠)好(hǎo )物(🆓)であ(🚮)っ(🖼)たというくりめしを供えると(💁)か。こ(🤩)の橘翁さまが高瀬の(❌)家に伝(📀)わった薬を造りはじめた人(💋)です。
(💰)老人は(🌄)わ(🎢)たしのよ(👒)うな年のちがったも(❇)のをもよ(🎰)ろこ(🎇)ん(👋)で迎えてくれ、(🐡)いろいろな話(🏌)をしてく(🤡)れました。刀(dāo )剣(jià(🥐)n )のことを書い(🌳)た本(🐽)などをも出して見(📰)せてくれました(🚒)。その(♿)中には古刀と新(🙄)刀(🥕)の(🏫)歴史が図でわかる(⬜)よ(✈)うに説き明かしてありましたが、それ(📝)ぞれの流儀のちがいと(🕧)言います(🕛)か(♿)、図にあらわれた(😿)焼き刃(🎽)の模様がちょうど海の(🚘)岸に寄せてはかえる潮(cháo )の花の紋の(⚪)ように見(✳)えまし(⏰)た。焼(shāo )き刃の模様ほど刀(📓)鍛(🔯)冶(🦒)の気(qì )質を(🤙)よくあら(📅)わすも(🤨)のもあり(😾)ません(🔶)。あるものはすなおに(🈚)、あるものはす(👒)るどく、あるものは花(🔤)やかにとい(🌉)うふうに(📹)。
第(🌚)七(qī )章 浅間(jiān )の(💺)ふもと
両岸には、南(🔪)牧(❤)(mù(⏬) )みな(🤢)みま(🕋)き、北(bě(🦆)i )牧きたまき、相(📌)木あ(🐍)い(🔤)きなど(💈)の村(🥙)(cū(⛰)n )々がちらばって(🍷)い(💆)まして、(💛)金(🔖)峯(🤬)山きん(🚚)ぷ(🤣)さ(🐻)ん(🔺)、国(guó )師(🌻)こくしが(🧝)岳た(😿)け、甲武(➖)信こぶしが岳(🔔)た(😮)け、三(sān )国山みくにやまの(🚰)高(gāo )くそびえたかた(🕦)ちを望むこともでき、ま(🍇)た、甲(🛀)州に(💮)またがった八やつが岳たけの山(shān )つづきには、赤々と(🌤)した大くずれの(🤒)跡をながめる(📧)ことも(😖)できます(🅿)。その谷の突き当たったところが(🐴)海(🗨)(hǎ(🖼)i )の(🍫)口村で、千曲川(☔)の(🚒)岸(àn )もそ(👝)のへんまで行くと、いかにも川(🛶)上(shà(🍗)ng )らしい(♑)。高い山(shān )々の(🕞)間(📂)(jiān )をめぐ(⛳)りにめぐっ(🎈)て流(liú(🍻) )れ(🏁)る水(shuǐ(🛀) )の(🕌)声(shēng )に(😿)は(📟)、(🕵)思(sī )わず、(🐙)耳をそ(🌾)ばだて(✂)ます。山の空気(qì(💧) )と(🍸)いうものが(🈹)、そんな(⚓)にあ(🌍)たりを深く思(🙅)わせるので(🔀)す。
なん(🖌)という(🧚)長い冬が山の上(shàng )へ来ると皆さん(😱)も(👀)お考(🏸)(kǎo )えでしょう。
「行(➿)徳(🍢)ぎょうとく」
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