(⛴)あ(🌃)る朝、暁(🌥)あけ(🍡)の(🙎)七つ時とも思われる(🗾)ころ。半(bàn )蔵(zāng )は本所(suǒ )相(😬)生町ほんじょあいお(🎻)いちょうの家の二階に目(mù )を(🗻)さまして、半鐘(zhōng )の音を枕まく(😉)らの上(⛪)(shà(🥍)ng )で聞いた。火(🔔)(huǒ )事(shì )か(🍢)と(👬)思(🌇)って、彼は起(😝)き(🐑)出(🐃)(chū )した(🌚)。まず(😱)二階(jiē )の雨戸を(🛐)繰(qiāo )って見る(⏮)と、(🤦)別に煙(🕧)ら(🌋)し(🥖)いものも目に映(yìng )らな(🔐)い。そのうち(🥕)に寝衣ねまきのままで下から梯子段はし(🍆)ごだんをのぼって(🧀)来たのはそ(👯)の家の亭主(zhǔ(😓) )ていしゅ多吉(jí )だ。
とりあえず彼はそ(🗂)の手(📳)紙(🍮)に(❄)目を(🌕)通して、(🎊)あの友人も無(💤)(wú )事、(🍓)師鉄胤(📓)かねた(👘)ねも無事(👅)、(🔂)京都(dōu )にある平(píng )田同門の人たちの(🔄)うち下京しもぎょ(🚏)う方(🐢)面の(👜)ものは(🏥)焼(🙍)け出された(🐙)が(♌)幸(🏏)い(🥟)に皆無事(🌌)とあるのを確(què )かめ(🌰)た。さ(🚒)ら(🥢)に彼は繰(❌)り返し読んで見た。
六(liù )月(yuè )の江(jiā(🥑)ng )戸(hù )出府以来、(⛺)四月(yuè )近くもむ(😏)な(😁)しく奉行(🍹)の沙(♐)(shā )汰(✒)さ(📼)たを待つうち(💬)に、旅費のかさ(🥎)む(🚰)ことも半(✴)蔵に(🍒)は(🎲)気(😲)が気でなかった(🌈)。東片(🎗)町ひがしかたまちにある山村氏の(🤨)屋(wū )敷に(🕛)は、いろい(🐮)ろな家中(🐛)衆もいるが、木曾(❌)福島(🥜)の田(tián )舎(shè )侍いなかざむらいとは大(😍)違いで、いず(📦)れも交(jiāo )際(jì )上(shàng )手じょうずな(🔞)人たちばかり。そういう人(rén )たちがよく半(bàn )蔵(zāng )を(📙)誘い(🥄)に(🌳)来(😄)て、広小路ひろこうじにかかって(😒)いる(🏋)松本松玉まつもとし(🛐)ょうぎ(🎴)ょくの講釈で(😤)もききに行こ(🙉)うと言わ(🛃)れる(🔜)と(🚆)、帰(♒)りには酒(jiǔ )の(🏓)あ(🏦)る家(🍙)へ一(💔)緒に付(fù )き合わ(💤)な(📊)いわ(👀)けにい(🈳)かない。それらの(🏙)人(✡)た(😒)ちへの義理で、(✨)幸兵(bīng )衛や(👎)平助(zhù )と共にある屋(🐚)敷(fū )へ招(zhāo )かれ、物(☔)数(shù(🦈) )奇(🍡)(qí )も(🍶)のずきな座(zuò )敷へ通され、薄茶うすちゃ(🎩)を出され(📏)たり、酒(😧)を出されたり、江(jiāng )戸(hù )の留(🏩)守居とも(📬)思われないよ(🚩)うな美(měi )しい女まで出さ(🚾)れて取り持(🍮)たれると、どうしても一人前につき三分(🤬)ぶぐ(⛽)らいの土(tǔ )産(chǎ(🍰)n )みや(🚉)げを持参しなければなら(⏫)な(🎳)い。半蔵(💨)(zāng )は国から(👑)持(chí )っ(🌬)て来た金子きんすも払底ふって(🌊)いに(🥅)なった(🔹)。も(🌮)っと(😖)も、多吉(📔)方ではむ(👙)だな金(jīn )を使わせ(🧗)る(👽)ようなことは(📤)すこしもなく(🎭)、食膳(🎙)(shàn )しょ(👚)くぜんも(🌅)質(zhì )素で(🥝)はあるが朔日ついたち十五(wǔ )日には必(bì )ず(👵)赤(🔉)の御飯を(🛒)たいて出すほ(💦)ど家族(📶)同様な(🍔)親切を(🌷)見せ、か(💒)みさんの(🌍)お隅すみがいっ(⛵)たん引き受けた上(🎎)(shàng )は(🕛)、ど(🔻)こ(🛋)ま(🏧)でも世(🕖)話をするという顔つ(🕋)きでいてくれたが。こん(🔝)な(🎾)に半(bàn )蔵(🐌)も長逗留(liú )ながとう(💍)りゅうで、追い追(⛔)いと懐ふところの寒くなったと(🌄)こ(🙎)ろへ、西(🧐)の方からは尾(🌇)張(zhāng )おわ(🧠)りの御(yù )隠(🚎)居を総(🆒)督にする三(🔌)(sā(💤)n )十五(💄)藩の征(🎌)長軍が陸(lù )路からも(🉐)海(hǎi )路(lù )からも山口の(🌝)攻(🐀)(gōng )撃(jī(⛱) )に向かうとの(🥞)うわさすら(🥙)伝わって来(lái )た。
(🛬)京都(👙)(dōu )と聞(🧝)いて、諏訪(💚)の百姓は言った。
「何、(🔼)諏(zhōu )訪だ?」
前年、五(wǔ )人(🥣)(ré(🗓)n )の総(🏆)代(dài )が(😥)木曾から(👥)出(🕯)(chū )て(😹)来(lá(⌚)i )た時(🥢)、何ゆえに一行の嘆願が道中奉行の容(🎆)いれる(😕)ところとなら(🚘)なかったか(😀)。そ(📪)れは(😨)、(🕰)よ(🏜)く(🤤)よく村(cūn )柄(bǐ(🕖)ng )む(📌)らがらをお糺ただ(🌐)し(🍺)の上(✴)でなければ(🚓)、容(📦)易(yì )に定(🎪)(dìng )助(zhù )郷(🖖)を仰せ(🆒)付け(📓)がたい(😻)との(🔏)理(lǐ )由(😱)による(🚮)。しかし、五(wǔ(👯) )人の総代からの嘆願も余儀(🏕)なき(🧀)事情に聞こ(🈁)え(🥡)るか(🛄)らと(🍂)言って、道(dào )中(zhōng )奉行(🍲)は元治元年の二(è(🚱)r )月(🕝)から向こ(🛸)う(👠)六(liù )か月(🏬)を限り、定助(🗻)郷(xiāng )のかわりに当分助郷(🤼)を許(xǔ )した。そし(😘)て木曾下四(🎄)(sì )宿へ(🧑)の当分助郷としては伊(🙁)奈(🌼)いな百(🎛)十九か村、中三宿(xiǔ )へは伊奈九十九(jiǔ )か村、上(shàng )四(sì )宿へは筑(👿)摩郡(🤯)(jun4 )ちくまごおり八十(shí )九か村(cūn )と安曇(tán )郡あずみごおり百(bǎi )四(sì(📕) )十四か(👸)村を指定した。このうち遠村で正人(💔)馬しょう(👞)じんばを差し出しかね代永(🗄)勤だいえいづとめの(🤬)示談に及(jí )ぶとし(📑)て(📯)も、一(🙌)か(🍰)年高百石につき金五両の割合(hé )より(♉)余(yú )分(😌)に(📃)は(🏮)触れ当(🤨)て(🚟)まいとの約(➖)束(shù )で(🎪)あっ(🍹)た。過ぐる(👘)半年(🍨)(nián )近くの半蔵らの(🆕)経験(😼)(yàn )によると、こ(🚐)の新規な当分(fèn )助(zhù )郷(xiāng )の村数が驚くばかり(🔘)に拡大された(🃏)ことは、かえって以前からの勤め村に人馬(💈)の不参(🔘)(cān )を多くする(🕯)という結(🛫)果(🛑)を招いた。こ(📺)れは(🖌)どうしても前年の総代(🏞)が(🔟)嘆願したように、やはり東海(🐂)道の例になら(⏳)って(🥔)定助郷を設置(🔴)する(💒)にかぎる。道(👍)中(zhōng )奉行(háng )に誠意が(🐀)あ(🗳)るなら、適(💽)当(😭)な村(😒)(cūn )柄(🧐)を糺たださ(Ⓜ)れたい(📛)、もっと助郷の制(zhì )度を(👒)完備して街(🍭)(jiē )道の(🌹)混乱を(🧞)防が(🔞)れたい(🚌)。もしこの木曾十一宿の願(yuàn )いがい(📦)れ(🏃)られなかったら(🌨)、前年の総代(✂)が申(🗝)し合わ(🚘)せたご(🀄)とく、お(🏒)定め(⛷)の(🥢)人馬二十五(wǔ )人(🏩)二十五疋ひき(🦌)以(🖍)外(wài )には(🕖)継(jì )立つぎたてに応じまい、(👳)その(🛳)余は(😼)翌日(👧)(rì )を待って継(jì )ぎ立(😹)てるこ(🌻)とにしたい。そのことに(✳)平助(🍅)と半(bàn )蔵とは申(💽)し合(hé )わせをし(🔊)たのであった。
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