孔子(💜)は(🈸)、(📈)それっ(🎥)きり默々として歩きつづけた。そして(💨)もの(🕦)の半(🐷)町(🏞)も行ったころ、ふ(⭐)と思い(❔)出(chū )したようにいっ(🆙)た。
「全(🍕)(quán )く惜しいではご(🎣)ざい(⛰)ません(🏾)か(📫)、こうして田圃(pǔ )に仂かせて置(🐭)(zhì(🕶) )くのは。」
と、(❕)もう一(yī )度彼は首をひ(🐏)ねった(💏)。そし(😷)て最後(🏊)に次(📰)の言(yán )葉を思い起した。
(も(🏳)し、孟(😫)孫(✊)氏に(🤗)、は(🤲)なは(🚃)だしい僭(⤴)上沙汰でも(🏗)あれ(🛄)ば、それは孟孫(👅)氏一家(🚱)の問題(tí )だけで(💪)なく、魯(🗃)の国の問題で(🐀)あり、ひいては天下(xià )の道義を紊(🍋)るこ(⬅)とにも(🐠)なる。それ(⏪)に(🗣)、万一、自分(fèn )に一(🦗)応(🎻)(yīng )の相談をした、とでも云いふらされると、これから(💗)自分がやって行こう(🛷)と(🍹)する政治(🌍)の精神を、傷(🤜)けることにもなる(🖤)。出来(lái )れ(🙎)ば、(✏)自分の(🛳)い(🤑)った(🎢)意(yì )味(wèi )を、はっ(💓)きりさして置(zhì )くに越したことはない。しかし(⛹)、祭典(🍌)の計画について、(🥘)直接の(🔘)相談もうけない(⛰)で、こちらから(🌸)それを云い(🛑)出すのも非(fēi )礼だ。何とか方(🏒)(fāng )法はな(⏰)いも(🗯)のだろう(🦐)か。)
「それがお(📩)世(😆)辞でなけ(🌮)れば(🛳)、(🎮)お前(😣)の(👍)見る眼が悪いというこ(🌭)とに(🏫)な(⏳)るのじ(📖)ゃが……」(💗)
豚を贈(🐕)(zè(🚞)ng )られた孔子(💤)
(😈)孔(🤙)子は御(🏄)者台に(📖)いる樊遅に(🌫)話し(🚙)か(🦒)けた。
「考えては見(jiàn )たのか。」
子(😕)、魯(🍝)(lǔ )の大(dà )師に楽がくを(🎤)語つ(😽)げて(👗)曰(💵)(yuē(🤼) )く、楽は其(🐲)れ知るべきな(⏺)り(🌃)。始(shǐ )めて作(zuò )お(🕑)こすとき翕如(🌥)き(📴)ゅうじょたり。之を従(💈)はなてば純如たり。※(「激」の「さんずい」に(🔖)代え(🧤)て「白」、(🏺)第3水準1-88-68)如きょうじょ[#(🥛)ル(🏆)ビの「き(💖)ょうじょ」は底(dǐ )本では「き(🕵)よよじょ」]た(🔪)り。繹如えきじょたり。以て成る(🆎)と。
そう彼(bǐ(🦖) )は自信(xìn )している。それに(💠)も拘らず、こう頻(👂)々と失敗するのは、どういうわけだろう。腹(👺)も立つ。恥(chǐ(🧀) )か(🗨)しくも(🎠)ある。しかし、(😦)事(🐾)実は如何と(🏥)もし(🌶)が(🖱)たい。
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