日本《フェラ 初》2行目ライン
フェラ 初あらすじ
○ 綱(gāng )＝＝こ(🖨)れを「網」(🥔)の誤(wù )り(🗝)と見(jiàn )て「一(🐞)網(wǎng )打尽(jìn )」の意味に解す(📶)る(🎩)説もある。しかし(🔲)、(🌖)当時の魚(yú )獲法に、大(🤸)綱にた(🙊)くさんの小綱をつけ、そ(🚛)の先に(🏃)釣針を(⛸)つけ(💄)て、それを水に流す方(👜)法があ(📰)り、それ(⏸)を(🤠)綱と(🏒)いつたと(🈳)いうの(🏤)が正しいようである。し(😆)かし(🚛)、いず(👌)れにしても、本章の結局(🎽)(jú )の意味に変りはない。
○ 本(🛩)(běn )章(🈸)には拙(🛒)訳(😘)とは極(🤯)端(duān )に相反す(🆔)る異説がある。それ(🔘)は、「三年も学問(🐕)をして俸(fèng )祿(lù )にあり(☕)つけ(🙍)ないよ(🆑)う(🏀)な愚か(🎻)者は、めつたにない」という意に(🆚)解(jiě )するのである。孔子(🍷)の言葉としては(👭)断じて同意しがたい。
○ (✨)唐・虞＝(🏼)＝堯は(🤮)陶唐(táng )氏(shì )、舜は(💟)有虞(yú )氏なる(🍔)故(➖)、堯(yáo )・舜の時代を唐・虞の時代という(😺)。
先師はそれだけいって退(🚍)か(⏮)れた。そ(🔘)の(😃)あ(🛬)と司敗は(🔚)巫(📮)馬(mǎ )期(⚡)ふばきに会(❎)釈し、(🥝)彼(bǐ )を自(zì )分の身近かに(🐸)招(zhāo )いて(📁)いった(🧒)。――(📤)。
「安(👢)ん(🦁)じ(🤨)て(🚪)幼君(😠)の補佐(zuǒ )を(🕌)頼み、国政を任せることが出(chū )来、重大(⬆)事(shì )に臨んで断じ(♈)て節(jiē )操を曲げない人、か(➿)よう(👎)な人(♐)(rén )を君子(zǐ )人と(♋)いう(💼)のであろう(🛂)か。正(zhèng )にかような人をこそ君(❌)子(zǐ(🤔) )人(🕍)と(🕳)いうべきで(😣)あろう。」
泰(tài )伯(🧟)第八
一九（二〇三）
「(♉)無知(🤐)(zhī )で(🐅)我流の新(🚡)説(shuì(🙊) )を立(lì(🚨) )てる者もあ(🚊)るらしいが、私は絶(👁)対にそ(🥝)んな(🏐)こ(🤑)とはし(🐊)ない。私はなるべく(🌘)多くの(♑)人の(🤙)考(🤕)えを聞いて取捨(shě )選(🤲)択し、な(🕔)る(🤶)べく多く(📼)実際を見てそれを心にとめておき、判断(🛩)の材料にする(🎒)よう(🦏)につ(🕊)とめている。むろん、それ(😡)ではまだ真知とはいえ(👓)ない(🐚)だ(😽)ろう。しかし、それが真(👎)知(zhī )にいたる途みち(🔊)なの(🌊)だ(⛹)。」(🕓)
すると(👽)、先師(🔰)(shī(🤵) )が(⚓)いわれた。――(👖)
こころま(🌳)どわず(🐳)、
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