「そ(🌡)うか。お前達(dá(🔅) )もそ(😯)う信(🕙)ずるのか。それで私も(🍫)安心じ(🧠)ゃ。」
「一(🐷)(yī )体どういう意味(wèi )な(✈)のでございまし(😿)ょう(🗣)。」
門人(ré(😴)n )た(😏)ちは、孔(kǒng )子が犠牲を探(tàn )すために、今(jīn )日(rì )自分(🔳)たちを郊外に連れ出(🔵)したのだ(🎐)と思(sī )っ(🐧)た(🖼)。で彼(bǐ )等は元(📘)気よく合槌を(🚠)うち出した。
(💛)彼は、そう答え(🛫)る(🔯)と、すぐ立(🤠)上った。そ(🦂)して丁寧に陽(🐬)貨に敬礼(😵)をして静(jìng )かに(🏓)室を出た。
(小人がつけ(🗜)上るのも、怨むのも、また(📀)嫉(💤)妬心を(📭)起すのも(💼)、結(🖌)局は自分だけがよく(🍻)思(sī(💿) )わ(🆔)れ、自分だけ(🐊)が愛された(🌳)い(🏘)からだ。悪(è(📆) )の根元は何(hé )といって(🚔)も自(😾)分を(⏲)愛し過(🎁)ぎること(📱)にある。この根(🛀)(gē(🏰)n )本(běn )悪(è(🚚) )に(🅱)眼(🎀)を覚(⛲)(jiào )まさせない限り、彼(🎴)等は(🙇)ど(😑)うにもなるもの(🏃)ではな(🔖)い。)
5 子曰く、父母の年は知(zhī )らざる(🖖)べ(🥜)か(🕠)らざ(📞)るなり。一(yī )は則(🕉)ち以て(🧥)喜(xǐ )び、一は則ち以て懼ると。(里仁篇)
(📳)孔子は、ぬかりな(🥔)く考えた。そして(🕚)遂に一策(cè )を(🦔)思いつい(🍈)た。そ(🐔)れは、相(📫)手(shǒu )の(🏳)用いた策そのままを応用することで(🥦)あった。つまり(🍌)、陽(yáng )貨の(🧞)留守を見計(🌅)っ(😮)て(📎)、謝辞を述(☕)べに(📝)行(háng )こうというの(🌮)である。
6(🤜) 子曰(yuē )く、父在(🔼)さば(🚣)其の志を観(🏬)、父没(🚱)せば其(🐜)(qí )の行(😥)を観る。三(sān )年(nián )父(♋)の道を改(gǎi )むること無きは(🛢)、孝と謂う(🦄)べ(😁)し(⏹)と。(学(❓)而(🖨)篇)(🕳)
――陽貨篇(⬇)(piān )―(🦖)―
「(⛱)大(🗼)まかも(🅰)、大まかぶり(🆓)だと思い(🌳)ますが(💃)……」
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