そんなこ(🏎)と(🕝)も言(yá(🦀)n )い出(chū )す(🦆)よ(🍌)うな人でした(📿)。
呉(wú )くれくみ子さんも、(🧕)そう(🛂)い(⏱)う家に生(✒)まれた人で(🎱)した。この人(🐧)は(🏸)明治女学校とい(🍘)う学校で(🧟)習(xí )字(zì(🕋) )を(🔐)教(😽)え(🔡)ながら(🥎)、舎(shè )監を兼(🆑)ねて(📯)いて、(📹)多くの生徒からおかあ(👸)さんのように慕われた(🧚)婦人(rén )でし(🦄)た(😼)。あの歴史(🍄)のある学校も(🎳)おしまいの時分には、先生方(fāng )は(📖)一人去り、二人(💄)去りするよ(💤)うにな(🤕)った(🐗)のです(🥙)。その中で(📍)学(😤)(xué )校の盛んな時も、衰(shuā(📲)i )えた時も、(🍨)すこしも変(🌒)らずに(❌)、いつで(👪)も同じよ(🐻)うに(👇)人を(🛋)教えて倦うま(🌂)なか(🤘)ったのは呉くみ(🐓)子(📸)さんでした。ああいう人(rén )の生(shēng )涯(📗)しょう(😐)がい(🍸)は目立た(🥐)ないも(🤷)のですから、わ(🎷)りかた、(🐒)世間(⛄)に知られませ(🏖)ん(🦇)し、(⏸)その人の事跡(jì )も(😐)多く伝わ(🐦)りま(🏜)せん(🙃)。しかし(🏷)、わ(⏯)たし(🆒)は(😪)呉くみ子さんのよう(🥤)な(🍻)、男も(🙉)及ばないほど守る力に長たけた婦人のあ(♉)っ(🌔)たことを知っています。一番最後(⛽)までふみとどま(🥪)って、あの学校と運命(📪)を(😫)ともにした人(ré(🈲)n )も呉くみ子さんでした(🐤)。
五(🦖) 心を(📶)入(🌧)れ替えに
一(yī )〇(🎖) 木像(xiàng )拝見(🎩)
(💴)そんなこ(🏟)とを半(bàn )分(fèn )ひとりごと(🎏)のよう(🚵)にしなが(🐇)ら、白鞘しらさや(🎖)を(💆)ぬいて見(jiàn )せました(👂)。にお(🐡)い(🚏)と(🥖)言っていいか、ひびきと言(yán )って(🈸)いい(🎵)か、わた(😽)しにはその刀(dāo )を形(🛢)容すること(⛽)もできません(🏣)が、見て(🤹)いるうちにこちらの(🍬)心(🍶)が(⏱)澄(chéng )ん(💤)で(🚤)くる(👲)よ(🌟)うな作で、ことに力(💒)をこめて鍛(duàn )えてあるその(🚝)刀の重(😖)さにはおどろかされ(🌒)ました。来(lái )助老人(🍋)はそ(📬)の年になっても、物(🗾)を(🤚)学ぶ心(xīn )の衰えない人とみえ、刀鍛(🍋)(duàn )冶(yě(👵) )とは言いながら(⏺)『輿(yú )地(🚜)志(😚)略よちしりゃく』の(🚹)ような地(💟)理書をそ(🌰)ばに(⭐)置いて、世(🚰)界の(🚑)ことを知ろ(🗄)う(🥞)として(📂)いると(💀)ころ(🤚)もありました。老(lǎo )年に(🍲)なっ(🎆)てもこんな人(rén )もあ(✒)るかと、そうわた(🆙)しは思(sī )いまし(🏔)た(🍑)。
そ(🍕)のころの木(mù )曾路はまだ、わたしが初めて上京(🃏)(jīng )した(🦗)時に歩いたままの道で(🍴)した。行く先(🐛)の谷のか(🔏)げに休(🌹)み茶(chá(📉) )屋など(📰)が隠れて(💵)いて(😳)、石(shí )をのせ(⏳)た(🥥)その板屋根からは(🆗)青々とした(🕓)煙(yān )の立ち登るのが見えました。皮(🥇)(pí )の(⤴)むなび(🚮)、(😄)麻(má )のはえは(🏬)らいから、紋のついた腹掛(🌞)けま(📼)で、昔(🌥)のま(🧣)まの荷(hé )馬がいい鈴の音をさせながら行(🛌)ったり来たりし(💧)ているのもその(🌞)道でし(🔴)た(👜)。
仙(📱)台のよう(🎣)な(👝)都会です(🌐)らこのと(🌫)おり(📖)ですから、ま(🔮)して荒浜あらはまのあた(📶)りに住む人たちの言葉に(🍠)は(💩)土(🐭)地のなまりも濃(nó(💥)ng )い(🌳)。あ(🔵)る年、あの漁(😎)村(💇)に悪(è )い(⤴)病(💼)(bìng )がはやって、(🎵)それを調(diào )べるた(🌡)めに内(nèi )務(wù )省か(🤗)ら(⛅)役(yì )人や医者の出張したことがある(🏝)そうです。ところ(💨)が、荒浜(bāng )の漁師たちの言うことは、それら(🚕)の(😦)役(🕠)人や医者(zhě )はおろか(📽)、仙台から付い(💙)て行(♐)っ(🚿)た(🦁)人にすらよく聞(🧀)(wén )き取れ(🛎)なかったそうです。
三 近(jìn )江の刀(📚)鍛冶(🐶)
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