こゝに働い(⭕)て(💜)ゐる人(rén )達は、百姓のやうに、(💼)貧(👑)乏は(🐌)してゐても、(🤾)何(🥖)處(chù(🧠) )かがつしりしたとこ(🐶)ろがなくて、青白(🍖)くて、(📅)病身ら(🥝)し(🏞)くて、いつでも(😿)セキ(👽)を(🔄)して(🏹)ゐる。俺は(🐬)、そのこと(⏸)を(♑)考(🏹)へて、暗い氣(qì )持(chí )に(🤾)なつてゐ(💹)る。石狩(💟)川の大平原(🗃)(yuán )にゐた方(🐪)が、と、きまりきつた愚(yú )痴が(🌲)、此頃出かゝつてゐる。本(😯)當のと(🎱)ころ、(🗞)其處(🛌)の生活(🚫)(huó )も亦いゝ(🍢)ものでは(🔐)ないが。
「又、表さ出ねえで。なんぼ癖(pǐ )惡(è )い(🦍)んだか。―(🍌)―(🚹)あ(⛄)どから(🖥)臭せくツて!―(🏚)―赤(💇)び(🌆)つき(赤子(⚪))で(🌵)もあるまいし(🌀)。え(🌽)ゝか、あとか(🏐)ら兄(🔍)から、うんブン(🛥)なぐられる(🎊)べ!」
――お芳(fāng )は札幌にゐたうちに、ある金持の北大の學(🆕)生と關係(💠)し(🧝)た。そしてお芳(fāng )が妊娠したと分つたとき(🧗)に、その學(xué(🎛) )生に(🍛)うま/\と棄て(🍍)られ(🙊)てしま(💯)つた。その學生(🥀)(shēng )の實(⭐)(shí(🕳) )家(jiā )は内地(dì )に澤山(❕)の土地(dì )をもつた(🎻)地主だつた。
爐に(🔔)くべてあ(🦄)る(🎖)木(🚐)(mù )が時(shí )々パチ/\とはねた。その音(yī(🎥)n )で(⬇)、母(mǔ )親(🥙)(qīn )が時々、(🍥)少し自分にかへつた。源(📭)吉はも(🈚)のも云はずに、芋(🧠)を(🕍)喰(🔵)つ(😽)てゐた。何(🍛)か考へ事で(🦄)もしてゐるやう(🈂)に、口(🛍)を機械的(😋)にしか動(dòng )か(🧗)し(🖐)てゐなかつた。
町(🌅)の(📙)入(rù )口(♉)(kǒu )に、七、八人の人が立(lì )つてゐる(♈)のが、眼に入(😽)(rù )つた。は(🤡)つき(⛸)り人は分らな(🎣)かつた。が、先(xiān )頭に立(🕹)つてゐた(🎉)のが、大きな聲(🐆)で呼(hū )んだり(📤)、自(zì )分の帽(mào )子(zǐ )を振(zhè(♏)n )つて合(hé )圖(tú )をした。入(rù(✌) )口の七(qī )、八(🎳)人(rén )は動かずに(🥌)、(🥅)こつ(🔖)ち(🔒)の(❌)方を(🚩)見てゐるらしかつた。向ふには分ら(🤒)な(❔)いの(🏨)か、こつち(🐬)からの(🍥)合(hé )圖(🏈)に(👳)は、何(hé )も返事をし(💺)て(💞)ゐる(🦎)らしいしるしが無いやうに思はれた。
(🙃) (🥚)六(🛢)
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