そこま(🔑)で(🏽)考(👭)えて来て、樊遅はもう一度(🉑)「(🌷)違わない」(📐)という言(yán )葉の意味を考(🎠)えて見(👠)た(🍁)。
「大まかも、大まかぶり(🏠)だと(💱)思(⏮)いま(🔲)すが……」
「どう思(sī )う、お前は?」
「(🎆)大(🤴)まかも、大(dà )まかぶ(🔛)りだと思いますが…(🗻)…」
(孔子の眼が、俺(ǎn )の(🤞)音(⏹)楽(✏)を左(zuǒ )右する(🐎)な(📍)んて、(👎)そん(🔫)な馬(🍑)鹿げた(🏵)ことが(🍪)あるものか。)
と(🚼)、彼は心の中(zhōng )で叫んだ。
(📯)孔子は、自分の(🚿)まえに、台(🦔)(tái )にのせて置(🍺)かれた大(dà(🏷) )きな豚の蒸(zhēng )肉む(🏄)し(🔶)にくを(⌚)眺(tiào )めて、(🧟)眉をひ(🚕)そめた(🗝)。
(😪)で彼はついに一(😏)策を案じ、わざわざ孔子(⛴)の留(⛩)守をねらっ(🌤)て、豚(🍳)の蒸肉(🍳)を贈ることにしたの(🦉)である。礼(lǐ(👯) )に、大(👇)夫が士(😍)に(⚾)物を贈った時(shí )、士が不(👚)在で(🥄)、直接使(👸)者(🚩)(zhě )と応接が(🦑)出(🔢)(chū )来(⛴)なかった(🏯)場合には、士は(🗾)翌日(rì )大夫の家に赴いて、自(zì )ら(🎀)謝辞(cí )を述べなければならない(🍎)ことに(👐)な(🦒)っている。陽貨はそこをねらったわけであった(🤭)。
7 子曰く、君子は人(rén )の美(měi )を成(🐄)し、人(rén )の(🕠)惡を成(chéng )さ(😌)ず、小人は是(shì )に反す(💂)と(🍇)。(顔(📷)淵篇(piān ))(😔)
((🍑)あの(🕧)眼(yǎn )にぶッ(🤗)つかると、俺は(🥚)喉も手(🤒)も(🍂)急(🏝)に硬ばって来(🔚)る(😃)よ(📁)うな気がするんだ。今日も(🌙)たしかにそうだった。俺の手が狂(kuáng )い出(🏤)したのは、(🍊)奏(🛣)楽(🍣)の最(zuì )中に孔子の(🚊)眼にぶ(🍭)ッつかってからのことだ。)
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