「(⏰)礼(lǐ )は簡に失(❕)しても(🔥)ならないが(🐋)、また過ぎ(🤾)てもならない。9過ぎたるはなお及ば(💉)ざるがごとしじゃ(✝)。人間にはそれぞれに分という(🈶)も(🍯)の(👍)が(🤜)あるが、その分(🎌)を上下しない(📚)ところに、礼の(🎯)正し(🔱)い相があ(🚾)る。分を越(yuè )えて親を祭るの(🤵)は(🕠)、親の(🚾)靈を(🗝)し(🐐)て非礼(📅)(lǐ )を享(xiǎng )うけしめることに(📮)なる(🛠)のじゃ。のみ(🍩)な(🎥)ら(🎿)ず、大丈夫の非(fēi )礼(lǐ )は(🦆)やが(🌄)て天(tiān )下を紊みだるもと(💙)になる(⛽)。親の靈をして天下を紊るような非(fēi )礼(📂)を(📰)享けしめて、何(🛒)が孝行(👁)じゃ。」
(最善の策が見つからなければ、(🍸)次(🦕)(cì )善を選(xuǎn )ぶ(🙇)より仕方が(🥣)ない。)
「もっと思(🥥)い切って、自(zì )分の心(xīn )を掘り下げて(🛺)見なさい。」(😼)
「考えては(🦀)見たのか。」
「考えては見た(🧛)のか。」
「一体どう(👠)いう意(yì )味な(😻)ので(🍖)ございましょう。」
「一(🚢)体どういう意味な(📟)のでございま(🔤)しょう。」
「(🉑)で、わしは、違(🧘)わないよう(💀)になさるがよい(🖕)、(🙈)と答(🛰)(dá )えて置い(💶)た。」
「で(👺)も(😚)、あの調子(㊗)では、諸侯(🔔)を(🔗)説(🌬)い(🎲)て見(jiàn )たところで(🐥)、相手にさ(🗝)れな(🐖)いだろうと思います。惜し(🍿)い(🤞)もので(🔻)す。」
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