○ (🌒)周(🈵)公(gōng )==す(🕸)でに前(qián )にも述(shù )べた(🔭)ように(🏂)、(🤴)周(zhō(💁)u )公は武王(wáng )をたすけて周(zhōu )室(💩)八百年(niá(🌮)n )の(♓)基(jī(📝) )礎(🍻)を定(🤦)めた人であるが、その(🤓)人と(🎆)なり(⏺)は極めて謙虚で、「(🎬)吐哺握髪」という言葉で有(yǒu )名なよ(📈)うに、食事や、結(🦋)髪の(🥟)最中(🖨)でも天下(🌩)の士を迎(🌌)え(🚧)て、そ(📙)の建(😱)言忠告(🎓)に耳を傾けた人(rén )である。
○ (😚)孔子(🎑)と顔淵(yuān )とのそれぞれの面目、並(bìng )に(🐉)両(liǎng )者の結びつき(🏑)がこの一(yī )章に躍(yuè(😦) )如(rú )と(🎼)している。さ(🕢)すが(🎙)に顔淵(yuā(👒)n )の言葉であり、彼ならで(👊)は(🏩)出来(🐛)ない表現である。
二七(qī )(二(èr )三二)(😁)
「(🚫)売ろうとも、(🐤)売(mài )ろ(🔍)うとも。私(🥝)(sī )はよ(👂)い買手を(🥟)待っている(💚)のだ。」
一〇(二一五(wǔ ))
○ 摯==(🥂)魯(👔)の(👽)楽官(🥉)ですぐれ(😟)た(🎷)音(💧)楽(🎲)家であ(👬)つた。
「篤(🔒)く信(xìn )じ(😰)て学(xué )問(wèn )を愛せ(♎)よ。生死(📥)をかけて道(dào )を育てよ(♑)。乱(luàn )れるきざしの(🌐)ある国(guó(⛰) )には入らぬがよ(😲)い。すでに乱れた国には止まらぬがよい。天下(xià )に道が行(👍)われ(🖖)ている時に(📤)は、出で(🕸)て働け。道がすたれている時には、(🥑)退いて身を守(shǒ(⏯)u )れ。国(guó )に道(🤨)が(🧠)行われ(🍜)ていて、貧賎(jiàn )であるのは恥だ(🤛)。国(👪)に道が行われ(🍛)な(🍂)いで(💲)、富(fù(💹) )貴(guì )であるのも(🔧)恥だ。」
花咲(🌎)きゃ招く、
よ(🏨)きかなや。
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