しかし、孔子の答えは(🍠)、極めて無造作であっ(🤘)た。彼は(🐅)相手の言葉に軽(qīng )く(♏)うなずきながら、(🎃)
「(📹)無遠(🕐)慮(🐌)にいうと、君にはまだ(🙂)邪心があ(🏩)るようじゃ。」
樊遅は、(♟)案外平凡だという感じ(📫)が(🎣)して、こん(👡)な(🧠)ことな(🧡)ら、(🎛)あん(🏨)なに(🥄)考え(💏)るのではなかった、と思っ(🔳)た。
と(🤺)、残(cán )念(niàn )そう(🍨)な口(kǒu )吻で云った。
もう一(🃏)(yī(🥦) )つは、子(zǐ )夏の(🍉)問(wè(🐬)n )いに対(♊)する答(✊)えだ(🛂)が、それは、
「平素敬慎の心を以て万事(🌃)を裁量(liàng )しつつ、しかも事を行うには大まか(👼)でありたい(💾)と思います。それが治(🥕)民(🙆)の(👮)要道(📲)で(😵)は(⛪)ありますまい(🌫)か。平素も大まかであり、事を行うに(🥡)も大まかであると、と(🕋)か(📕)く放慢に流(🗜)(liú )れがちだと思(sī )いますが……」
7 子曰(yuē )く、君子(🖖)は人の美を成(chéng )し、人(😂)の惡を成さず、小(xiǎo )人(🚝)は是(shì )に(🚕)反(fǎn )す(🛫)と。((🈚)顔淵篇(piān ))(🔧)
門(mé(🛩)n )人たちは顔(📝)(yá(🎬) )を見合せた。犠(xī(🏽) )牲にするには、毛色(sè )が赤くて角が立(🔟)派(pài )でさえあれ(❔)ば、(🈂)それで(🗄)い(🤶)いとさ(🏳)れ(🍁)てい(🚼)る。これ(🔖)ま(📊)で牛(💡)の血統が問(wè(🛠)n )題に(😶)された(🍜)例ためしを(🥛)きいたことがない。何で、孔(🀄)子が(🐢)そ(🤸)ん(🕣)なことを云い(🕜)出し(👼)た(😕)ものだ(🏫)ろう、と(🥔)彼(bǐ(🚂) )等は不思(sī )議に思った。
(😔)孔子は、(🐅)こ(♊)れには多少(🎼)(shǎo )意見があった。しかし(🐮)、それを述(🥥)(shù )べ(🐽)ても、どうせ(👄)話を(🐾)永びかすだけの(🔻)效果(🦍)し(🧤)かな(🥕)いと思(sī )った(🐯)の(🛥)で、
8(💡) 子曰(🔐)く、父母(mǔ )に事え(😳)ては幾(🎞)諌(🐝)(き(🕛)かん)(🎢)す。志(📲)の従わざる(🏗)を(🏮)見て(🔆)は、又(㊙)敬して(👌)違(wéi )わず、(😺)労(🕙)し(✍)て怨(🆑)(yuàn )みずと。(里仁篇)
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