日本《神前 つかさ えろ》2行目ライン
神前 つかさ えろあらすじ
次(🔎)郎は、そんな実例(🐏)があるかど(🤷)うか(🔦)はよく知(zhī )らなかった。しかし、敏(💭)(mǐn )子(🔌)の言(yán )って(⛱)いる意味はよ(🗿)く(💖)わかった。そして、(✈)そう(🥥)であれ(🆖)ばあるほど、い(♍)よいよ馬(mǎ )田を許してお(😝)くのが(🔛)不(bú )都合だという気(🎞)がした。
それから田上(shàng )と校長との間(🧑)に、二三押問答があったが、(👰)校長は同じことをく(🍩)りかえし(🛂)てはため息(xī )をつ(👲)く(🛴)だけで、(🐟)一(💍)向らちが(🥨)あかない。四(🚖)人の(🛐)う(🛥)ちでも(🏣)比(bǐ )較的(de )気(qì )短かで、ぶっ(🔞)きらぼうの新賀は、(🌘)たまりかねたように(🤔)言った(📠)。「では、そ(😈)の願書はお返(fǎn )し下さい(🤐)。僕(🎫)たちで直接(🥏)知事(😵)さんに差出しますか(👕)ら。」すると、(💺)校長(🌐)(zhǎ(👜)ng )は、(🐶)い(⏯)きなり血(🖋)(xuè )書を(🆎)わしづかみにし(🚹)て、大あわてでそ(🈸)れ(🖲)を、かく(📈)し(🐿)につっ(🤤)こ(🚂)んだ。そしてもう一度(🚝)(dù )椅(🏙)子(zǐ )か(🕞)ら(🍌)立(🌌)ち上(😟)(shàng )り、右手(shǒu )を顔のまえに(🍅)立て、ま(🐦)るでばね仕(🌃)掛のようにそれを左右(🐠)にふった。何か(💓)言(📷)おうとして(🐫)いるらし(📡)かっ(➿)たが(😼)、四人(😻)の耳には(😾)ただ(🔀)「うん、う(🥅)ん」とき(😺)こ(🏚)える(🐟)だ(👎)け(🧗)だっ(🤼)た。梅本の言うところ(💺)では、校(🐈)長の鼻がもっと烈しく上の方に移(🔤)動し(➿)た(🔢)よう(🐽)に見え(😛)たのは(🗺)、その時だ(🔟)った(🎻)そうである。新(xīn )賀は(🏈)すっ(🍀)かりお(🐋)こり出し(🔝)てし(🔇)まった(💓)。彼(bǐ(📑) )は(👆)それまでみ(😇)んなのうしろの(📝)方に立っ(💏)てい(🎰)たが、いきなり(💢)田上をつきのけるようにして校(xià(💿)o )長の机の(🎟)まえに(🈺)寄って行(♈)(háng )き(🌇)、乱暴に(😈)手をさし出(🧟)しながら言った。「(🌀)その願書(shū(😔) )はわれわれの血でそめ(🉑)たもの(🐶)です。それをむだには出来ません。返して下さい(🛄)。」(🐘)校(😔)長は、しかし、(👞)ただや(🐓)たらに手をふっているだけだった。
と、次(🏑)(cì )郎は、また馬田(🍰)の(🚂)方にまともに向きなおった。
「本(bě(🎀)n )田(tián )も(🔇)、しかし、こ(⏫)のごろは大ぶ思慮深(🛵)くなっているか(🗽)らね。」
「そりゃあ、事(🚱)をあら立てれば、(⛎)い(😹)くらで(💵)も(🍾)手はあ(💛)ると思うの。だけど、同じ村(cūn )に住んでいては、そうもい(📅)かない(👩)し、(🏕)……」
「じゃあ(🖐)、戦えば(🖼)いいんでしょう。逃げて(🌙)ばかりいないで。」(🚳)
道江はただしょげきった顔(yá )をするだけだった。次(🏈)郎は舌(shé )打ちしたくなるのをこらえ(🏥)ながら、
「僕(🎰)、道江さんを、腕(🐏)力で馬田に対抗さ(🚿)せ(🍃)ような(♏)んて、(🐥)そんなこと(😎)考(😖)え(🌂)ているんじゃない(🧣)よ(⚽)。」(👖)
ついこないだ、朝(🛍)倉(❎)先生(shēng )のことで道(dào )江(🌜)と話しあ(🚶)った時(shí )、道江(🏋)の自分に(🔰)対する(🐭)心づか(㊙)い(😀)を、あ(🔷)れ(👬)ほど無(⛴)造作に、――考え(🌰)ようで(🏯)は侮(👲)辱とも思え(🙈)るほどの無(wú )造作(👻)な態度(dù )で(🚲)退(tuì )けた自分が、きょうは、(🥡)たとえわずか(♉)な時間に(🚯)せよ、道江(🛎)の問(🥥)題(👫)に(🤛)夢中に(🦎)なっ(🙁)て(🌩)、朝(cháo )倉(cāng )先(xiān )生(shēng )のことをまるで忘(wà(💭)ng )れて(🦄)しまって(⚪)いる。何とい(⏺)う矛盾(dùn )だろ(⤵)う。いや(🚗)、何と(👙)いう軽(qīng )薄さだろ(😉)う(🎪)。
道(🔋)江は(🚵)ただし(📿)ょげきっ(🏟)た(🕑)顔(yá )をするだけだった。次郎(láng )は舌(👂)打ちし(🎃)たくなるのを(🐧)こらえながら、
ビデオ このサイトは2025-03-06 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
《神前 つかさ えろ》関連作品
日本週次チャート