楽(lè )長は、なるほど(🎉)、(🍧)そう云われ(🌶)れば、そうだ、と思った。しかし、それが自分(💥)に邪心のある証(♒)(zhèng )拠(🍤)(jù )だと(🗓)は(🥢)、まだどう(😁)しても(🔴)思えなかった(🍎)。
彼は、「惜しい(🤩)ものです」とい(🍾)う言葉に、馬鹿に力を入(🍚)れた(🚣)。それは心ある門(mén )人(➖)(ré(🥞)n )たちの顔をそむ(🏢)けさせるほど、変な響きをもっていた。し(💀)かし中には、にやにやしな(🕞)がら、孔子がどう答(🚶)えるかを、面(🤲)白そ(💟)うに待(dài )っているものも(🤬)あっ(🤗)た。孔子(zǐ )は寒そうな顔をして、一寸眼(yǎ(👅)n )を伏(🧛)せたが、(🎚)次の(🔣)瞬間(🥡)(jiān )には、その眼は鋭く輝(💑)いて(🚲)、み(💭)んなを(⛱)見ま(🗳)わ(🌈)してい(🌬)た。
(👣)元(🌞)来(🐮)孔(kǒng )子はユーモリストではなか(♐)った。だから彼は、生真面(mià(🔞)n )目(🗂)に考えて、そんなこ(⏳)とを思い(🚚)つ(🍁)いたのであ(😂)る。しかし、(🏐)思(🐚)いついて見(🤳)ると、いか(💆)にも(⏱)可笑し(🦀)かった。彼(bǐ )は(🕗)思わず微笑(xiào )した(🌰)。同(tó(🚭)ng )時に(🌿)、(😱)何(⬇)(hé(🏗) )とな(😠)く自分(fè(🏬)n )にはふさわしく(💏)な(🌅)いよう(🚖)な気(qì )がし出(🦈)(chū )した。たしかに彼のふだんの信念(🏐)に(👰)照(🈁)らす(🆓)と、(🐽)そ(🛣)れは決して気(♊)持(🧀)の(🐶)いい策だとは(🎙)云えなかっ(🐩)た(💼)のである。そこに気がつ(⌛)くと、(👒)彼はもう(✉)笑わなかった。そして、ゆっくりと、もう一(🛶)(yī(🔸) )度考えなおした(🌡)。しか(🧖)し、(🏔)そ(🍡)れ以(yǐ )上(👞)のいい考え(🐓)は、どうしても思(sī )い浮ばなか(🗜)った。
3 (🍿)子曰(yuē )く、(😽)唯女子(🆗)と小人(🆎)と(🐃)は養い難(👖)しと(🖤)爲す。之を(👊)近づく(💋)れば則ち(🐬)不孫(sūn )なり。之(zhī )を遠(🙊)ざくれば則(🐖)ち怨む(🖼)と((🕳)陽貨篇)(🙄)
「それ(🥤)は(🐽)あります(🔷)、(🐩)しかし、(🕺)それがどうも、あ(💹)ま(⛎)り馬鹿げたこと(🎧)で(🏙)ご(🆙)ざいま(🐻)して(🎍)。」
4(📱)むろん彼は、仲弓(gōng )の問題に(🆎)かかわり(🚖)なく、これまでにもその点に力を入(🖇)れて門(🤣)人たちを教育(yù(🐉) )して来たのである。彼がつと(🐌)めて「利(🌖)」について語ることを避(🦏)け(🎱)、(🕔)た(🛋)またまそれ(🖖)を語る(🔄)こ(🗳)とが(🌰)あっても、常に天命とか、(🕚)仁と(🛍)かいう(🦕)よう(🔓)なことと結(jié )びつけて(🤘)話すように注意し(🏎)て来た(🥟)のも、(🥓)そ(🚇)の(🗣)ためである。また彼(bǐ )は(🌩)、機(🌕)(jī(🌹) )会(🛸)あるごとに、門人(rén )達の我執を(📐)戒めた。そし(😀)て、「5自(💬)己の意(🐟)(yì )見にこだわって、無(😖)理強い(🚔)に(🤙)事を行ったり、禁止(🔑)したりするの(🗨)は君(🍣)子(🛂)の(🛺)道でない。君(✊)子(zǐ )の行(háng )動(dòng )を律(🦅)(lǜ )する(🔱)も(🚪)の(🐞)は、たゞ正(zhèng )義(🎥)あるのみだ。」と説き(🔏)、6彼自(🐋)身、細心の注意を払って、臆断を去り(🕐)、執着を絶ち、固陋(♉)を矯(jiǎ(🏻)o )ため、他(🕙)との対立に陥(xià(💺)n )ら(🔽)ぬように(🌅)つとめて来た(⛴)もので(🚕)ある。
「7(📖)閔子騫は(🌚)何という孝行(háng )者(🎋)だ。親(🐻)兄(🚓)弟(😇)が彼(bǐ )をいく(🕢)ら讃めても、誰(🚠)一人それを非(fēi )難(🦀)するものが(🚪)ない。」(🐆)
1 (🐂)孟武伯(bó )、孝を問(🤹)う。子(♈)(zǐ )曰く(📜)、父母は唯その疾(やまい)を之れ憂(🌒)うと。(爲政篇)
と、孔子の声が少し高(🔈)くな(🔊)った。
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