○ 匡(kuāng )==衛(wèi )の一地名(🚴)(mí(🍃)ng )。陳との国(🎥)境に近(jìn )い。伝(yún )説に(👎)よると、魯(🚵)の大(🛠)夫(Ⓜ)(fū )季氏(shì )の家臣(ché(🌥)n )であつた陽(🐯)虎(🏾)(hǔ )という人が、陰謀に失敗(📶)して(📞)国(guó )外にのがれ、匡において暴虐の振(zhèn )舞があ(🚬)り、(🤲)匡(🚜)人は(🕶)彼を怨んでいた。たまたま孔子の一行が(🤽)衛を去つて陳(chén )に行(🧑)く途(⛷)中匡を通りか(➖)かつた(🦋)が孔子(🚇)の顔が陽(🍉)虎(🏍)(hǔ )そつくりだつたので(⤴)、(📨)匡人は(✂)兵を(🚖)以て一(yī )行を(🍎)囲むことが五日に及んだというの(🕤)である。
三(一八(🕡)(bā )七)
二(èr )九(一(yī )七六)
「惜(⏹)しい人物だった。私は彼が進ん(🧡)で(🐍)いるところは見たが、彼(🌌)が止(zhǐ )まっ(⛺)ているところ(♊)を見た(📠)ことがなかったの(🛎)だ。」
○ 以上の三章、偶然(🧘)か、論(🔭)語(📃)の編(biān )纂者(🎲)に(🚿)意(🔤)(yì(🚒) )あつてか、孔子の門人(ré(🌖)n )中(📈)最も目立つてい(🚻)る顔渕(😇)と子路(lù(📼) )と子貢の三人をつぎつぎに(🏠)とらえ来つて、その面(🏟)(miàn )目を躍如たらしめている。こ(😷)の三章(⛏)を読(dú(👦) )むだけ(🦎)でも、すでに(🍙)孔門の(🌨)状(🎞)況が生き生きとうかがわれ(🚓)るでは(🉑)ないか(🍑)。
先師(🍵)(shī )は(⏹)、喪服(💔)を(🌶)着た人や、衣冠(🔲)束(🎛)帯をし(😜)た人(🦂)や、(🥄)盲人(🍈)に出会われ(👆)ると(🎨)、相手(🍳)がご自(zì )分より(👚)年少者(zhě )のものであっても(🛅)、必(📟)ず起って道をゆ(☕)ずら(⚫)れ、(🧘)ご(💛)自分(fèn )がそ(♌)の人たちの前(qián )を通(⚪)られる時には、必ず足を早(📧)められた。
「有(🏢)能(né(🎉)ng )に(🧣)して無能(🐵)な人(🐫)に教え(😇)を乞い、(🎊)多知にして少知の(🛀)人に(🍪)ものをたず(⬜)ね、有っても無きが如く(💽)内に省み、充(🍪)実していても(✌)空虚な(🦆)るが如く人にへり(🤜)下り、(🗺)無法をいいかけられても相(xiàng )手(💼)になっ(🧞)て曲(qǔ(🈴) )直を争わ(⭐)ない。そ(🔇)ういうことの出来(🚨)(lái )た人(🥔)(rén )がかって私の友(🤰)人(💵)(rén )にあっ(♑)たのだが。」(🛠)
ビデオ このサイトは2025-03-01 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025