日本《芸能 エロ》2行目ライン
芸能 エロあらすじ
「私も(👦)一(🈁)(yī(🏄) )つ(🍃)、先生のお弟(❗)(dì )子入をし(🙁)ま(📗)しょうかネ」と高瀬が言っ(🥋)た。
学士(shì )は(❗)チビリチビリやりながら、言(🏇)(yá(🥁)n )葉を継(🔐)いだ。
「(❗)なんだか、(🐑)俺は――気でも狂ちがいそうだ」(🍆)
「え、すこし御遣(qiǎn )やりなさらな(🍅)いか」
何となく寂さびれて来(lái )た矢(shǐ )場(chǎng )の中には、(🗄)古(😚)城に満ち溢あふ(🌵)れた荒廃(fèi )の気と、鳴な(😚)りを潜めたような(🚈)松林(👂)の静かさとに加(🐥)えて、そこにも(🎑)一種(zhǒng )の沈(🛠)黙(mò )が支(🥘)(zhī )配していた(🥪)。皮の剥は(😷)げたほど古い(😀)欅の若(ruò )葉を(⛺)通して、浅間一帯(dà(😈)i )の大きな傾(qīng )斜(🤽)が(💈)五(🎉)月の空(kōng )に横よこ(🚄)た(🖋)わ(🛷)るのも(🍫)見えた。矢場(🤸)の後(🛃)にある桑(✡)畠の(🔌)方から(🤦)はサクを切る百姓の(🔖)鍬(👛)くわの音も聞えて来た。そこは灌(guà(🖱)n )木(📉)かんぼく(🍀)の薮の多(duō )い谷を隔て(🏮)て(🕙)、大尉(🆖)の住居に(🥫)も近い。
「高瀬(👻)さ(👳)ん(❌)、私(😿)も小(🍹)諸(zhū )の土に成(🏧)りに(🏼)来(😲)ま(👢)したよ(🐼)」(🅾)
学(xué )士と(🎨)高(gā(📳)o )瀬はしば(🌼)らくその(🈳)人の前(qián )に立った。
ビデオ このサイトは2025-03-06 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
《芸能 エロ》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《芸能 エロ》?
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Q6《芸能 エロ》評価:
A「(🧙)お(💠)母(🤱)さん、遊び(🛃)に行って来るよ」
A「う(⛎)ん、(🆖)まあそんなところ(🛏)かも知れない(🏞)。お(🕯)前(🧓)も、なかなか苦労が多い(👏)の。しか(🛹)し、いまの(📣)時代は(🆑)、(🙄)日本国(⏬)中に仕合せな人は、ひとりも(📻)ねえ(🧐)のだからな、つらくて(🌆)も、しばらくの(🗓)我慢だ(🧠)。何(🗂)か思い(😝)に(📧)余る(🧘)心配(😐)事でも起った時(🙆)には、おれのところへ相談に来ればいい(🖇)し、(🌒)のう。」
Aそれから五六日過ぎて(🍸)、お(👮)くれ馳(📲)ばせながら先日の見送りの(😯)礼(🍱)と(🧜)、転任の挨拶あ(🔜)いさつとを兼ねた活版刷りの(🤞)住(🍏)所変(🏐)更通(Ⓜ)知が届いたが(🥏)、(🍚)雪子からはそれ(🔑)きり何(📅)の便りもなかった。ただ(✏)、移転の手伝いや(⭕)見舞い(🥍)旁※(二(👠)の字(🌡)点(🚇)、1-2-22)か(👦)たが(🍊)た土(🚮)曜日の(🕡)晩(♎)か(🖖)ら上(🕕)京した音やんの忰せがれの庄吉が、月曜(💢)の朝(💽)帰っ(🏝)て来、(🆚)蘆屋(💒)へも東京の様子(🤼)を(⬛)話すように云い付けら(🥔)れたからと(🆙)、(🤶)その(🏐)日のうちに訪ねて(🐣)来(🎏)た。そして、昨日の日(⏸)曜(🐀)に(🕉)無事引っ越しを済ませたこと、(♿)東(🌧)京の借家普請と云(🛂)うものは大阪のよりは遥(🤜)はる(🍥)かに粗末(🗳)で、殊ことに(🛠)建具が悪く、襖ふすまな(🏤)どが(🎌)とても安手でひどい(➗)こと(🚋)、(⛩)畳敷［＃「畳敷」は、(📖)『谷崎潤一郎全集 (♌)第十(➰)九(😡)巻』（(⛳)中央公論新社2015年(👓)6月10日初版発行）では「畳数」、『谷崎(🌜)潤一(🛐)郎全集 第十(👣)五(🏔)卷』(😱)（中央公論社1968年1月(🚲)25日発(⏩)行）では「疊數」］は(🔒)階下(🔥)が二畳、(🔲)四畳半、四畳半(🎹)、六畳、二階が八畳、(✋)四畳半、(❌)三畳(🏦)だけ(🤵)れども、江戸間え(🔢)どまであるから八畳が京間の(⌚)六(⚪)畳、六畳が京間の四(⬜)畳半にしか使えないこと、そ(❣)う云(🎧)う訳で(🛬)甚はなはだみす(🆔)ぼ(💀)らしい住居だけれども(🤓)、取柄を云えば(💎)、新建ちであるから感じが明る(📣)く、南向き(💎)で日(🌡)あた(🌰)りがよ(😥)く、上本町の薄(🌌)暗い(⛔)家(⛴)から見れば衛生的(🔼)で(🖲)ある(👱)こ(⛩)と(🐛)、(🌬)自分の家に庭はな(🍸)くても隣(📫)近(👏)所に(🕦)立派(🌼)な邸宅(👣)や庭園が(⚽)多く、閑静で上品な(🔛)土地柄(🛋)である(🙄)こと(⛲)、(🧞)そ(⏮)れで(🙁)いて道玄坂(💳)まで出れば繁華な商店街があり(🚄)、映画館なども幾軒かあるので、子供達は何事も物珍しいと(😇)見え、却かえって東京(🎉)へ来たことを喜んでいるら(♌)しいこと、秀雄(🌍)も(💲)全快して今(🌎)週から附近の小学校へ(🌉)通う筈は(🌩)ずである(🔜)こと、等々を語った。
A淡路(🍨)の人に云わ(🐳)せ(🆒)ると人(🐸)形浄瑠璃(🍅)はこの嶋が(🦁)元(🌚)祖であると云(🥀)う。今で(✅)も洲本(⛎)から福(🔵)良ふくら(💎)へかよ(🤤)う街道のほとりの市村(🍵)と云う村へ行けば(🍶)、人形の座が(🎻)七座ほど(🔁)ある。昔はそこに三(🚗)十六座もあったくらいで、俗に(🐞)その(🌽)村(💒)を人形村と呼んでいる(🔩)。いつの(⛑)時代のことであった(🌛)か、都を落ちて来て(🛐)この村に居(🌃)を構えた(🅰)公卿くげが(🔩)、有りのすさび(🌺)に傀儡くぐつを作り(➿)それ(👱)を動かしたのが始め(🆕)で、(🚘)有名な(😌)淡路源之丞あわじげん(🚴)のじょうと(🧡)云う(❎)のはその公卿の子(🐍)孫で(🐣)あるそうな。そ(⬇)の一家(😚)は今日こんにち(🎿)でも(🍗)村の旧(🦋)家として通り、立(🍹)派(🆙)な邸やしきに住(🌸)ん(🎻)でい(⛽)て(📚)、(🗜)この(😗)島(🥛)だけでなく、四国路や中国(🚗)路まで興行に出かけるのであるが、し(🕦)かし座を持って(🖤)いるのは源之丞(💗)の一族ばかりではない(🌡)。大袈(🗼)裟お(🧡)おげさに云えば(📎)一村ことごと(🍔)く義太夫(🦏)語りか、(💀)三味線弾(👩)ひきか、人形使いか(🦖)、(👘)太夫元たゆ(🥋)うもとか(😡)でない者はなく、それらの人々は農繁期には畑へ出て働き、百姓の仕事が(🔻)暇(🏊)になる季節にそれぞれ(🚣)一座を組(👍)織して島の此(🚖)処彼処ここかしこを打って(☝)廻る。だから(👐)これこそほ(👹)ん(😛)とうの意味での、純粋に郷土の伝統から生れた農民芸術であ(🙌)ると(🦆)云えよう。芝(🎐)居(💗)は大概年に二回、五月(⏯)と正月(🏷)とに催さ(⛓)れ(🥓)るので、その時分(🐅)にこ(🐇)の島へ渡れば(🗑)、洲本、(🗄)福良、由(🔢)良ゆら、志筑しず(💎)き(💪)等の町(🎤)をはじ(📹)め(🙍)、至る所の在所で(🏩)やっている。大きな町(📥)では常設の小屋を(🕷)借りることもあるけれど、普通は(🍌)野天に(👊)丸太を組んで莚(🧖)む(🍖)しろで囲いをする(🏝)のである(🆕)から、雨が降れば入り掛け(🍍)になる。そう云う訳(👓)で淡路に(🐋)はず(🦔)いぶん熱心な人形気違いが珍しくなく(🙌)、(🈚)その道楽が昂こうじ(😀)ると、(🐕)一人で使うこ(🦖)と(🛏)の出(🥤)来る小(⛰)さ(🚎)な指人形を持(🖨)って町か(🛐)ら(👞)町を門(🕡)附(🚩)かどづ(⚫)けして歩き、呼(🏄)び込まれれ(⛷)ば(📑)座敷へ(⬅)上って(❄)さわりの一とくさ(✳)りを(🚌)語りな(❄)がら踊ら(🚄)せて見せ(🐕)ると云うようなの(👠)も(🗳)あ(🌏)り(🌴)、人形を愛するあまりに(🕡)は(🚌)家産を蕩尽とうじん(🍦)するのは愚か、ほんとうに発狂す(♎)る者さ(🍌)えもあ(✨)る。ただ惜しいことにそれ(😼)ほ(📃)ど(💦)の郷土の(🍨)誇りもだんだん時勢(💟)の圧迫を受(🐡)けて衰微(⛩)に向いつ(💁)つある結果、(🏐)古(😰)い(🌑)人形が次第(🈴)に使用に堪たえなくなるのに、新し(🐭)い首かしら(♿)を打(🖇)ってくれる細工人がい(🐍)なく(🔅)なった。今人(🤣)形師と名(🔲)の(🛅)つ(👜)く者は阿波の徳(🥏)島在に住んで(📵)いる天狗久(🍪)てん(🐊)ぐ(🏖)ひ(🤼)さ(📍)と、(🧤)その弟子の(💮)天狗(📥)弁てんぐ(🚐)べんと、由良の(👐)港にいる由良亀ゆらかめとの(♿)三人しかないが、そのうちほんとうに腕の(🙋)出(🚐)来てい(⛱)る天狗(🗣)久は、(⤴)もう六十(💳)か七(🔲)十になる爺さん(🌠)で、も(🚌)しこの人(🤷)が死(🏙)んでし(➿)ま(🚁)え(👹)ば永久(👛)にこの技術は亡(👗)び(🖌)るで(🈁)あろ(🚠)う。天狗弁(🏊)は(🚪)大阪(🧤)へ出て文楽の楽屋を手伝ってい(🛡)るけれど、仕事というのは昔から(🥠)ある人(😭)形の直しをしたり(📠)、胡(🔙)粉ごふんを(🔉)塗りかえた(🏃)りする(🍏)くらいに過(📩)ぎない。由良亀も先(✳)代の男(💯)はいい(🤫)ものを作(💋)ったが、今(🚓)の(♍)代(🖕)と(📧)なってからは理髪師か(🍃)何かを(🏦)本(🍔)業(🙎)として、その片手間に矢張つく(🛄)ろい(💫)を(🌕)する(🥖)だけである。芝居の(🐼)方では新しいも(🍇)のが(🥐)得られな(💗)い(🥚)から、古(🔤)い首かしらを出(🍩)来(🚈)る(⏭)だけ(🙈)手入れをして(🕍)使う。それ(🏁)で毎(♿)年、盆(🎽)と暮とには、方々の座の破損した人形が修繕の(📴)ために人形師の(🎬)所(🙌)へ幾十となく(🐾)集(🈂)ま(⛴)って来るので、そう云う時に行き合わせれば、こわれた首(🖍)の一つや(💌)二つは(🏤)安く譲(🖌)っ(🎦)て貰もらえると云う。
Aしか(😅)し点(🐑)とも(🕛)され(📺)た電燈と云(🖨)うのが、(🎭)それ(👤)もことさら(🖋)そ(🍱)うしてあ(🐂)るのに違いない豆ランプ程(🦀)の球であるから、ひとしお陰気で暗さが増(🍂)したような気がする。要は(🐈)流しに出て(🍐)い(⏸)ると体じゅ(🤨)うを藪(🙋)蚊や(🤐)ぶかが喰(🤰)うので、ざっと(😬)シャボンも使わず(🐠)に汗を洗(🏮)い(🎙)落してから丁(🖇)子の(🐡)湯の中に浸(🍚)りきって(🔛)いたが、そ(🦒)うしていても(🧛)蚊(💌)は(🚅)相変ら(🎇)ず首の周りへ(💢)襲っ(🚳)て来る。中(💦)はそ(🎇)んなに暗いのだけれ(🎠)ど、無双窓(🎇)の櫺子れんじの外はま(👺)だう(🕧)す明る(🐤)く、楓かえ(🔬)での青(🔏)葉(🥗)が(🛸)日中よりは却かえって(🖍)冴さえて織り物のような鮮あ(😕)ざやかな色を(🤞)覗のぞか(🐅)せている。なんだか(⛲)辺鄙へんぴな山の湯にでも来たようで、老(👵)人がよく「(🥩)うちの庭では(😚)ほととぎ(🥌)す(🏆)が(📖)聞ける」と云(🕔)っていたのを思う(🗯)につけ、(💩)こう云(🉐)う時に啼なかないものかな(🎩)と(🚙)耳を澄(🖱)ましたが、(🤯)聞えるものは何処(🛥)か遠くの田(🥞)圃たんぼの(🥧)方で雨を呼んで(🤝)いる(🎇)蛙(🎯)かわずの(🦎)声と、わーんと云う蚊の(😶)啼きごえばか(📣)りである。それにしても(🌬)今頃瓢亭の座敷に(💢)いる親子は(❤)、(🛵)何(🌗)を話し(🔹)ているだ(🙉)ろう。老(⛓)人は婿む(🖱)こに対してこそ(🐆)遠慮が(🌩)あるものの(🉑)、あの口ぶり(🐦)か(📭)ら察(🍢)すると(🛐)恐(🌴)らく娘には(♌)圧制(🍁)的に出るのではな(🌓)いのか。要はそんなことが(🥤)多(🕵)少は心(🐺)にかかりながら、どう云うもの(🖍)か二(❕)人を送り出してし(😳)ま(😊)ってからは何とな(🚡)く気が軽くなっ(🚄)て(🐷)、こ(🏾)う(🍱)して風呂に漬(📔)つか(🌨)っ(💍)ている此処の家が、すでに第(🕺)二の妻を迎えた(🌛)自分の(🔹)新居で(🔨)ある(😷)ような愚かしい空想が湧わ(💝)くの(🏂)で(🥑)あった。思え(😇)ばこの春(🎱)からしきりに機会を求めては老人に接近(🛀)し(🌶)たが(🥊)った(💈)のは、(🤤)自分では意識しなか(💀)った(⚫)と(🏋)ころの(🔘)外の理由があったのかも知れ(🍷)ない。そういう途方もない夢(🎌)を頭(🖍)の奥に人知れず(🐱)包(💙)んでいなが(👚)ら(💍)、それで己れを責め(⏳)よ(🕋)うとも戒しめよ(🧡)うともし(📴)なかったのは(📺)、多分お久と云う(🔕)ものが或る(🙋)特定な一(🦐)人の女でなく(😝)、むしろ(💙)一つのタイプであるように考(😔)えられていたからで(🐚)あった。事実要は老(👔)人に仕えているお久でなく(🍹)とも「お久」でさえあればいいであ(🖍)ろう。彼の(🍍)私ひそかに思(✋)いを(✨)よせて(😶)いる「(🔶)お(👖)久」は、或はここ(📓)にいるお(💯)久よりも一層お久らし(📧)い(🙄)「お久」でもあろう。事に依った(🏡)らそう云(🥐)う「お(👩)久」は人形より外に(🍴)はないかも知れな(🍡)い。彼女は文楽(👸)座(🔑)の二(🤼)重舞台の、(🔆)瓦燈(📗)口がとうぐちの(💯)奥の暗い納(✔)戸なんどにいるのかも知れない(🗓)。もしそう(🔬)ならば(🛴)彼は(🧢)人(❔)形(🈯)でも満足であ(✈)ろう。
Aいろいろに言葉を(🐰)尽して頼(🤺)んだ(💑)が、私は何と云っ(🤭)ても聴き入(💎)れな(🛏)かった。
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