二十(shí )三日には浪(🦏)(làng )士(shì )らは(🦀)片(⛩)桐(tó(🎅)ng )かたぎりまで動いた。その辺か(🥂)ら飯(🅿)田へか(🤵)け(🏸)ての谷(gǔ )間(🕰)たにあいには、数(shù )十の郷村が(💷)天(📯)龍(🗂)川(🛩)の両(liǎng )岸に散布している。岩(🌍)(yá(🕟)n )崎長世(shì )な(🗄)がよ、(🥄)北(💻)(běi )原(yuán )稲雄、片桐春一しゅん(🐄)いちらの中心の人(☕)物をはじめ(🐞)、平(píng )田(📞)(tián )篤(dǔ )胤(🌺)没後(🚐)の門人(🕐)が(🔲)堅く根(🈴)を張(🌿)(zhāng )って(📃)いるところだ。飯田に、山(💥)吹(🎊)やまぶきに、伴野とも(🍚)の(⛳)に、(🔒)阿島あ(🙈)じまに、市(shì(🈺) )田に、座光寺に(🛰)、そ(🏼)の他にも(🈚)熱(rè )心な篤胤の使徒を数えることができ(🔗)る。この(💲)谷だ。今は黙ってみて(🎮)いる場合(🚩)でないとして(🏻)、(💡)北原兄弟きょ(🍑)うだいのよう(🚲)な人たちがたち上が(🈯)ったのに(🏉)不(⏩)(bú )思議(yì(💛) )もない(📴)。
とう(🐱)とう、田沼(🤣)玄蕃頭(tóu )げんば(🐰)のかみは来な(😸)かった。合戦は諏(zhōu )訪(💖)松本両勢の(🚙)敗退と(🏣)なった。にわかの火(huǒ(㊗) )の手(shǒu )が天の一方に(🍜)揚がった。諏訪方の(🌬)放火(🙋)だ。浪士(shì(🎊) )ら(✳)の足だまりを(👂)なくする(🌳)意(yì )味(wèi )で、彼(🤼)らはその(💽)手段(duàn )に出た。樋橋(qiáo )村の(🦎)民(🏂)家(jiā )三軒(💗)に(😮)火を放っ(⏹)て置(♍)いて退(💒)(tuì(🏵) )却(què )し始(🖖)めた。白(bái )昼(zhòu )のよう(😔)に明(🏻)る(🤞)く燃(🐠)え上が(🤐)る光(⤵)の(🤹)中で(🔁)、諏訪方には(💤)なおも踏みとどまろうとする勇者もあり(🐋)、ただ一人元(yuán )の陣(zhè(☔)n )地に引き(🙄)返(fǎn )して来て二発の大砲を放つものさえあった。追(⬆)(zhuī )撃の小競合こぜりあいはそこにもこ(😦)こにもあっ(🆖)た。そ(📭)の(🚥)うちに放(🎫)火(⏫)(huǒ )も(🏣)すこし下火になって、二十日の夜の(🧖)五つ時の空(kōng )には地(🚧)上(🌱)を照ら(🍒)す月代(🎏)つきしろとてもない(💃)。敵と味方(🥄)の見定めも(🔁)つかないよ(🐿)うな深い(⛑)闇やみが総崩れ(🌑)に崩(bēng )れて行く諏(👳)訪(fǎ(🚐)ng )松(sō(🐌)ng )本(♟)両勢を包(bāo )んでしまった。
ある(🎽)朝、暁あけの(⛔)七(qī )つ(🛄)時とも思わ(🔑)れるころ。半蔵は(👟)本所相(xiàng )生町(dīng )ほんじょ(🏧)あいおいちょうの家(🍧)の二(èr )階に(😇)目(mù )をさまして(🤞)、半鐘の音を枕まく(🍟)らの(🎏)上で聞(🚖)いた。火事(🔛)かと思(😬)っ(🔜)て(🛁)、彼は起き出(🏷)した。まず二階の雨戸を繰って見ると、別(bié(💏) )に煙らし(🐻)いものも目(mù )に映らない(🖕)。そ(⏰)のうちに(🦁)寝衣(🚷)ねまき(🥪)のまま(🥈)で下から梯(tī(👈) )子段はしごだ(🤮)んをのぼっ(🦄)て来たのはその家(⭐)の亭主(💮)(zhǔ )ていしゅ多(duō )吉だ。
「うんにゃ、そう言(yán )わずに、片桐の宿までまいれ(✖)ば(💀)許(xǔ )し(🚀)てつかわ(🚯)す(🗜)。」
「何(hé(⛺) )しろ、これはえら(📠)い騒ぎ(🎴)になっ(🎪)た。」と吉左衛門(mén )は案じ顔(⏱)(yá )に言った(🤱)。「文久元年(✳)十月の(🔴)和宮か(😽)ずのみやさ(💮)まがお通り(🐵)以(🍺)来だぞ(🗝)。千何(🐗)百人(➡)からの(🛎)同(tó(🤴)ng )勢をこんな宿場で引き受け(💉)ようもあるまい。」
三百(⛪)(bǎ(⬅)i )人(🈯)ばかりの後(hòu )陣の者は容易(yì )に下(⤴)諏訪へ(🌰)到着しな(🌑)い。今(💙)(jīn )度の戦(zhàn )闘(🖨)(dò(🍺)u )の遊(🙇)軍で、負傷(📌)者な(🐱)どを(⛲)介(🌖)抱(bào )するのも(🥊)それらの人たちであったから(🌦)、道(🌼)に隙ひまがとれ(💰)ておくれるも(🐑)のと知(🐃)(zhī )れた。そ(🗾)の間、本陣に集まる(📯)幹部のものの中にはすでに「明日」の(🌒)評定が(🎒)ある。も(👷)ともと浪士らは高(🌫)島城(chéng )を目が(🤵)け(😩)て来(🕖)たも(🤽)ので(👹)もない。西への進路(lù )を(🍜)切り開くために(〽)の(🥧)み、や(✂)むを得(👎)ず諏訪藩(💴)を敵(dí )として悪戦(🔰)した(🥅)までだ(👀)。そ(🐖)の夜の(🤱)評定に上っ(🥝)たは、前途にどこをたどるべきかだ。道は二つある(📿)。こ(🙁)れから(🍤)塩尻(kāo )峠しおじりとう(🎥)げへかかり、桔梗(🔞)ききょうが原はら(👡)を過(🕖)ぎ、洗馬(mǎ )せば本(🐏)山(shān )もと(🤐)やまから贄川(🎈)にえが(🤢)わ(😒)へと取って(🎁)、木曾きそ街(🐛)道をまっすぐ(🥪)に進(🏝)むか。それとも岡(🌸)(gā(🤐)ng )谷おかや辰(chén )野た(🥗)つ(🍟)のから伊(🤗)那(nà )い(📁)な道へと(🦏)折れるか。木曾福島(dǎ(🐓)o )の関所(suǒ(🔂) )を(🦕)破る(🐃)ことは浪士(shì )ら(📤)の本意ではなかった。二(😆)十二(èr )里余に(⛹)わたる木曾の森林(💰)の間(🤥)は(🐐)、嶮(yǎn )岨けんそな(🏡)山坂(bǎn )が多く(🥈)、人(rén )馬(mǎ )の継立(lì )つぎたても(👜)容易(yì )でないと見(🛒)(jiàn )なされ(🤢)た。彼らはむし(💄)ろ谷(gǔ )も広く間道も多(📖)い(😄)伊那の方をえらんで、一筋の(😤)血(🔙)路をそち(🕎)ら(🧝)の(🆘)方に求め(📵)ようと企(qǐ )てたの(🚄)であ(😹)る。
「(💹)そう(📩)か。しからば(⛹)、その(🥦)方(fā(👳)ng )は正武(wǔ )隊(🏡)に預(✅)ける(🚮)から、兵(bīng )糧方ひょう(🦋)ろうかたの供をいたせ。」
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