「2(🔑)現(xiàn )今(🛵)では(🕡)、親を養ってさえ居(jū(🥙) )れ(🤙)ば、それを孝(xiào )行(🍢)だと(🤶)いっ(📬)ているようだが、お(🎄)互い犬や馬までも養ってい(🐠)る(📽)ではないか(😘)。孝(xiào )行には(😎)敬うや(👛)まいの(🚱)心(xīn )が大(🏺)切(💱)(qiē )だ。もしそれがなかったら、犬馬(🍬)(mǎ )を養(🐃)うのと何(🏸)の(🏟)えらぶところもない(🎋)。」(🌚)
「そ(☝)れが実(🥣)に(📰)妙なき(👊)っか(👆)けか(🍑)らでござ(🐍)いまして……」(📱)
「(🏓)平素(sù )敬慎の心を以て万(wàn )事(shì )を裁(🗼)(cái )量しつつ、しかも事を行(háng )うには大まかであ(🦓)りたいと思います。それが(🧕)治民の要(⏪)道ではありま(🛒)すまい(🅱)か。平(☝)(píng )素も(❇)大ま(🍅)かであり、(😐)事を行(💻)うにも(🛅)大まかであると、と(⤴)かく放(📷)慢に流(liú )れがちだと思(💏)(sī )いますが……」
異聞(wé(🌞)n )を探(tà(🌦)n )る
孔(👰)(kǒng )子は、これ(📔)には(🥝)多少(shǎo )意(📘)見が(🔥)あっ(🥄)た。し(〰)かし、それを述(🚥)べ(😤)ても、ど(📠)う(🔱)せ(🚍)話を永びかすだけ(〽)の(🍭)效果しか(🌹)な(🏗)いと思(sī )ったの(🔑)で(💏)、(🌪)
子(zǐ )曰く、雍ようや南(nán )面せしむべしと(🎉)。仲(🔘)弓、子桑伯(bó(🏦) )子を問(🔽)う。子曰く、可(🌊)(kě )なり、簡なりと。仲弓曰(yuē )く、敬(🖇)けいに(🎟)居り(🍂)て簡を行い、以て其の民に(😼)臨まば、亦可(🔲)ならずや。簡に(🎹)居りて(🏜)簡(jiǎn )を行わば、乃ち(🤬)大簡(jiǎn )たいかんなることなからんや(👨)と(🔛)。子曰く(📉)、雍(yōng )の言然(👰)(rán )り(🎣)と。
ビデオ このサイトは2025-03-03 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025