「共(gò(🐺)ng )に学(xué )ぶこ(🍐)との(🏹)出来る人(🛌)はあろう。し(⏮)かし(😾)、その人たちが共に道(🏝)に精(🤟)進する(⏪)ことの出来る人であるとは限らない。共に(🎸)道(dà(👏)o )に精進(jì(⏰)n )することの出来る人は(📱)あろう。し(🕗)かし、そ(🔸)の(🖕)人たちが、(😊)いざという時(shí )に確乎たる信(xìn )念に(🚱)立って行動を共(gò(📫)ng )にしうる人で(📺)あるとは限(⚓)らない。確乎たる信念に(🤲)立(🚷)って行動(🔺)を(🍪)共にしうる(🏤)人(rén )はあろう。しかし、その人(rén )たちが、複(🍳)(fú(⛰) )雑な(🚕)現実の諸問題(📖)に当面して、なお事(shì )を誤らないで共(🌧)に進みう(🗞)る人であ(🌊)るとは限(xià(🤗)n )ら(🤫)ない。」
深渕(🖥)ふ(🥚)かぶちに(🧒)のぞむごと、
○ 舜は堯帝に位をゆずら(🦑)れ(🚴)た聖(shè(👓)ng )天子。禹は舜(🍙)帝に位(wèi )をゆ(💿)ず(🏁)られ(㊙)、(🚮)夏(💟)朝(👬)の祖(zǔ )とな(🐈)つた(🕶)聖王(🎣)。共(🐂)に無(wú )為(🤛)(wé(🤔)i )にして化(🥒)す(👏)るほ(📽)ど(🍾)の有徳の人(🏜)(rén )であつた。
三三(🍣)(sān )(一八○)(🖇)
「典籍の研究は、私も人なみ(👤)に出(😉)来ると思(sī(🌺) )う。しか(⛵)し、君子の(🍹)行を(🍡)実践(jiàn )すること(🥡)は、(💓)まだなかなかだ。」
七((🐹)一(yī(❄) )九一)
先師(shī )が匡きょうで遭(zāo )難された時(shí )い(💕)われた。――
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