なんと皆さん、(😽)世(🚵)の学者がど(📿)こ(🎥)に昔の(💱)代よをさがしだす(🈷)かとい(🔏)いますに、多(😵)くはそれを(💟)土の中から見(💶)つけ(🥌)てきます。父、母、兄弟(⚓)(dì(🗝) )、(🌷)親戚(🍥)しんせき(🆚)、お友(yǒu )だち、そ(⏩)のほか(🚃)か(👸)つて親(qīn )し(🔅)かった人(rén )たちで(💰)、この世にお(📒)い(😁)と(🌺)まごいを(🌺)して行くもの(📪)がうず(🆎)められたりほうむられた(🏁)りするところは、み(😵)な土の中(🎨)です(🛬)。土(👓)(tǔ )ほどな(🔖)くな(🍩)った(🤳)人を思い(🏋)出させるものもないかわりに、またそれほ(🅱)ど(🤕)いろ(🚜)いろな(🥪)ものの生まれてくる場所もあり(💋)ません。
(🏪)幼い時分から(🤲)わたしの好(🏾)き(👽)な恵那山(shān )えなさ(⛔)んは、もう一度自(zì )分を迎えてくれ(🕜)るように見(jiàn )えました(😤)。あの山(🍕)のふも(🍬)と(🔻)にあ(🔦)る村(🍍)(cū(🖼)n )をよく見(🔻)たら、何(👖)ほ(🚇)ど(🍃)のものが生き返って(🍿)きているか知れない(💟)とは思(🚓)いましたが、わたし(㊗)も仙(🥪)台せんだいのほうに学(🚇)校(⏺)の(❓)つとめをひかえて(🍲)い(🕥)て、古いな(😥)じみのある家(🌂)々(🍀)をたずねる時も(🚰)そうあり(🈲)ませんでした(👵)。乳母として(🏸)わたしを抱いたりおぶったり(🈯)し(🌎)てくれたお雛ひな(💥)も、伊那いなの(🕤)ほ(🛳)う(🈴)へ行(🌥)って暮(mù )らして(📼)いると(🌧)やらで、もはや村にもいませんで(📄)した。先年の(♌)村の大(💚)火にあったわが家(📏)の古い屋敷で惜しい(👎)と(🚅)思われるのは、裏(lǐ )の土(tǔ )蔵の(🏋)焼け落(🚑)ちたことでした。あの(⚾)土蔵の二(👀)階は全部が(🚽)書物(🙈)庫しょ(🚅)もつぐらで、木曾谷きそだにの歴史を語る古(📸)文(wén )書や、じ(🚦)じののこ(🥉)した写(xiě(🌷) )本(🎡)や、父が一生かかって集めておいた和書(🔒)漢(🔠)書の類はこと(😂)ごとく(🔥)失わ(🔨)れ(👐)たのですから。
(🥟)千曲(qǔ )川(💦)ちくまがわの川下(🚖)を見てきたかわずと、川上(🆗)を見てきたかわずと(🔡)が(〰)小諸で落ち合(🐶)いました。そしてた(🚫)がいに見(🛸)てきた地方のこ(🆗)とで言い(📇)争い(🕊)ました。
これ(🤕)はおもに(🐸)花(huā )のこと(🛃)を言(yán )っ(🎎)たのですが(😗)、桃は実(🏇)(shí )になってからもいい。皆(🤩)さ(🦂)んは桃の生な(😉)っている木のまわり(🐀)を歩いた(😔)ことがありますか。枝からもぎたてのしず(😮)くの(🥫)したたるば(🎓)か(🔺)りのよ(🚙)うなく(🧢)だものを味わった(🚑)こと(🌽)があり(⤵)ますか。
しか(🐼)し(🔉)、橘翁きつお(🍦)うさまの始(shǐ )めた薬がこん(🗄)なにひろまるまで(🔉)に(🚣)は、(🐀)その(♋)かげに何ほどの人のほねおりがかくれているとも知(🕉)(zhī )れません。
佐久さ(🤗)くあた(😦)りでは、ほかの地(🎹)方ともちがって、夕(xī )方(📊)のあい(📨)さつ(🤡)に(🍺)「こんばん(⭕)は(🔩)」とは言いません(🎞)。「お(👥)つかれ」と言いま(👫)す(🗣)。日(🛍)暮れがたの道(dào )で(📽)行き会(🦋)う(🗡)人ごと(💁)に聞く(📁)も(🔝)の(🎸)はそのあい(🍲)さ(📞)つです。町で働いた人はそれ(🏢)を(🅱)言ってたが(😅)いに(🖲)一(📆)日(⏪)のつかれをね(🛸)ぎらい、野(🐤)(yě )で働い(👇)たも(📃)のはそれを言って(🐉)た(📊)が(🍨)いに鍬(qiāo )くわを肩(🕑)にしなが(🌦)ら帰って行きま(🥨)す。冬(👂)が長ければ長いだ(🍘)け、春か(👾)ら秋へかけては活動の時(🍿)期ですから、(🌽)そこか(📎)ら「お(👤)つかれ」のような佐(zuǒ )久ことばも生まれてきた(🐾)のでしょ(🏯)う。こうした土地(🛫)(dì )に(😚)住(zhù )み慣(guàn )れてみれば、黄(huá(👑)ng )ばんだほおずき(🎥)ちょ(😔)うちん(🛋)を空に(🏙)掛けたような名月までが、「おつか(🔬)れ」と言って、(🏅)遠い森(sēn )の(🍵)上(💆)へ登って行くよう(🍸)に(⤵)見(jiàn )えます(👟)よ。
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