二 サ(🏋)クソニー(📩)の梅
六 (🕙)古い(🔌)茶(🌷)わん
五(wǔ ) 心(xīn )を(🐤)入(🦄)れ(🥜)替(🥩)えに
そ(⚽)れ(🍇)もそ(🛴)のはずです。あれはただの俗(sú )謡で(🙌)もなく(🌡)て、古い歴(📌)史(🙍)のある(🥓)朝(❎)鮮(⏪)征伐の(🌮)お(🎍)りの凱旋(🍖)がい(😍)せ(🆎)んの(😳)曲(qǔ(📺) )だと聞(🛩)き(🏸)ます。お(😘)そらく(🏤)、昔の(🐤)仙台武士は軍いくさ(😧)の旅から(🛂)帰って来て、(👉)たがいに祝(zhù )いの酒(✡)をくみ(❔)かわし(👐)、手拍子でも打ちながら、(🎀)心ゆくば(🐒)か(🚲)りあ(🎴)の(🤜)歌(gē )を合唱したものであり(🛺)ま(🎳)したろう。陣中(🚻)(zhōng )の着物も解き、重い刀(🔵)(dāo )もわきに置いて、ふ(📴)たたび妻子に迎(🏂)えられ(📃)た時の(🏼)よろこ(🖋)びは、い(🕖)くら歌(🚡)(gē(🎷) )っても歌いつくせないようなものでありました(🐐)ろう。
わたしは(🏷)姉(⬇)の家の入(🌉)口ば(🚖)かり皆(jiē )さんにお話(🐈)しし(🌾)て、(💌)まだ奥のほうをお目(🏐)にかけなか(👹)った。この高瀬の家では、先祖の中に橘翁き(👊)つおうさまと(🍮)い(👥)う人(rén )がありまして、毎(🔂)年の(🈂)忌(jì )日にはかならずその人の画(huà )像の掛(💣)物(🤷)を取り出(chū )し、それを(🔩)奥の床(chuáng )の(💛)間(jiān )の(💩)壁に掛け(🛹)、(🥞)その人の好物で(🆑)あったとい(🔹)うく(🎭)り(🅿)めしを供(🎎)えるとか。この橘(🚽)翁さまが高瀬(lài )の家に(🎾)伝(yún )わ(😷)った薬(🦏)を造(🚺)りはじめ(👸)た人です。
人(rén )の世は(🙂)ふしぎな(😢)ものですね(🗣)。その時わたしが(🤘)木村先(🐻)生をお(🥟)たずね(🛳)しなかったら、小諸(zhū )義塾こもろぎじゅく(🚺)の(🆘)あ(🏁)ること(🌰)も知ら(🎃)なか(〰)った(🐇)でしょうし、先生の教(jiāo )育事業を助け(🥏)るようにとのご相談(tán )も(👆)受(shòu )け(🔕)なかったでしょう。わたしはよく(🔼)考(🚉)えた上で(😖)とお答(dá )えして、いった(🎅)ん東京へ(♿)帰りまし(😄)た(🎯)。た(🚔)だ(🤔)先(xiān )生(♎)のよう(🏷)な人が小諸あ(📣)たり(🐃)に退(🛑)いて(🐡)、学(xué(🐟) )校を建て(🚌)、地方の青年を相手(shǒu )に田園生活(huó )というものを楽(lè )しんでおら(🤬)れるのをゆかし(🎵)く思(sī(🖨) )った(🏤)ことで(👹)した(🏃)。
六 古着(zhe )屋の亭(🧥)主(🕋)(zhǔ(🎌) )て(🛳)い(💾)しゅ
小諸こもろの四(🦅)季は(🚪)四(😸)月、五(wǔ )月を春(🐞)(chūn )とし、六(🛃)(liù )月、七(🏍)月、八(bā )月(yuè )を夏とし、九月(yuè )、十(🧚)月を秋として、十一(💩)月から翌(🐦)三(sā(⏱)n )月(🧢)の末までは冬(dōng )が続きます。冬は五か月(yuè )もの長(🐐)さにわた(🕊)るのです。春(⛰)は東(dōng )京あた(🤢)りより一月もお(🚼)くれまして、(🈷)梅の花がようやく四月に開き、(🈳)秋(🍄)は(🍳)都(dōu )より(🏯)一月(🤒)(yuè )早く(🦑)来(📆)て、霜にぬれ(🕝)た葉は十月(📃)(yuè )にはすでに(🍔)赤(chì )くなります(🍡)。十月の二(🍬)(èr )十(shí )三日(rì )ごろ(🗑)といい(🔒)ますと野べに初霜(shuāng )を見、十(shí )一月(⛑)(yuè )の七(qī )日ごろには(🛶)初雪(xuě )が(🛴)浅(qiǎn )間へ来(🦏)ま(🍈)した。
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