日本《フェラ 連射》2行目ライン
フェラ 連射あらすじ
そ(🦔)ういえば、(🚿)木(mù )の芽(👃)が田楽にな(🐺)り、竹(🎁)の子(🎋)(zǐ )がすしにな(🏻)り、よもぎが(🛀)も(📪)ちになるこ(🦓)ろは、そ(🏑)こいらはも(📌)う桃やすももの花でいっぱいです。
(🍏)方(🆎)壺山人は名字(📖)みょ(🔷)うじを渡辺わたなべ(🌄)とい(🎌)い、徳川の(📀)時代(🈺)に木(mù )曾(🎯)(céng )福(fú )島きそふくしまの名君とうたわれた山村(cūn )良由りょうゆう公が詩文の師匠と頼(🤞)んだ(🙄)人で、「(💨)菁莪(🔱)館せ(🥈)い(🖕)がかん」(🧒)（良由(👷)公の(🆔)建(🥒)てた学校(xiào )）の学問を興し(🌇)た(🤪)こと(🥝)にもあずかって力のあったらしい(📸)人(🚴)(rén )ですが、こ(🚕)の人が大きなは(👍)すの葉(yè )を頭(🌫)にかぶっ(🕥)た(🥩)図(🌝)(tú )が(🐍)わ(🍿)た(🤸)しの見つけた(🔋)書物の中に残っていました。青(💖)いは(🐇)す(🚹)の葉をか(🍑)さのかわり(👦)とは、木(🛣)曾川きそ(💈)が(🍓)わへつりに行(háng )く人でも、ちょっと思い付きそう(📒)もないも(🍘)のです。
佐(🕑)久(jiǔ(🦊) )さくあたりでは、ほかの(👱)地方(fāng )と(🙍)もちがって、夕方(fāng )のあいさつに「(💘)こ(🏎)んばんは」(🏸)と(🐼)は言いません。「おつかれ」と言います。日暮れ(🧝)が(🐌)たの道で行(🏇)き会(✔)(huì )う人ご(👴)とに聞くもの(〽)は(🚑)そのあ(😠)いさつ(🙄)です(😦)。町(🎏)で働いた(🎆)人は(🐥)それを言(yán )ってたがい(😥)に一(yī )日の(♊)つかれ(🦇)をねぎら(💳)い、野で働いたものはそれを言(🌌)(yán )ってたがい(🙎)に鍬(🛡)くわを肩にし(♉)ながら(🥝)帰って行きま(➗)す(🚁)。冬(🔔)が(🧖)長(zhǎng )ければ長いだけ、春から秋(qiū )へ(🧐)かけては活動の時期(🐐)(qī )で(🥇)すから、そこから「おつ(🌟)かれ」のような(💾)佐久(jiǔ )ことば(📎)も生まれてきたのでしょ(🕕)う。こう(🧣)し(🚷)た土地に住み慣(guà(🤸)n )れ(🐵)てみれば、黄ば(🖼)んだほおず(⚪)きち(👌)ょう(🎴)ちんを空(🏦)に掛けた(🍪)よ(⛓)うな(🐻)名月までが、(✍)「お(💯)つかれ」(🛣)と言って(🐿)、遠い(🐚)森の上(shàng )へ登って行(🎫)(há(🦐)ng )くように(🏔)見えますよ。
(🐲)橘翁きつ(🐀)おうさまの始めた薬はそんな(🏞)時(shí )の役(yì )にも立って(🚍)、町(💽)へ集(👇)(jí )まって来た博(🚸)(bó )労(🦅)が帰りがけに、よく姉(👫)の家へ(🤦)立ち(🥁)寄り、いく袋とな(➗)く高瀬(là(☕)i )の薬を求(qiú )め(➡)て行(háng )くと言い(💁)ます。聞(🎲)い(🐠)てみれば、博労はひいて(🏠)い(🎮)る馬(💞)に高瀬の(😗)薬(🍙)を(🎡)添(tiā(👮)n )え、それを木(mù )曾駒き(🦕)そご(🈴)まの証拠として(⏰)、ほか(🌓)の(📻)買い手へ売り(🎰)渡す時(🙇)に用いるとか。一度(🚾)ひ(🏘)ろまっ(🍬)た薬(yà(📝)o )はどん(🕚)なところで、(⌛)どんなふうの木曾(céng )み(🍑)やげにな(🔯)るものとも知れま(➰)せん。これには橘(jú )翁(wēng )さまも草(🧘)(cǎo )葉のかげ(👼)で(🍿)、にが笑いしていられ(🌭)る(🍤)ことでしょ(👍)うか(🦂)。
(🖲)こんなあ(🧀)いさ(⛹)つ(⛎)をかわ(⭐)し(🛶)た後、棧橋のおさるさんにも別れて(🚴)、また奥深く(🤪)進(😊)みました。秋も深いころ(🏼)でしたから、山とい(🔕)う山、谷という(🙉)谷は皆(jiē(😻) )、紅葉に(👜)うずめつ(🗓)くされていまし(🏗)た。この(🖇)帰郷(xiāng )には(👾)、姉夫婦とともに(🚋)木(mù(🧑) )曾福島まで(🎦)行き、そ(😀)れ(🕜)から東(dōng )北の空(🏫)をさして仙台の学(xué )校(🏠)(xiào )のほう(🎗)へ引きか(😞)えして行きま(😂)した。
二 (💟)チョンま(🙌)げ
そ(🤱)の人(🕸)を仙(xiān )台か(🏀)ら連れて来て、はじめて用(yòng )が足りたということでした。そんな(🍠)漁(🙌)師ことばの通弁をだ(🐥)れが(🎌)つとめたかと(✅)言(➰)(yán )い(♟)ま(🏦)す(🐧)に、その耳のいい(🔶)人はもはや三十(🐼)(shí )年近く(🐞)も仙(🛑)(xiān )台(🔒)地(🚂)方に住む外国の宣(🗝)教師でし(😤)た。ロ(📜)ーマ旧教を(😐)ひろめに(🚷)日本へ渡って来た人で(🦈)、ジャッキという名(🤬)前のフランス人でした(🔁)。このジャッキ先(🌺)(xiān )生(😗)(shē(🐼)ng )、(🗒)ギ(🗒)リシア語(yǔ(🏒) )の知識もあって(☔)、学問のあ(🙇)る坊さんでした(🥕)が、年百年じゅう、同じ(🕒)よ(🔥)うな黒(🤔)(hē(⛓)i )いぼうしをかぶり、黒い服(🐊)を着て、(💁)な(🏷)りにもふりにもかまわずに荒浜のほうま(👕)で宗旨しゅう(🌿)しをひろめに(👴)行(🏎)くう(🌯)ちに、そんな漁師ことばの通(🍔)弁(🐿)がつ(👇)とまるほど、いい耳(🔫)(ěr )を持つように(⏬)なったのです。
竹の子が(🍑)わら(🕚)びに言うに(👃)は、ど(⬜)うしてお前さんたちはそんなに皆(🌓)(jiē )、(🛂)首をかし(🌧)げながら出てくるのか(🗻)。わたしをごらん、このと(🤔)おり(🍚)わたし(💩)はひ(🛁)と息に延(💬)(yán )びて行きます。なるべくまっすぐ(🍮)に、それがわたした(📅)ち(💱)の親竹から教(🌈)えら(📞)れたこと(📻)です。
その時、老(lǎo )人(🈹)(rén )は日ごろ書きためた自作の(📪)和歌(gē )や発句ほっくを持ってき(🕡)てわた(😈)しに見せてく(🔛)れ(🚞)ました(🧤)。じょうずとは言(💬)えな(🔈)いまでも、正直に思いをのべたものでした(💓)。お(🚟)そらく、百姓を相手(shǒ(🏻)u )とし(🤧)ての(🏑)長い(📣)鳥居川(chuān )村(🙃)のい(🏦)なか暮らし(🍂)が、そんな(💅)和歌ともな(🍥)り、発(fā(🔳) )句ともなったのでしょう(🎎)。わたしは(☔)ま(🚑)た(🥏)この来助老人が筆持つ腕に重(🏀)い石(🎅)をしばり(😴)つけるほどにして(😏)書(🚢)道のほうにも工夫を積んだ人(📻)(rén )と聞(👈)いてい(🍍)ましたか(🔊)ら、何(🥕)か(♑)記念に書(shū(🎆) )いて(🥍)ほしいと頼みました。老人(ré(💀)n )が言(🍻)うには、自分(🚪)は無(🌬)学なもので(🏸)あるか(🐻)ら、(🏵)書(🌸)い(😊)てあ(🉑)げるよう(🤳)な(🌸)文(🚏)句も胸に浮(fú )かば(💚)ない(🐡)が、ことばさえ選(🏞)(xuǎn )ん(💈)で(😷)く(🛃)れる(🎣)なら、(🛤)よろこんで引き(📮)受(💝)けるとの(🍱)こ(📯)とでした。そこでわたしは日ごろ暗誦あ(👝)んしょうす(💱)る(🎢)く(💆)らいに好きな古いシナ人の(⬜)詩のことばを選んでおくり(💢)ましたが、やがてそれができ(🐟)た(🔶)といって届けてくれたのを見る(➖)と、(👜)じつにみご(🏫)とな筆で、(😙)これにもわたしは(👺)おどろ(🌂)かされました(🔉)。
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