日本《オナニー を 見 られ た 体験 談》2行目ライン
オナニー を 見 られ た 体験 談あらすじ
香蔵(♓)は中津(🚰)川にある問屋の家を出て、同じ町(dīng )に住(🕋)む景蔵(zā(🗑)ng )が(🤐)住(zhù )居すま(🌦)いの門口(🔑)(kǒu )から声(shēng )をか(💾)けた。そ(🛥)こは京都(dōu )の方から景(jǐng )蔵をた(🌨)よ(🔂)って来て身を隠したり、しばらく(🐐)逗留とうりゅ(🐵)うしたりして行(háng )くような幾(jǐ )多(🚵)(duō )の志士(⬅)たち――たとえ(🆔)ば(🕵)、内(nèi )藤頼蔵(🔭)ないとうら(🛰)いぞう、磯(✖)(jī )山(📪)新(📊)助(🌒)いそやま(💲)しんすけ、(💎)長(🃏)谷川鉄之進(jìn )はせがわてつの(🚦)し(🕯)ん、(👔)伊藤祐介いとうゆうすけ、(🌪)二(💹)荒四(sì )郎ふたらし(💫)ろう、東田行(🐟)蔵ひがしだ(🧑)こう(💫)ぞうらの人た(🔮)ちを優(yō(🌆)u )にか(💵)ば(🏟)い(🤙)うる(🌓)ほ(✴)ど(🕰)の奥行き(🚸)の深い(🥧)本(🤙)陣(💍)(zhèn )である。そこはま(🗑)た、(🈳)過ぐる文久二年(🍗)(nián )の夏、江戸(📗)屋(wū )敷の方(fāng )から来た長(zhǎng )州侯の一行が木曾街(jiē )道経(🥕)由で上洛(luò(🤰) )じょうら(⤵)く(🌻)の途次(cì )、かねての藩(👑)論た(💷)る公武合(🆖)(hé(🌁) )体、航海遠略か(🚿)ら破約攘夷じょういへと(👮)、(🥎)大きく方向の(🐕)転(zhuǎ(🕖)n )換(huàn )を(🧡)試みる(🍔)ための中津川(chuā(♉)n )会議(yì )を開いた(😓)由緒(🕙)ゆい(🤹)しょの(🙆)深い(🎊)家(🍌)で(🐃)も(🔨)ある。
「ま(📔)あ、お父(🥂)とっさん。わた(🛂)しに言(yá(🐈)n )わせると、浪士も(🐣)若いも(✴)の(👷)ば(🐟)か(🍪)りで(🍡)したら、京都まで行こうとしますま(🚅)い。水戸の城下(xià )の方で(📺)討(⛽)死(sǐ )うち(🆖)じに(✨)の覚悟をするだろ(🚿)うと(✋)思い(🔼)ますね。」(👘)
(🙍)その時(🔇)になって見ると、長州(zhō(🍁)u )征伐の命令が下ったばかりでなく、松(😀)平大膳(shàn )太夫(fū )まつだいら(🚐)だいぜんのだゆ(🈴)うならびに長(🆖)(zhǎng )門守ながとのかみ(🧢)は官位を剥は(⚽)がれ、幕府より与えら(😔)れた松平(píng )姓(🌲)と将(jiā(📅)ng )軍(jun1 )家(jiā )御(🥝)(yù )諱(huì(🌹) )おん(🌻)いみ(🎄)なの一(😧)(yī )字(💧)をも召(🛏)し上げられた(🍡)。長防(🔠)両国へ(🥊)の(👬)物貨(huò )輸(👰)送は諸街(jiē )道(🎲)を通じ(🎅)てすで(📐)に堅く禁ぜ(🔘)ら(🍱)れてい(🍌)た。
(😛)木曾地方における街(🛀)(jiē(🗽) )道付近(jìn )の助郷が組(💤)織を完備(bèi )したいと(📕)の願いは、ついにきき入れられ(🍫)な(👺)か(🍆)った。三(sān )人(rén )の庄(zhuāng )屋は定(🕞)(dì(📒)ng )助郷設(📠)(shè )置のかわ(🏞)りに、そのお手当てを許(🐤)さ(🔷)れただけ(🧔)にも満(👙)足し(😃)なけ(🏀)れ(🎿)ば(🚲)なら(🏾)なかった。その時、庄屋(wū(👥) )方(🦑)から(📗)差(🚿)し出(🔧)(chū(👐) )してあった人(ré(🚈)n )馬立辻帳じんば(🕤)たて(👐)つじちょう、宿(🗣)(xiǔ )勘定(🏧)仕(🌤)訳帳(zhàng )等(🧟)の返却を受けて、そ(✖)んなことで(🔊)屋敷から(💣)引(yǐn )き取った。
父(➗)と子は(🎬)互(📧)(hù )いに(👆)顔を(🎵)見(jiàn )合わせた(🥩)。
こんなことから(🎗)浪(🍘)士(📺)らの疑いは解けた。そこへ三人が持(🐅)ち出して(🔄)、及ばずながら(🖇)斡旋の労(🍑)(lá(🎂)o )を執りたいと(🎒)いう(🔧)は、浪士(shì )らに間道の(👶)通過を(👡)勧め、飯田藩と(👩)の衝突を避(🌡)けさせ(💹)たいと(😯)いう(🆘)ことだっ(🕚)た。正(🤕)(zhèng )香や(😌)豊三(🐤)(sān )郎は一応浪士らの意向を探りにやっ(🍱)て来た(🏯)のだ(🥎)。もと(🏎)より浪(làng )士側で(🐁)も戦いを好(hǎo )むものではない(🏥)。飯(fàn )田藩(fā(🥊)n )を傷(👥)つ(⤵)けず(🤮)に済み、また浪士(🔺)側も傷(shāng )つかず(📡)に(👂)済むような(🏚)この(🐛)提(tí )案(àn )に不(🎸)賛成(♎)のあ(😄)ろうはず(💣)もない。異(yì )議なし(🚸)。そ(☝)れを(🍏)聞いた三人(rén )は座光寺の(⌛)方に待っている(🍺)北原稲(dào )雄(xióng )へもこの情(🥔)報(bà(📹)o )を伝え、飯田藩と(🐘)もよく(✨)交渉(dié )を重ねて来(📮)ると言っ(🌊)て、大(🈳)急ぎで帰って行(💯)っ(⭐)た。
物頭はまず峠(gǔ )の内(🥎)の注連掛(guà )しめかけという場所を選び(🙏)、一(💎)手限ひとてぎりにて(🎀)も防戦しうるよう(💧)そこ(🌍)に防禦ぼうぎょ工事(shì )を施(shī )すこ(🦏)と(💼)にし(📥)た。その考えから、彼は人足の徴発を(🦑)付近の村々に命じて置いた。小役人を連れて地(🔖)利の見分にも(😌)行(🎻)って来た(🍲)。注(🏒)連掛し(🤫)めかけへ(🏕)は大(⬇)(dà(💑) )木を並べ、士居どいを築き、鉄(zhí )砲(💋)を備え、人数を伏(fú )せることにした(👆)。大平お(🔎)おだ(✈)いらから(😞)馬道下の嶮(yǎn )岨けん(🎮)そな山の上(🍏)には大木(mù )大石を集め、道路に(☔)は大木を横(💄)たえ、急速(👍)に(🕢)は(🤗)通(😚)行のできないようにして置いて、敵を間(🤙)(jiān )近に引き(🈚)寄(jì )せ(☕)てから、鉄砲(🏌)で撃(🌩)ち立(💞)(lì(🌿) )て(🚌)、大(👤)木(mù )大石を落(luò )としかけたら、た(👹)とえ多(🍧)人数が押し(🏎)寄(🤙)(jì )せて来ても右の(🌾)一(🥩)(yī )手で何(🛩)ほどか防ぎ(✈)止めることができよう、そのうちには追(zhuī )い追(zhuī )い味方の(🎊)人数も出(🧙)張するで(💏)あろう、物(😢)頭はその用(yòng )意のために雨中(zhōng )を奔走した。手を分けてそれぞ(💁)れ下知げじを伝(🚗)(yún )え(🌺)た(🌩)。そ(🕳)れを済(jǐ(🎡) )ましたころに(🍹)は(🔳)もう(🌧)昼(zhòu )時刻だ。物頭(😟)が樋橋といはしまで峠を降りて昼(😇)飯を認したた(🏽)めて(📗)い(📱)ると、(💤)追い追(🦔)いと(🏌)人(🐢)(rén )足も集(jí(🐁) )まって来た。
(🔰)暁あけの六つ(🕺)時(shí )どきには(🏯)浪士(shì )は残(🍈)らず(🅿)下諏(zhōu )訪を出(🥅)立した。平出(🌌)(chū )宿(🦂)ひらでしゅく小休み、岡谷おかや昼飯の予(yǔ(🥅) )定で。あ(💃)わただ(📍)しく道を急(🔱)(jí )ごう(🥌)とする多数のものの中には(🎅)、(🀄)陣(zhè(😴)n )羽織のままで大(🕉)(dà )八(🌗)車(🎎)だ(🚠)いはちぐるまを押(yā )して(💈)行(😭)くの(🈵)もある。甲(⛪)(jiǎ )冑かっちゅ(🔏)う(📈)も着ないで馬に乗って行(💯)く(🎧)のもある。負傷兵(bī(🕝)ng )を戸板(bǎ(🥗)n )で運(yùn )ぶのもあ(💵)る。も(🐦)はや、(🐳)大霜お(🙍)おし(🍛)もだ。天(tiān )もまさに寒かった。
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