「(🈳)坊ち(🚪)ゃん、父(fù )さんを起してお進あげなさい――ほんとに坊(📅)ち(🔆)ゃんは力(lì )があるから」
(⚡)こう(♋)岸(⛲)本は言い紛ら(🚲)わ(😒)したものの(🆗)、親切にいろいろなことを教(jiāo )えてくれ(🐥)る友人に(🔭)まで、隠さな(⬇)ければ成らない暗(àn )い(😞)ところのある自分の身(🌧)(shēn )を羞は(⛪)ずかしく思った(🌴)。
(👴)岸本(běn )は二人(📕)の幼いものの(🚥)顔(🍳)を(🀄)見比べた。「(🆑)そ(🖋)りゃ、遠いサ(🐟)」と言っ(🐜)た兄(xiō(⛸)ng )の子(zǐ(🖇) )供(⛓)で(🍼)す(🏆)ら、(🦍)何(📝)程(✨)の遠さにあるということは知らなかった。
節(jiē )子(zǐ )は膳の側に、(✌)婆やは勝(🚸)手(shǒu )口に聞(♒)い(🍟)てい(👌)ると(🥣)ころで、岸本はそ(🏺)れを子供に言(🐦)出し(👙)た(😁)。
「お留(✍)守居する」
まだ岸(💺)(àn )本(bě(⏯)n )は(🔋)兄(🔘)(xiōng )の(🏼)義雄に何(🌜)事な(🏔)んにも言出し(😃)てなかった。留(🔷)(liú(🕖) )守中の(💰)子供(🍔)(gò(🎊)ng )の(🤮)世話ばかりでなく、節子の身の始末に就つい(🌋)て(🐞)は親と(😣)しての兄の情にすがるの外は無いと彼も考(🚽)えた。し(😝)かしな(🚍)がら、日(🈯)(rì )頃兄の(📚)性質(zhì )を熟知す(🗻)る岸本(běn )に(🥣)何を言出すことが(🦅)出来(lái )よう。義雄は岸(🎻)本(📗)の家から出(chū )て、母(🐏)方(fāng )の家を継い(🛏)だ(📕)人(👫)であった(🌻)。民(🌝)助と(🐴)義(yì )雄とは(👟)同(🔛)じ先(xiān )祖を持ち同じ岸本の姓を名の(🏳)る古(gǔ(🏦) )い大きな(🖍)二つの家(jiā )族の家(🏾)長たる人達(〽)であった。地(🛷)方(fāng )の一(🍎)(yī )平民を以もって(🏈)任ず(🥉)る義(yì )雄は、(😿)家(jiā(🛬) )名を重んじ体(🥂)面(miàn )を(🎻)重んずる心(❗)を人一(📋)倍多く有っ(❗)てい(🦋)た。婦女の節操(❎)は(🍃)義雄が娘(👤)達(🤱)のとこ(🤦)ろへ書(🛄)(shū )いて(🔮)よこ(📷)す何よりも(⏮)大(dà )切な教(🏪)訓であった。こうした気質の兄から(🐙)不日上京するつも(🃏)りだという手紙(zhǐ(🍮) )を(🦉)受取(qǔ(🕘) )ったばかりで(🏸)も、岸本は胸(🥉)を騒が(🌈)せた。
「父さん(😿)、仏蘭西は遠(yuǎn )い(🎵)?」と弟(🌁)の方(🎆)が訊(xùn )きいた。
眼に(🥩)見(🈶)(jià(❇)n )えない小(xiǎo )さ(🌙)な生命(mìng )いのちの芽(yá )は、その間にそろそろ(🕴)頭を(😭)持上(shàng )げ始めた。節子(zǐ )の苦しみと悩(nǎ(📏)o )みと(⛰)は、それを(✋)包(bā(📆)o )もう包(👟)もう(🌧)としているらしい彼女(🅰)の羞(🐊)は(🎿)じを帯(🖌)びた容子よ(🏔)うすは(🥕)、(😸)一(yī(🖋) )つ(🚀)と(🐷)して彼女の(⏳)内部な(💁)か(🏴)から押出して来(📬)る(🐮)恐(🐙)ろしい(🎿)力を(📫)語っていないものはなかった。あだかも堅い地を割って日のめ(🌊)を見(jiàn )ないでは止やまな(🐆)い春(🐎)(chūn )先の筍たけ(🦀)の(🥤)このような勢で(👱)。それを(🍤)見せつけられ(🏈)る度(🎾)たびに(👨)、(😮)岸(🗳)本は(🍸)注文して置(zhì )いた旅の衣(🌐)服(🛶)や旅(lǚ )の鞄かば(🤺)んの出来て(🍽)来るの(⛷)を待遠しく思った(📂)。
「私で(🀄)すか……」(👬)と岸本は自(zì )分(fèn )の前にある盃(⛩)(bēi )を眺め(🏥)ながら、「(📛)考えたところで仕方(fāng )のないことを(🏦)考(kǎo )えていますよ」
「どっこ(🍒)いし(🌊)ょ」
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