仙台せんだいへ来て弱ったことは、(🐸)ことば(🏔)のなま(🏮)りの多いこ(🚯)とでした。何か土(🏾)地(dì )の人から(💘)話し(👁)かけられても(😷)、世(shì )間(🐱)に(🔎)交際の(🛎)広い男や女の話に(⏯)通じな(🚖)いようなことはまずありませんで(📁)した(🤜)が(🔢)、(🔻)おばあ(🐯)さん(🔆)どうしが語り(⏳)合うこ(🕎)とばな(🍑)ぞ(🧞)は、てんで(💺)聞き取れない(🌃)くらい(🛹)で(🛋)した。わたしは東北学院へ来て学んでい(⛺)る生(🥔)徒(tú )の作(🎷)文(wén )の中にも(🔫)、何(🏗)ほど(🚾)その地方(🍜)こ(🈵)と(🌞)ばのな(📉)まりを見つけ(👉)たか知れません。
三(sā(📫)n ) 土(🦒)と水
「(🏖)ま(🎹)あ、自(🧥)分(fèn )の打っ(⚾)た刀(🍱)は、見(🚿)たとこ(💝)ろ(🎚)はそうよく(🈂)もありませんが、人は切(🦒)れるつ(🌻)もりです。」
それもそ(🚺)のはずです。あれはただの俗謡で(🚃)も(🐐)なくて、(🤐)古い(🤦)歴史(shǐ )のある朝鮮征(zhēng )伐のお(✋)り(🎣)の凱旋がいせんの曲だ(🌹)と聞(🚻)きます。お(💓)そ(🉐)らく、昔(xī )の仙台武士は軍いくさ(🐡)の旅から帰って来て(🎷)、たが(🔲)いに祝い(🚿)の酒を(🎨)くみかわし(🍰)、手(🛳)拍子でも打(dǎ(💏) )ちながら(🖼)、心(🐸)(xīn )ゆくばかりあの歌(🗄)(gē )を(⬇)合唱(🔸)し(👤)たものでありま(🖌)したろう。陣中(zhō(🔅)ng )の着(zhe )物(wù )も解(jiě )き、重い刀(dāo )もわき(👐)に置(🥊)いて、(🚭)ふ(👪)たたび妻子に迎えら(🛹)れ(🚖)た(⏱)時(🤗)のよろこ(🏒)び(📞)は、いくら歌(🚙)っても(🎓)歌(🥀)い(🦕)つく(♟)せないよ(❕)う(🎁)なものであり(🎠)ま(🏜)した(🍡)ろ(🆕)う。
夏のさかりのことで、白(bái )い着(👲)(zhe )物に白いうしろはち巻き、檜(🔄)木(mù )笠(lì )ひのきがさを(🕜)肩にかけ、登山のつえをついた御岳参(cān )り(😏)の人た(🤫)ちが、腰(🔐)の鈴を振(🐎)り鳴らしながら、威(🎮)勢(shì )よく町へくりこんで(🔱)くるとこ(🦓)ろ(🤭)でした。
ふ(👎)としたことか(💓)ら、刀鍛冶来(🦇)(lái )助老人(rén )のうわさが(✔)この若者の口から出ました(⏫)。というの(🆚)は、来助老人(rén )はそのおじ(🍟)さ(🏳)んにあ(💫)た(🔊)るか(🐡)らでありました(🖥)。わたしが(🎧)初(chū )めてあの刀(🗾)鍛冶を知るようになっ(👜)た(🏮)のも、その時からです。聞いて(✖)みますと、来助(🌈)老(😍)人はまこと(🍄)の刀(😪)(dāo )鍛冶(yě )らしい人(ré(🚿)n )で(👺)、そ(🏉)んな人が湖水(⛑)のほとりにかくれ(👛)て(🌪)いる(🐡)のもゆ(👻)か(🎇)しく思わ(💆)れ、どうか(🕖)してわ(🌭)た(🍎)しは(😐)その人(rén )に(🐢)会ってみたいと思うようになり(🦑)ました。
竹(zhú )の子がわらびに言うには、どう(🚝)してお前さ(🗺)んたちはそん(🛵)なに皆、首(🔡)をかしげながら出(🗿)てくるのか。わたしをご(🦐)ら(🤷)ん、このと(🌂)おり(📃)わたしは(🛸)ひと(📃)息に延(🎩)(yán )びて行(😺)きます。な(📕)るべ(💔)くまっすぐに(😨)、それがわたしたち(🕕)の親竹から教(jiā(😧)o )えられたことです。
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