だ(⛩)が、(🐬)やはりわ(⚓)から(🐠)なかった。で、(🌩)彼(bǐ )は、孝に関する、ありとあらゆる孔子の教えを(🏪)、一とおり胸の(🚵)中(zhōng )でく(🦅)りかえして見た。
仲弓(gō(🙀)ng )は寛(🏞)仁大度で、もの(😞)に(🛎)こせつかない、しか(🎗)も、(🤺)徳行に秀(xiù )で(⛹)た高弟(dì )の(🌁)一人(😧)な(🕧)ので(🚵)、(🌖)それがまるで(🚊)当(dā(👜)ng )っていな(🐭)いとはいえな(🔝)かった。しかし、そ(🔵)れにしても、(🏉)讃(🥫)めよう(🙋)が少し大袈裟(shā )すぎは(🏝)しないか、(🤞)と(👱)いった気(qì )分は(🕘)、(🦑)門人(🐅)たちの誰の胸(xiōng )に(🧐)も(🐢)あっ(💚)た。
7 子(zǐ )曰く、孝なる哉(📴)(zāi )閔子騫。人(rén )其の父母昆弟の言を(🌠)間(🥞)せずと。((✊)先進(😪)(jìn )篇)
陳(chén )亢は字あざなを子(🐆)禽(👎)(qín )とい(🔷)った。
(礼にそむく(♿)わ(🏢)けには(🎖)行(háng )か(⛄)ない。しか(🎤)し、(🏎)無(🌜)道の(🚓)人(rén )に招かれて、た(🏓)とい一日たりともこれ(😒)を相た(🖐)すけるのは士の道でない。況んや策を以て(🏥)乗(🍖)じられる(👜)に於て(🗂)をや[#「於てを(🐸)や(🍜)」は底本(🥤)では「於ておや」]である。)
彼(😑)は、(🧢)孔子の部屋(💏)には(💓)いるまで、ほと(📟)んど夢(⛄)(mèng )中(zhō(😹)ng )だった(📄)。彼(🏰)ははいって見て、森と(💄)し(🕛)た部(❓)屋(wū )の、うす暗(🔒)い奥に(🏽)、端然と坐(zuò )っている孔子を見(🎮)出(chū )して、は(⏸)じめて吾(🎠)(wú )にかえった。呼ば(💶)れた(🔭)理由(yóu )をはっきり意識した(🔡)の(🥩)も、(👴)その時であった。
「(🔈)先達て珍しく孟(📬)孫がたずねて来て、孝道(🔹)のことを訊(🚌)いて(🔮)いたよ。」
ビデオ このサイトは2025-03-09 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025