孔子は、默っ(🖐)てうなずいたぎりだった。仲弓(🚱)はもの足りなかった。だ(🥑)が、(😓)仕方な(🍅)しに、それで(👬)引きさがることにし(🎁)た。
と、孔子は急に居(㊗)ずまい(🌽)を(📲)正(zhèng )して、(🥒)射(shè )るように(🕕)楽長(zhǎng )の顔を見つめな(📘)がら、
陽(➰)貨(📼)(huò )は、(😷)魯の大夫季平(píng )子に仕(😥)(shì )えていたが(🥨)、季平(💫)子(😃)が死んで季桓子きかんし(📴)の代になると、巧(qiǎo )み(🐼)に彼を自家薬籠中のものとし、遂に彼を(😢)拘(🤙)(jū(⚡) )禁(jìn )して、魯の国政を専ら(🐖)にしてい(🚴)た。孔子は、(🔈)その頃(qǐng )、すでに五(⏰)十の坂(🔌)をこ(🏟)してい(🍀)たが、(😴)上(shàng )下(🌕)こぞって正(zhèng )道(dào )を離れているのを嘆(tàn )いて、仕(shì(💥) )官の望(wàng )みを(🌚)絶ち(✈)、(💩)ひた(🏘)す(💏)らに(🗒)詩(shī )書礼楽(lè )の(👒)研(yá(🏉)n )鑚と、青年(🈷)子弟(🏔)の教(🕔)育(yù )とに(🕔)専念してい(💨)た。陽(🌴)貨とし(🚄)ては、孔(kǒng )子(🚛)が野に(🤺)あって、(😩)厳然として道を説いて(🕵)いるのが(🎖)、何(hé(📠) )よ(💚)りも恐(kǒ(🌨)ng )ろしかった。で、出(🕋)(chū )来(🌮)れば彼(bǐ )を(📪)自(👗)分(fèn )の味方に引き(🥡)入れたい、少(🎋)く(🍩)とも(🥛)一(yī(🏗) )度彼に会(🕤)って、自分が(🏸)賢(🔐)者を遇す(🔃)る道を(💷)知(💌)っている人間であること(🚝)を示して置(🎄)きたい、(🥍)と思って(😜)い(😗)た。
「平(🖍)素(🌋)敬慎の心(xī(👹)n )を以(🌲)て万事を裁(📋)量しつ(🤽)つ、(➕)しかも(💇)事を行(🤙)うには(👱)大まかでありた(🏛)いと思います。それが治民の(👯)要道(dào )ではあり(🌷)ます(🤞)まいか。平(píng )素も大(dà )ま(🙏)かであ(👣)り(🕴)、事を行うにも大(dà )ま(🔊)かであると、とかく放慢に流れがちだと思(sī )いま(💘)すが……」
「でも、あの調(🥓)子では、諸侯を説いて見た(⏲)とこ(🚠)ろ(🏪)で、(🌛)相(xiàng )手(🙆)にされないだろうと思(sī(🥐) )います。惜しいもので(🉑)す。」(👪)
「2足一歩門(mén )外に(🔅)出たら、高貴(guì )の(💬)客(kè(😽) )が眼の(⏩)前に(🗃)いるよう(🐏)な気持でい(🐊)るがよ(📯)い(👥)。人(rén )民に仕事を命ずる(😂)場合には、(💔)宗廟(miào )の祭典にで(🥗)も奉仕するようなつもり(🧙)でいる(📅)がよい。そ(😵)して(🥊)自分(❗)の欲(🔞)(yù )しない(🏕)ことを人に施(🈵)さ(🕤)ないように気(👡)をつけよ。そ(💩)したら、(📖)邦(bāng )に仕(shì )えても、家(jiā )に(🚦)あっ(🕔)て(🌫)も、怨(👓)みをう(🎂)けることが無いであろう。」
使者の(🤐)報告(🏁)(gào )にもとづい(⏫)て、孔子(🔥)(zǐ(💥) )が(🐋)陽(🥄)貨(huò )の家を訪(🎍)ねたのは、午近いころであ(🐴)っ(🙈)た。すべては豫期どおりに運(yùn )んだ(👬)。彼は留(liú )守居(〰)のも(🤱)のに挨拶を(🚫)こ(🎙)とづけ(🤟)て、(🔷)安心し(☔)て帰(❌)途についた。ところが、どうしたことか、その途(🥧)(tú )中で、ぱったり(📢)陽貨(🙂)の馬車に出っく(🌰)わしてしまっ(🔼)たのである。
「大(👷)丈夫(fū )だと思(sī )います。本(🏣)(běn )物が立(lì(✂) )派(pà(🥩)i )でさえあれば(🏜)。」
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