「(🦉)勝(➖)重さん、(🤹)来て(💔)ごらん、これが両部神道(🐀)というもの(🔗)だよ。」(🤜) 次郎は、教室で弁当を食(shí )べながら(㊙)、お(🕗)浜のことばかり考えていた。
「恭一からじゃない(🎐)のかい。」
「そん(✈)な事(shì )いうはそ(⛽)りゃ政夫さんひどい(🍿)わ、御無理だわ。この間は二人(rén )を並べて置いて、お母さんにあんなに叱られたじゃありませんか(🍑)。あなたは男ですから平気でお出でだけ(📺)ど(🥀)、私は年は(💇)多いし(🏡)女ですもの(🎒)、あァ云われて(🤓)は実(shí )(🤩)に面目が(📿)な(⏳)いじゃありません(😂)か(📙)。それですから、(✴)私(sī )は一生懸命になってたしなんで居るんでさ。それ(🎐)を政夫さん隔(gé )てるの(🛷)嫌になったろうのと云うんだも(🔸)の、私(🙏)はほんとにつま(🙆)らない…(🔴)…」(❣)
「そりゃお前に言われるまでもな(🤪)いサ(🆘)。まあ、条山(🙈)神(🎩)社のお神酒(jiǔ )みきでも(✒)いた(🐳)だ(🎼)いて、(🥒)今(jīn )夜(🍮)は(👳)よく眠ることだ。こ(🔶)ういう時世になって来る(➕)と、地方なぞはて(👮)ん(🐀)で顧み(🏺)られな(⏸)い。おれのような縁の下(xià )の力持ち(💠)――そうだ、おれは自分のことを縁の下の力持ちだ(😹)と思(sī )(🏟)うが(💼)、どうだい。宿場の骨折りなぞは(⏪)お(🥓)前、説(🙀)いても(🐍)詮せ(🔨)んのな(🔳)いことだ。」
子夏がこた(📌)えた。――
父とうさん(✋)の田(tián )舍(🆎)ゐな(💻)かで(🅾)は(🗃)、夕方ゆふがたにな(🚼)る(🦋)と夜鷹(🐲)よたかといふ鳥とりが空そらを飛と[#ルビの(👦)「と」は底本で(🌜)は(🏜)「とび」]びました。その夜鷹よたかの出で(🚉)る時分じぶんに(🐷)は、蝙蝠か(🦕)うも(🏟)りまでが(🍷)一(⏹)緒し(🍔)よに(🆗)舞まひ出だしま(📱)した。
大(🚭)沢は、恭一の話(huà )をきいて(📱)いるうちに、いよいよ次郎に興味(🔈)を覚(jiào )えたらしか(🗯)った。彼は最後(hòu )の、授(shòu )業が(📣)終ると、(🗳)言った。
「ああ、成程。」
安場は七輪しちりんの(🏣)よう(🌟)な顔(yá )をぐっと屹(📁)立きつりつ(🕐)させると同時に鼻穴をぱっと大(dà )(🚙)きくする、とすぐいのししのよ(🙍)うにあらい呼吸(🤵)いきを(🏑)ぷうとふく。
子(zǐ )供(🚤)に何(hé )か話しかけられ(🌱)るのを面倒くさが(🚽)る親(qīn )ほど、根気よ(🥎)く子供(⛪)に絶(🚕)望の習(xí )慣を養(yǎng )っている親(qīn )はない(📃)。
俊(🤤)亮と(🚴)お民(mín )とは、(💐)それ(🌖)について(👀)、まるで正反対の推(tuī )測をして、次(cì )(🐃)郎(láng )の子(🦎)供らしくないのに心を痛めた。
と(✔)い(💕)ったことを思い(🎱)起した(💮)。孔(🥕)子は或は、自分を「人(rén )君(🍸)の風(fēng )がある。」など(📀)と讃めて、そ(🌕)の(🍣)実、何かの欠点を婉(wǎn )曲(🐆)に(📸)諷刺している(🖥)のでは(🍋)あるま(🆕)いか。そういえば、(🈂)世間では、子桑(🌂)伯子しそうはくしと自分とを、(⏪)同じ型の人物(🗓)だと評している(📌)そうだ。子桑伯子は物にこせつかない、いい(🗣)男だが、少し大ざっぱ過ぎる(🥕)嫌いがないでもない。或は自(👠)分(🌽)にも(🔛)そんな(✅)欠(🔉)点があるのではなかろ(😱)うか。自(🧢)分(fèn )だけでは、そんな事が(🆚)ないように気をつけ(📦)ているつもりで(🚙)はあ(📡)るが。――(⬛)彼はそんな(❎)ことを考(🔌)えて、讃められたために却って不安な気持になるのであった。
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