先(xiān )師(🕣)は(🌿)、誰かといっしょに歌(gē )をう(🎤)たわれ(🚼)る場(🍅)合、相(xiàng )手(🛹)(shǒ(🔦)u )が(😔)すぐれ(🍏)た歌(gē )い(🦃)手だと、(🦊)必(🦉)ずその相手にくりかえし(🐔)歌(gē )わ(🎯)せ(🎅)てから、合(hé )唱され(🎄)た。
「何(🗳)とい(⏱)う荘(⛔)厳さだ(🐲)ろ(🐈)う、舜しゅん帝(🎳)と禹(💍)う王(🔗)が天(🎐)(tiān )下を治(🗳)めら(🏥)れたす(📱)がた(🏠)は。しか(🙇)も両者共に政治に(🗯)は何(📙)のかかわりもな(🌽)いかのように(🔌)して(😜)いられたのだ。」
先(📡)師(shī )の(🗄)ご(📂)病(bì(🌫)ng )気(qì )が重(🛥)(chó(🔡)ng )くなっ(😪)た(💊)時、子(zǐ )路(lù )は、いざ(💴)という場合(hé )のことを考慮して(🤪)、門(🤦)(mén )人たち(📚)が臣下(🗓)(xià )の礼をと(⏫)って葬(🥏)儀を(✔)とり行うように(🙏)手はずをきめていた。その後(hòu )、(🎂)病気がいくら(🌦)か軽く(🎄)な(👩)った時(shí )、先師はそ(🖍)のことを知られて、子(zǐ )路に(⚫)いわれた。―(🖇)―
二四((🍃)二(🍲)二(è(🏞)r )九)
三(🍖)三(一(⬜)八○)
「文王がな(😂)くなられた後、文という言葉の内容をな(🐿)す古聖(🐚)の道は(🗿)、天(tiān )意によって(🎉)この私に継承(🥄)されているではないか。もしその文をほ(🛃)ろぼそうとするのが天意であ(🎀)る(📝)なら(👺)ば、(🏢)何で(🍝)、後(hòu )の世(shì )に生(shē(㊗)ng )れたこの私(🏚)に(💋)、文に親(💦)しむ(📗)機会が与えら(🔛)れよう。文をほろぼすまいと(🙇)いうの(🚺)が天(🤾)(tiān )意であるかぎり、匡(kuāng )の人たちが、いったい私に対して何が出来る(🎞)と(🕒)いうの(💨)だ。」(💱)
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