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「はっきり掴めないに(🎳)し(🏂)ても、何(🦃)か思い当ることがあるだ(🚃)ろ(🍡)う(🖊)。」
７(🆕) 子曰く、君子(✏)は人の美(🕦)(měi )を成し、人の惡を成(🍞)さず、小人は是に反すと。（(👣)顔(🚢)淵篇(🦇)）
（もし、孟(😫)(mèng )孫氏に(😢)、はなはだしい僭上(🐖)沙(shā(🎪) )汰でもあれば、そ(🛩)れは孟(😣)孫(🥜)氏一家の問題だけでなく(🛣)、(🔂)魯(lǔ )の国の問題で(🌪)あり(🕴)、ひいては天下(🕸)(xià(🙁) )の道義を紊(😫)るこ(🚳)とにもなる。それに、(🈶)万一(🗝)(yī )、自(zì )分に一(🌁)応の相談をした、とでも云いふらさ(⛸)れる(🏕)と、これから自(🚊)分がやって行こ(📱)うとする(⚾)政治(➖)の精神(🔗)(shén )を、(🥠)傷けること(🌈)にもなる。出来れば、自分(fèn )のいった意味を、はっき(🥅)りさして置くに越(🆗)し(🔅)たことはない。しかし、祭(🍰)典の計画(🆑)(huà )について、直接(🔌)の相談(tá(🌲)n )も(🤫)う(🆔)け(😰)ないで、こちらからそれを云(yún )い出すのも非(fēi )礼(🍦)だ(🖥)。何(😬)とか方(🚢)(fāng )法(🐯)は(🏋)な(👓)いも(🌬)のだろう(🍽)か。）
「多分私の方(fāng )にお越(yuè )しであろうと存じま(🍃)して、急い(🧘)で帰(🛰)って来(lái )たところ(📊)です。ほんの(🎀)一(yī )寸おくれまして、申しわけありません。」(♿)
彼(🌨)は、「惜しいも(🍞)のです」という言葉(yè(🤲) )に、馬鹿に力を入(rù(🙅) )れ(👱)た。そ(🕐)れは(🚮)心ある門人(🍪)たちの顔をそむけさ(✨)せ(🗣)るほ(🏪)ど(🐃)、(🚛)変な響き(💺)をもっ(🚪)ていた。しか(🙋)し中に(🍂)は、に(😎)やにやし(🌮)ながら、孔(🚒)子が(🎨)どう(♐)答(🔖)える(🙃)かを、面白(🕶)(bá(🕎)i )そうに(🏢)待(🥋)(dài )っているものもあっ(😋)た(🙍)。孔(🦃)子は寒(🥟)そ(🤘)うな顔をして、一寸眼を伏(fú(〰) )せ(😙)たが、(🔤)次の瞬間に(👫)は、そ(⚾)の眼(🌂)は鋭(🤱)く(🍻)輝(huī )いて、みんな(🍴)を見まわしていた(♓)。
「(🔃)この辺に(🎓)一(yī )寸これだけの(📗)牛(niú(🐯) )は見(👻)つかりますまい。」
「平素敬慎(shèn )の心を以て万事(shì )を裁量し(👹)つつ(🎈)、し(👶)かも(🚡)事(⛏)を行うに(⏯)は大まかであ(🕍)りたい(⌚)と思います。それが治(🕗)民の要道ではありますまいか。平(píng )素(sù )も大まかであり、事を行(🌛)うにも大(👠)(dà )ま(📿)かであると、とかく(😲)放慢に流れ(🤳)がち(🚈)だと思いま(👄)す(💡)が…(🐴)…」(🏕)
かといっ(👚)て、孔子に対して、「そんな遠(👁)(yuǎn )まわし(🕗)を云わないで、もっ(👩)とあからさまにいって(🎚)下さい。」と(🗳)も云(yún )い(😸)かねた。もし孔子(🌸)に、諷刺の意志がないとすると、(🌿)そん(🏏)なことを云い出(🔷)すの(💹)は、(🍃)礼(lǐ )を失(👹)すること(🚃)に(👑)なるからで(🕕)ある。
(🎋)使者の報(〰)告にもとづいて、孔子が陽貨の家を訪ねたのは、午近(jìn )いこ(🦀)ろであっ(👽)た。すべては豫期(❇)ど(🚴)おりに運ん(📉)だ。彼は(🔽)留守(shǒu )居(jū )のものに挨(🎭)拶をことづけて(🙄)、安(🏘)心(🍥)し(✔)て(🍁)帰途(⬛)についた。とこ(🌾)ろが、ど(🍣)うした(🚚)ことか、その(💀)途中(🐆)で、(🍦)ぱっ(🎃)たり(🥚)陽貨の馬(🍴)(mǎ )車(💬)に出っくわして(🅿)し(🌴)まったのである。
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