「浪(làng )士のことについてですか。本陣(zhèn )問屋へはなんとも言っ(😠)て来ません。」
「平(🐇)(pí(🔴)ng )田(tián )門人(ré(😰)n )もいくらか寿平次さんに(🏯)認められたわけですかね。」(⏭)
元治げ(😈)ん(🕘)じ元(yuán )年(🗒)十(shí )一月(🛥)十九(jiǔ )日のことで(🍣)、峠(gǔ )の上(🏫)へは朝から深い雨(yǔ(🍛) )が来た。
「浪士のこと(🕝)についてですか。本陣(zhèn )問(🚾)屋(wū )へはなん(🚌)と(🦗)も言って来(lái )ませ(🖥)ん。」
「お(🌈)前(🤴)さま(🧔)はお(💶)一(yī(🦋) )人ひと(🏦)りかなし。そ(🎀)んならお前さまはここに残(💼)らっせる(💩)つ(⤵)もりか。おれも心細(xì(🧖) )いで、お前さ(🌩)まが行くなら一緒に本陣林(🐆)(lín )へでも(😖)逃(táo )げずかと思って(🍽)、ちょっく(🙂)ら(📢)様子(🎛)(zǐ )を見に来た。今夜はみ(👺)んな(🗒)山で(♿)夜(😿)明か(🐟)し(📊)だ(🧦)げな。おまけに、この意地の悪(🤙)(è(🦈) )い(🙆)雨(😪)はど(📻)うだなし。」
「長州様(🏏)がいよい(🌴)よ御謀(móu )反(🔔)ごむほ(🤞)んだそ(✨)う(🍥)な。」
平助は平(🕷)(píng )助らしい(❗)こと(😶)を言った。
山間(💣)(jiā(💝)n )やまあいの道路(🗣)には行(🍸)く(🎛)先(🏩)(xiān )に(🏥)大木が(🌩)横た(🕋)えてある。それ(🔖)を乗(chéng )り越(🚜)え乗り越えして進(🏽)もうと(💣)する(⚾)も(🥌)の、幾(🐤)多(duō )の障(zhàng )害物を除こ(🈳)うとする(✂)もの、桟か(🌅)けは(🦃)しを繕おうとす(😄)るもの、浪士(🦍)側(📰)にとっては全(quán )軍のために道をあけ(🍏)るためにもかなりの時(🏚)を費やし(🏹)た。間もな(🚺)く(📋)香(🐭)炉岩の上の山(shān )によ(🐷)じ登り、そ(🌦)こ(😝)に白と(🍞)紺とを染(🎊)(rǎn )め交ぜ(🥝)にした(🤭)一(🔸)本(📂)の吹き流しを高くひ(🕸)るがえした味方のものがある。一方(🍌)の(🔃)山(shā(🤢)n )の(🏅)上(🥅)に(😗)も登(dē(💛)ng )って(🐲)行って三本の(🎭)紅あかい旗を押し立て(📴)るも(🍘)のが続いた。浪(🕝)士の一隊(🍱)は高(🍰)い(🚌)山上の位(💲)置(🍰)か(㊗)ら諏訪(🎙)松本両勢の陣地を望み(♌)見るところまで(🆓)達した。
そ(📽)の時(shí )、宿泊人数(shù )の割り当(🕕)てに(😤)村(cū(🤪)n )方(✡)へ出(chū(♏) )歩いていた宿(🐎)役人(🏽)仲間(🍋)も帰(guī )って来(lái )て(🕖)、(🛩)そこ(🚺)へ(🐬)顔を見(jiàn )せる。年寄役(👏)(yì )の伊(🖥)之助は(📿)荒町(⬛)(dīng )あらまちから(🆚)。問屋(🔛)九(💔)郎(láng )兵衛(wèi )は峠から。馬籠(lóng )ではたいが(🍤)いの家(🆑)が浪士の(🤙)宿を(🦓)す(♊)ることにな(🎤)って(🈚)、万福寺あた(🗨)りでも引(🤳)(yǐ(🥣)n )き受(shòu )けられるだけ引き受ける。本陣としての半(bàn )蔵の家はも(🤕)と(🌩)より、隣家(jiā )の伊(⏯)之(🏳)助(zhù )方で(🐌)も(📸)向こう側(❌)の隠宅ま(❤)で御用宿(💺)ということに(🌩)なり同(tó(🛅)ng )勢二(💖)十(shí )一人の宿泊の用意を引(yǐn )き受けた。
この平助の言うように、長(🌞)い(🏼)旅食りょしょくは半蔵(🛁)にしても心(xīn )苦しかった。し(💡)か(🚡)し、道中奉行に差(🕡)し出す諸帳簿(🖤)の(💷)検閲を(🈺)受け、問わるる(🥃)ま(🎆)まに地方の(🕤)事(shì(🍴) )情を上(😱)申す(😍)るというだけでは(🤟)済まされなかった。こ(🍍)の(🎼)江戸出(📆)府を機会(🍆)に、も(👏)う(🗨)一度定(🚳)助郷(xiāng )じょう(♉)すけご(🌔)う設置の嘆(👷)願を持ち出(chū )し、かねての木(mù )曾十一宿の申し合わせを貫かないことには、平助にしてもま(🤚)た半蔵(zāng )にしても(🎅)、このまま国へは帰って行かれな(🔣)かっ(🤟)た。
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