皆(jiē )さんは(🐁)どこかで海鳴りを聞いたこと(📋)がありますか。古いことば(🐫)に潮騒(🙋)し(🐽)おさい(🦃)という(🔺)のがあり(🛫)ますが、海鳴(míng )りはその音でし(🏷)ょう(📮)。海の荒れる(🔞)前(🔁)か、あるいは海(hǎi )の荒れたあと(✌)かに、潮(cháo )のさ(📓)わ(🐬)ぐ音でしょ(🐔)う。それは(📢)大(dà )き(👀)なほら(🐾)の貝(🐫)でも遠く(😜)のほ(🥘)うで吹き鳴らしているような音です。びっくりする(♟)ような(👏)海の声で(🧞)す。わ(🎧)たしも(🚚)東(🎄)北の(🐯)地(🐑)方(fā(🌯)ng )へ来(😵)て、初(🐘)めて(💛)あん(✈)な音を耳に(🎇)しまし(😓)た。
両岸に(🎋)は、(😠)南牧みなみまき(✔)、(🔭)北牧きた(⏫)まき、(🍳)相(🖲)木(mù(👔) )あいきなどの村(cūn )々(🍆)が(🤝)ちらばっていまして、(🦄)金峯(fēng )山きんぷさん(🕴)、国師こくしが岳(💧)たけ(🗜)、甲(jiǎ )武信こぶしが岳(yuè )たけ、三国山みくにやま(📕)の高く(🤡)そ(🈁)びえたか(🦎)た(👅)ちを望(🤹)む(🈸)こと(💈)もでき、ま(🥥)た、(🖊)甲(👕)州に(📣)また(♟)がった八(bā )やつが(⏺)岳たけの山(🗽)つ(🍙)づき(😑)に(☕)は、赤々とした(🏖)大くず(🥤)れの跡をながめるこ(🐦)ともできま(💿)す。その谷の(🕎)突き当たったと(🍌)ころが海の口(kǒu )村で(📇)、(👥)千曲(🔙)(qǔ )川の岸(🦋)もその(👪)へんまで行くと、い(📉)かに(🤲)も川(🎉)上(👍)らしい。高い山々の間をめ(🧒)ぐりに(⏳)め(🥘)ぐって流(liú )れる水の(🕕)声には、思わ(🥫)ず、耳をそ(😥)ばだてます。山(📅)の空気(qì )と(🌬)いう(😇)ものが、そ(🗞)ん(👖)なにあ(💮)た(🦄)りを深く思わせるのです。
この人(rén )は本名(🛂)をお(🉑)嘉志(zhì(⬅) )かし(🍺)さんといい(⏯)、(🗞)横浜(🌳)フエリス(📣)女(nǚ )学(xué )校(xià(✒)o )を早く卒(zú )業し(📙)て、巌本い(🗯)わもと(🛸)さんにかたづいた人ですが(🍏)、その学(🤼)才と人がらと(📕)はむかしを知(zhī )っ(🏐)て(🕹)い(📮)る(🛷)もの(🤩)に(🖥)惜(👽)しまれたばか(🌜)りで(🕺)なく、お嘉志さんの(👔)だんなさんはま(🤥)た当時(❤)明(míng )治(zhì )女学校(⛹)(xiào )の校(😀)長でもあり女学(🔙)(xué(🌍) )雑誌社(shè )の社長で(😟)もありまして、(🔲)『女学雑誌(🤠)(zhì(🐫) )』と『評(píng )論(lùn )』(🧜)の二雑(zá )誌(zhì )を出してい(🥄)ましたから(⛄)、学校や雑誌(zhì )に関係(xì )のある(🤝)男女の人た(💡)ちまでが新しい墓じるしの(🦐)まわりに集まり(🎀)ま(🎳)し(🌕)た。
玄関(🎍)(wān )から(🗼)たずねて(💥)くる客(kè )は表口の(👀)格子(zǐ(📨) )こう(😷)し(🛂)をあ(🗺)け(🍌)てはいりまして、取り(😃)次ぎを頼むの(🧓)ですが、その(💖)応接がわたしのつとめでした。うやうやしく手をついておじぎをす(🍩)ること、(🐖)客の(🏍)名(🛄)(míng )を奥へ(😙)通すこと、案(💱)内(nèi )すること、(♋)茶を運(yùn )ぶこと、客(kè )のはき(🤙)ものを直(🕵)(zhí )して(🔉)おく(⚓)こと(🕋)、(🥪)そ(🐯)れか(🔮)ら庭先をは(⛏)ききよめるこ(🐛)となぞ、長(zhǎng )い(🏈)月日の間にはわたしも慣(guàn )れまして、それ(📋)を自分のつとめと思った(❇)ばか(🤸)りでな(📘)く、玄(🅱)関に(🥅)すわるこ(🧢)とをいっそ楽しく(⌛)思うようにもなりました。わたし(Ⓜ)は(🐑)よく(🚄)そのせ(🌧)まい(🎲)小さな(🌒)へやで好きな本を読み(🏏)ました(🔱)。今(jīn )に(♋)なっ(🧠)て(🖲)み(🚀)ます(🎺)と、わ(🕘)たしの勉(🖋)強(qiáng )はほか(🐰)の(📑)お(🥕)友だ(🈂)ちと(💻)も(🐕)違いまして、こんな玄関番が土(tǔ )台(📥)(tái )になった(⛺)かと(🦈)思(🛐)います(🌶)。と(🍑)いうのは、いろいろな用(⬆)事でおじさんのところへたずねてくる男や女の客を(🦃)迎えたり送ったりするうちに、いくらかずつ(👘)でも、さ(🍧)まざまな世(shì )の中を見る目(✖)があいて行ったば(👑)か(🎛)りでなく、(👑)わたした(🚸)ちと(🎲)は(🙏)まったく(🕗)教(🏬)育の受(shòu )け方の違った少(🌮)年や(🚥)青年(nián )、東京の下(🍮)町あたり(🖲)に年(😵)季づと(🚜)めする町家の若者、(🐰)それから(🔑)地方(🏀)出(chū )の(🏃)奉公人などが気風ののみこめるよう(🕳)になったの(🌮)も、こんな玄(xuán )関番のおかげだからでした(🦗)。
瑞巌寺ずいがんじは東(🛶)(dōng )北地方(fāng )に名高(gāo )い、松島にある古い大きな(🛃)寺で、(🆎)そ(💚)こに安置してある伊達政宗だてまさむねの木(🥁)像も世(shì )に知(🚖)られています。ちょうどわ(🤱)たしの甥おいが(📀)東京(jīng )から仙台(tá(🚤)i )せんだいの宿へた(😃)ず(💶)ね(👻)て(🌩)きたものですから、二人で松(🎆)島見物(🌬)(wù )を(🌪)兼ねて、木像拝(📷)見と(🍆)出かけまし(♏)た。あいにく、その木像(🍰)はるすだ(👅)と(🌉)いうのですが(🕵)、(🕗)しか(🦃)し(🚓)声(🤼)はするの(💬)です(🔹)。そこで(🎣)わたしが尋ねてみましたら、こんな返事(📺)で(⏹)した。
一〇 木像(xiàng )拝(🥓)見
近江(🏠)(jiāng )おうみの刀(🔁)(dāo )鍛冶かたなかじ、堀(🤝)井来助ほ(🚌)りいらいす(🛋)け(😤)老人は、(🤳)刀鍛冶のほう(👹)の名(🚿)前を(🏚)胤吉(🍢)たねよしと(🍠)いいま(👫)した。二(èr )十五歳の若さで近江の膳所ぜぜ藩のお抱か(⚫)か(🐱)えに(🕳)なったほど(🐁)の腕ききでしたが、明(míng )治(🕒)の世の中(🐾)に(👉)なりま(☔)してか(🎃)ら一時刀の道(🔶)もすたれたも(📘)のですから、琵(🌄)琶湖び(🕓)わこのほと(🐸)りの鳥居(jū(💠) )川(🔴)村とりいがわむらと(🚙)いうところにかくれて百(bǎi )姓(🔬)のく(🚋)わやかまな(❇)どを打ってい(🎅)まし(😶)た。
一二(🚸) 長いもの
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