(🚨)さて、高瀬(🗑)の兄の代に(😋)な(💆)って(⛅)みますと(📸)、この(🤣)人は若(ruò(👭) )い時から早く名古屋(wū(🚵) )に出(chū )て(🤽)、新(xīn )し(🔭)い教育(🧚)(yù )を受(shòu )けた(🐮)くら(🔤)いです(🤴)から、漢方で造った先祖(zǔ )伝(yún )来の薬などを守っ(⏸)ている(🌵)時世(shì(🙉) )で(🙁)は(🎻)ない(🥔)と考え(🔂)、家(🔖)も飛び出してしまって、(🐿)東(📛)京に出(chū )て(🦀)いろいろやってみ(♑)たということでした。ど(🙂)う(👉)でし(👋)ょう、(🧝)こ(♎)の兄のいろ(🐅)いろ(🏿)な試み(🔷)よ(🚊)りも、(🌇)先(xiān )祖(⛔)ののこし(✂)た仕事(shì )のほ(🐤)うが根深(shē(🆑)n )かったの(😡)です。古(gǔ )い薬は(💤)いつまでも、売れて、子孫のも(😈)のがよくやって行かれるばかりでなく、薬(🤼)方(🅰)く(🛤)すりかたの(♿)番(fān )頭さんや大ぜ(🔨)いの小僧(sēng )さんたちま(❌)で(🔦)り(👣)っぱに(⛑)養(yǎng )えるの(🐈)で(🔻)す(🍌)。高(🛣)瀬の兄はい(✖)ろいろや(🕣)って(🉑)みた末、(🦔)もう一(✝)度住み慣れた屋根の(🌂)下(👉)に(🔖)帰ってきて、黒光(guā(♋)ng )りのするほど時代の(🔙)ついた大黒(🌇)柱のわきにすわ(🖱)っ(🙊)て(💻)みて、先祖のおそるべ(🎳)きことを知(🔻)っ(🍣)たそうです。なんと、くりめしの好(📂)きな橘翁(wēng )さまはその(👲)画(huà )像の中に(🦐)残(cán )って、子(🖊)孫の末を(🤵)見(jià(🔍)n )守っていてくださることでしょ(🔌)う。
「わしが国(guó(🐶) )さで見(jiàn )せたい(🌓)もの(🌭)は」(🗝)とい(🔬)う歌にもあると(🖲)お(✨)り(⬇)、(🏂)東北の人はなか(🤖)なかお国じまん(👣)ですか(🍲)ら、(👗)何(hé )よりもまず松(sōng )島を見せたいと布施ふせさん(⚾)が言いまして、学校(🙅)の(🐕)お休みの(🏐)日にわた(🌧)しを案内(🙎)し(🥢)てくれました(⛏)。
八 夕顔よりかんぴょうへ
(🥩)木曾川はこの町の中央を流れる(🏾)川です。姉の家(🌄)の門前か(📯)らがけ下(🏥)のほうに福島の町がよく見(🚡)(jiàn )えまして、川(🧀)の瀬の音(💜)(yī(🦗)n )ま(⛔)でが手(shǒu )に取(🧥)るように聞えています。対岸(à(👪)n )に並(👨)ぶ家々(💉)、(📮)お寺の屋(🏃)(wū(🗡) )根、古い屋敷の跡な(🍺)ぞから、深い原生林につつま(👩)れ(📥)た山腹の地勢までが望ま(🚚)れます。こんなに用心(🛸)(xīn )よくまと(🏢)まった町(dī(♋)ng )のながめの(🗾)あ(🦗)る(🎎)ところもめずら(🕑)しい。それを見て(🚱)も、古いお関所(suǒ )を中(zhōng )心(🥌)に(🗡)し(🛐)て発達(dá )してき(📮)た町だと(🚊)い(🚻)う(🔺)ことがわかり(🚓)ま(🌏)すね。
(🔝)わたし(🏫)は姉の家(🔌)の入(rù )口ばかり皆さんにお話(huà )しして、まだ奥のほう(📨)をお目にかけなかった(🔈)。この高(gā(🌃)o )瀬(là(📨)i )の家では、先祖(zǔ(❌) )の中(zhōng )に橘翁きつおう(🌮)さまという人があ(📖)り(🧝)まして、毎年の(🥊)忌(💱)日にはかなら(💏)ず(🐱)その人(rén )の画像(xiàng )の掛物を取り出し、(🦊)そ(⛳)れを奥の床の間の(🍗)壁に掛け、その人(rén )の好物(wù )であ(🕒)ったと(🐲)い(🛂)うくりめ(🦈)しを供(🔼)えるとか。この(🐻)橘(jú )翁(🥣)さまが(🐅)高瀬(🐓)の(💈)家(🔠)に伝(yú(😎)n )わった薬(🗂)を造(zào )りは(📺)じめ(📎)た(🛑)人(ré(🚧)n )です。
六 上(🐙)総行(🌥)きの船(chuán )が(🕦)出る(🎉)こ(🙎)ろ
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