いよいよ北原兄(xiōng )弟が奔走(zǒu )周(zhōu )旋の結(jié(🔳) )果、間(jiā(😟)n )道通過のことに決(jué )した浪(🔼)(là(🕐)ng )士の(💩)一行(🧠)は片(piàn )桐出(😯)立の朝を迎(㊙)え(👆)た。先鋒隊せんぽ(🔼)うたいのうちには(🛁)すでに(🔛)駒場こまば泊(bó )ま(🕙)りで出(chū )かけるものもある。
一(yī )、万石以(🐵)上(🔽)の面(🕶)々な(☝)ら(🏊)びに交(❎)代(dà(⤵)i )寄合、その嫡子(🔙)在国しかつ妻子(zǐ )国(🏻)もとへ引き取り候(💰)(hò(🕉)u )と(📋)も(🎛)勝(shèng )手たる(🤟)べき次第の旨、去(🍴)々戌(😽)年仰(🙏)(yǎng )せ出(📠)(chū )され、めいめい国(🐷)もと(👤)へ引き取(❔)り候(hò(📲)u )面々もこれあり(👸)候(hò(🆒)u )ところ(💧)、このたび御(yù )進(jìn )発も遊ばさ(🔣)れ候(hòu )に(😀)つい(⛵)ては、深(🌠)き思(sī )し召しあらせ(😑)られ候(🏳)につ(👜)き、前々の通り(👙)相心得、当(🐯)(dāng )地((😞)江戸)へ呼(hū )び寄せ(🌗)候(🛢)よう(🤟)い(💾)たすべき(🌺)旨、仰(🦄)せ出さる。
「今(🔁)度は東(🚑)湖先生(shēng )の御子息(xī )さんも御一(yī )緒です(🌷)。この藤(téng )田(tián )小(xiǎo )四郎(📕)という人(🔖)はまだ(🔎)若(ruò )い。二十(shí )三(🎰)、(🍕)四で一方の大将だというから驚くじゃありませんか。」
「宮(gōng )川先(🛳)生で思(⛷)い出(🥪)しまし(🌅)た。」と隠居(jū )は言った(🦅)。「手前が喜(🤜)多村瑞見きたむらずいけ(🦗)ん(🍑)というか(📂)たのお(🐚)供(gòng )をして、一度(dù(🔔) )神奈川の牡丹屋ぼたんやにお訪た(📃)ず(👧)ね(🌸)したことがござい(🤖)ました。青(🖱)山(📄)さんは(👇)御(yù )存じないか(📇)も(🚇)し(🥤)れません(🏩)が、(🐃)この喜多村先(🚽)(xiān )生がまた(💁)変(🌛)わり物と(🐦)来てる。元(yuán )は幕府の(🚋)奥詰(🏽)お(🎁)く(😵)づめのお医者様(✌)ですが、開港当時の函館(guǎn )はこだての方へ行っ(🧠)て長(zhǎ(🍰)ng )い(⚾)こと(❌)勤(🐪)(qí(🎾)n )め(🔌)て(🐶)いらっしゃるうちに、士分(fèn )に取(⚽)(qǔ )り立てら(🐑)れ(🙊)て、間もなく函館(🤴)奉(fèng )行(háng )の(🛷)組(zǔ(🏳) )頭でさ(🎒)。今じ(👛)ゃ江戸へお帰りになって、(🍜)昌(chāng )平校しょう(🥥)へいこうの頭取(👹)(qǔ )とうどりから御目付(fù )(監(🔦)察)に出(🌟)世なすった。外交(〰)掛がかりを勤めておいでですが、あの調(❓)子(zǐ )で行き(🖕)ますと(🔶)今に外(wà(🏮)i )国奉行でし(❎)ょう。手前(㊙)(qián )もこんな旅籠(🍜)屋渡世はたごや(😿)とせいをし(🤡)て見ていま(🥠)すが、あ(🌙)んなに出世をな(🦏)す(🏇)っ(🌧)た(🤦)かたも(📠)め(♉)ずらし(🥂)ゅうございます。」(🔭)
と言って、隣宿(💎)(xiǔ )妻籠つまご本陣の寿(shòu )平次はこっそ(📜)り半蔵(💒)を見(🤗)に来た。
と(🐋)りあえず彼(😋)(bǐ )は(🥝)その手紙(🍠)に(🕯)目(🚘)を通して、あの友(yǒ(🚬)u )人も無(🚲)事、(💩)師鉄(zhí )胤(⚡)(yìn )かねたねも無(wú )事、京都にあ(🌊)る平田(🐎)(tián )同門の人た(🚏)ちの(✨)うち下(xià )京し(📙)もぎょう(🖖)方(fāng )面のものは焼け出されたが幸いに皆(jiē(🐷) )無事とあるのを確かめた。さらに彼(bǐ )は繰(qiāo )り返し読ん(🕴)で(🍡)見た。
今度の京都(😼)(dōu )の(💬)出来(lái )事を(🧤)注意(🕓)して見(🎏)るもの(🍁)には(🔶)、長州藩(fā(🍞)n )に気脈を通じて(🌎)いて、しか(💴)も反(🏃)(fǎn )覆常なき(🎛)二(🦅)、三藩のあった(🚌)ことも見(🚆)のが(🔁)せな(🐛)い(🔛)事実であ(🐫)り、(㊙)堂(táng )上には(♟)また、この計画に荷担(🈁)して幕(mù(📛) )府(fǔ )に反(fǎn )対(duì )し併あわせて公武合(hé )体派を排斥しよ(🍷)うとする有栖川宮(🤢)ありす(👟)がわのみや(🐮)をはじめ、(😼)正親町おおぎまち、日野(🧠)、(🐄)石山その他(📺)の公卿(qīng )たちがあっ(🛷)た(🧐)こ(🙇)とも見の(🍽)が(🛬)せない、と景蔵は言(🚆)っている。烈風に乗(⛪)じて火を内(nèi )裏(lǐ )だいりに放ち、中川宮(gōng )および松(🗂)平容(🚻)保の参(😷)内を(🖤)途(tú )中(🐤)に要撃し、そ(🕰)の擾乱じ(👪)ょうらんにまぎれて鸞(🏉)輿らん(🔔)よを叡山え(🆗)いざんに奉(✖)ずる計画(huà )のあっ(👘)たことも(🥧)知(zhī )らねばならな(👋)いと言(⛪)っ(📍)て(🐬)ある。流れ丸だ(🚠)ま(🍡)は(😁)し(📳)ばしば飛んで宮中の内垣(🥃)う(🖋)ちがきに及んだという(😣)。板輿いたこし(💣)をお庭にかつ(🛌)ぎ入れて帝みかどの御動座を謀はか(♉)りまいら(🥠)せるものがあっ(🚩)たけ(🤦)れども、一(🈵)橋慶喜はそれを制おさえて動(🏧)(dòng )かなかっ(💒)たという。な(🐾)んと言(🈂)って(🆒)も蛤御(yù )門の付近は最も激戦であっ(🌑)た。この方面(🎬)は会津(🐫)、(🧙)桑(😠)名くわなの(🌮)護(✔)まもるところであ(🦕)ったから(✳)で。皇居(🕍)の西南には樟(🍚)く(🕴)すの大樹(🌧)が(🏪)あ(🤞)る。築地つ(♑)いじを楯(🐉)(dùn )たてとし家を(📭)砦とりでと(🥗)する戦(zhàn )闘はその樹(shù(🆗) )きの周囲でことに(⏭)激(🚩)烈を(🔫)きわめ(🕳)たと(📖)いう。その時になって長州は実にその正反対を会(huì )津(😓)に(❇)見いだしたのである。薩州勢なぞは別の(🎶)方面にあって幕府(🚅)方(😁)(fāng )に多大(⛱)な応(🗻)援を(🚉)与(🅰)えたけ(🚯)れども、会津ほど正面の位(wèi )置には立(💐)たなかった。ひたす(✴)ら京(🏑)(jīng )都(💒)の(🤞)守護を(🍔)も(🥓)っ(🤜)て任(📅)(rèn )ずる(🗄)会(🍉)津(jī(💇)n )武士(shì )は敵(dí )として進んで来る長州勢を(🎧)迎え撃(🚑)(jī )ち、時(shí )には蛤御門を押し開き、筒先(xiān )も恐(kǒ(🍸)ng )れずに刀鎗を用いて(🐑)接(🍘)戦するほど(🦖)の東北(bě(🚀)i )的(🏧)(de )な勇(yǒng )気をあらわ(🤒)したと(🕠)いう。
(🍘)寿平次はこっそりやって(🐑)来(lái )て、またこ(😎)っ(🔯)そり妻籠(😄)の(🏆)方へ(🤝)帰って(👝)行った。
「で(📑)しょう。何(hé )かの願掛がんがけで、(😇)親(qīn )たち(🤚)がわ(🦑)ざとあ(👯)んな(🤝)男の子の(🌙)服装なりをさせ(🌺)て(🐿)あるんだそうです。」
(👔)と下(xià )から呼ぶ多吉がかみさんの(🍈)声(shē(📑)ng )もする。半蔵(zāng )と(📉)亭主は(😏)そ(🎎)れを(🈺)聞き(💂)つけて(🛹)、二階から(💄)降(jiàng )り(🖤)て見た。
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