「お(💣)前はど(❤)この(🏃)者か。」と浪士が(🍚)き(🍓)い(🙀)た。
(✈)混戦が(➕)続(xù )いた(🛺)。大炊(👰)頭、耕雲斎(🏝)、稲右衛門、この三人は(🚥)それぞれ(🤪)の立場にあったが、尊攘(🤠)の志(zhì )に(🏢)は(💓)一致(🔀)していた。水(🉑)戸(💩)城(🍌)を根拠とする三左(🔌)衛門(🍜)らを共(🦑)同の敵(🎎)とす(🌹)る(🛶)ことに(🌾)も一致(🆕)し(🉐)た。湊(còu )み(🚶)なと(🛠)の戦いで(⏭)、大(⛹)炊(chuī )頭が幕(mù )府方の田沼(zhǎo )玄蕃(fān )頭た(🏳)ぬま(🎙)げんば(🔼)の(😔)かみに降くだるころは、(🎈)民(mín )兵や浮浪兵(bīng )の離(lí )散するものも多か(🚫)った。天狗(gǒu )連(lián )の全軍も分裂して、味(wèi )方の陣営に火(huǒ )を放ち、田沼侯に降(✅)る(👿)の(⛄)が千百人の余に上(shàng )った。稲右(yòu )衛門(🛷)の率い(♈)る筑波勢(shì(🏉) )の(🎑)残党(dǎ(📢)ng )は湊(🐩)の戦地から退いて、ほど(🕍)近(🕐)き館(guǎn )山(😱)たてやまに拠よる耕雲(yún )斎(zhāi )の一隊(🐷)に合流(💘)し、共に西に走る(🍄)のほかはなか(🐽)ったのである(🚩)。湊にお(🏍)ける(🎣)諸生(💛)党(💏)の勝利(lì(🖐) )は攘(🗂)夷(yí )を(💢)きらっ(🔍)ていた幕府(fǔ )方の(🧥)応援を得(dé )たため(💵)と、形勢(🛁)(shì )を(🏋)観望していた土民の(🏓)兵(bī(🚨)ng )を(🧒)味方(🎤)に(🐡)つけたた(👛)めであった。一方(fāng )、天狗党(🚜)では、幹部と(🚢)して相(xiàng )応名(míng )の聞こえた田(🍄)中(⛽)源(🚿)蔵げ(🔼)んぞう(💩)が(✨)軍用金調達を名(❔)(míng )として付(😞)近を掠奪り(🧕)ゃくだつし、民心(🛺)を失ったことにもよると言わ(🚊)る(✍)るが、軍(🍂)資(🔌)の供給をさえ惜しま(👈)な(🏜)か(🐼)っ(🕯)たという長州(🐃)方の京都における敗北が水戸の尊(zūn )攘(rǎng )派にとっての深い打撃であったことは争(⛩)われ(🥒)ない。
(🐔)前年(nián )、五(🛷)人の総(〽)代が(⬜)木曾(👢)(céng )から出て来た時(🔔)(shí(🐼) )、何ゆえに(🏍)一行の嘆願が道中(zhōng )奉行(háng )の容いれるところとならなかったか。それは、よくよく村(✅)柄(bǐng )むらが(👧)らを(🎟)お糺(♌)た(👐)だしの(🥝)上(shàng )でなければ、容易に(💍)定(dìng )助(zhù )郷(🎸)を仰せ付(💟)けがたいとの理(lǐ )由(yóu )による。しかし、(🕵)五(🔢)人の(💛)総代からの嘆願も余儀なき事(📋)情(qí(🆑)ng )に聞こえるからと言って、(🎉)道中(zhōng )奉(fèng )行は元治(🥤)元年の二月か(🧝)ら向(🤝)こう六(liù )か月を限(😙)り、(📼)定(🌫)(dìng )助(🌺)郷のかわりに当分助郷を許した。そ(👹)し(🕞)て木曾下(xià )四宿への当(😕)分助郷(🛠)としては伊(♈)奈いな百十(🧓)九か村(cūn )、中(📜)三宿へは伊(🤹)奈九十九か(🎑)村(cūn )、(💡)上四宿(xiǔ )へ(🎚)は筑摩郡ちくまごおり八十九か村と安曇郡あずみご(🥀)おり(⛓)百(bǎi )四十四か村を指定した(🌹)。この(🏿)うち遠村(🧑)(cūn )で正人馬し(👿)ょう(♏)じ(📽)んばを差(🏓)(chà )し出(💰)しかね代(🗨)永(🐡)勤(qín )だいえい(🤧)づ(⬇)と(🙁)め(🦏)の(🏚)示談に(🌾)及(📀)ぶとしても、一か(🕠)年(niá(👡)n )高百(🐢)石につき金五両の(⤴)割(🍭)合(hé(🤴) )よ(❇)り余分には触れ当てまいとの約(🍙)束(shù )であ(♈)っ(🍎)た(🧑)。過ぐる(🗨)半年近くの半蔵(👠)らの経験(🎸)(yàn )に(🙈)よる(✈)と、この新規(⏱)な当分(❔)助(zhù )郷の(🔘)村数(shù )が驚くば(🆎)かり(🌀)に拡(🌆)大されたことは、かえって以前からの勤め村に人馬(mǎ )の不参を多くす(📔)る(🔡)という結(🚚)果を招いた。これはどうし(➗)ても(♌)前年の(🐋)総(zǒng )代が嘆願(yuàn )した(👆)ように、やはり(🕙)東(dōng )海道の(💛)例(😃)になら(💪)って定助郷を設置(🕚)す(😠)るにかぎる。道中奉行に(💣)誠(🎢)意があ(🌷)るなら、適(shì )当な(🛥)村柄を糺た(💐)だされたい、もっと助(⚽)郷の(〽)制度を完(🌦)備して(👖)街(jiē(🗣) )道の(🐌)混乱を防が(⚫)れたい。もしこの木曾十(shí )一宿の願(🕸)い(🚥)がい(⛷)れられなか(👒)った(👍)ら(🤠)、前年の総代が申し合わせたごとく、お定めの(🧕)人(🦁)馬二十五人(⚪)(ré(🏫)n )二(👊)十五疋(🚎)ひき(🍐)以外には(🏛)継立つぎたてに応じまい、(🤫)その余(🥥)は翌日を待って継ぎ(🍟)立てる(📂)ことにしたい(🔻)。そのことに平(😋)助と半蔵と(💽)は申し合わせをし(🎿)たのであった(🌯)。
「宮(gōng )川(chuān )先生で思い出(🚉)しました。」と隠(yǐ(🍫)n )居(🍖)は言(👬)った。「(⛎)手前が喜多村瑞(👏)(ruì )見き(🔐)たむらず(👽)いけんという(🛂)か(🎸)たのお供を(⛔)して、一度神奈(nà(🈁)i )川の牡丹屋ぼたんやにお訪(fǎng )たず(🚍)ねしたことがございました(🚃)。青山(🦒)さんは(📷)御存じないかもし(📄)れませんが、この喜(😵)多(😇)村(🤦)先生(💞)が(🔗)ま(🏔)た変わり(🚣)物と来てる。元は幕(😩)(mù )府の奥詰おくづめのお医(📵)者(zhě(🥑) )様で(🚕)す(🚴)が、開港当時(shí )の函館は(☕)こだての方へ(🍵)行(háng )って長いこと勤(♏)めていらっしゃるう(💽)ちに、(🏞)士(🗣)分に(💵)取り立(🏒)(lì )てられて(🎶)、間もなく函館(guǎn )奉行の組(zǔ )頭(⛓)でさ。今じゃ(🌙)江戸(hù(🎮) )へお帰(guī(😉) )りに(🤛)なっ(🏗)て(🎉)、昌(chāng )平校(xià(♏)o )しょ(⛹)う(🔴)へいこうの頭取とう(⏹)どり(🧢)か(🔕)ら御(🌿)目付(監(jiān )察)に出世なすった。外交(🆓)掛がかりを勤(qín )めておいでですが、あの調(diào )子(🚄)で(🏗)行(háng )きます(📘)と今に外(❄)(wài )国奉行でしょう。手前もこんな(🐙)旅(🆑)(lǚ )籠(🎵)(lóng )屋渡世(🤷)は(😚)たごやとせ(🎌)いをして見ていますが、あ(🧢)んな(🔸)に(📺)出世を(⛰)なすったかたもめずら(🦁)しゅうございます。」
「い(🍮)か(🥋)がですか。お(🐠)したく(📋)がで(🏔)きま(🔢)したら、出か(👭)けましょう。」
(🚼)半(bà(🎠)n )蔵は(😓)その手紙で、中津川の友(🛃)(yǒu )人香蔵がすでに(🏒)京都にいないことを(🏖)知った。そ(🔲)の手(🧗)紙をくれた景蔵も、ひ(📝)とま(🚀)ず長い京都(🈹)の仮(fǎn )寓か(⭕)ぐうを(🤑)去って、(🔧)これを(🚟)機(🤬)(jī(🍜) )会(huì )に中津川(⏩)の方へ引き揚げようとし(㊗)て(🆑)いることを知った。
山間(🦁)(jiān )や(🔶)まあいの道(📷)路に(🎭)は(🥢)行く(🕍)先(xiān )に(🎚)大木(mù )が横たえてある。それを(⏲)乗(🎾)り越(💨)え乗(💩)り(🚕)越(yuè(🔈) )えし(♒)て進も(📴)うとす(🕓)るもの、幾多の障害物(wù )を除こうとするもの、(🎆)桟かけはしを繕おうとするもの、浪(là(💎)ng )士(shì )側(🍜)に(➰)と(🥀)っ(🌕)ては全軍の(🎰)ために(🔙)道(🎀)を(🐈)あけるため(🏮)にもかなりの時を費(🏩)やした。間(jiān )もなく香(xiāng )炉岩(yá(🤭)n )の上(shàng )の(⏫)山によじ登(🗼)り、そ(🏾)こに白と紺と(🔶)を染(🚹)め(👻)交ぜ(🗼)に(🌾)し(🏔)た(🏿)一本の吹き流しを(⚾)高くひ(🐇)るがえ(🅿)した味方のものがある。一(yī )方(fāng )の山(shān )の上にも登っ(🍵)て(🔆)行って(🎏)三本の紅(📎)あ(🏿)かい旗を(➡)押し立てるも(🤩)のが続(xù(🏦) )いた。浪士の(🏢)一(yī )隊は高い山上の(🍭)位置から諏訪松本両勢(⤴)の陣(📁)地(dì )を(💚)望み見るところまで達(dá(💵) )した。
「へえ、あれが(🏾)女の子(👂)(zǐ )ですかい。わたしは男(nán )の子(zǐ(🕜) )かとば(🦉)かり(🕰)思った。」と平(píng )助が笑う。
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