「音(🎧)楽の(🦈)世(💻)界は一如の世界(🍡)じ(🏣)ゃ。そこでは、いさ(🔨)さ(🏦)かの対立(lì(☝) )意識も許されない。先(xiān )ず一人々々の楽(lè )手(♿)の心(📉)と手(❓)(shǒu )と(🎇)楽器(🦔)とが一如(rú )になり(🌓)、楽手と楽手とが(😢)一如に(🎭)なり、更に楽(😒)手と聴(🌲)(tīng )衆とが一如(🍍)になっ(🖨)て(🎸)、翕如(rú )きゅ(🐞)うじょと(💚)して一つ(🏥)の機をね(📌)らう。これが(🥞)未(wèi )発の音(yī(📯)n )楽じゃ。この翕如(🚃)たる一如(🎯)(rú )の世界が、機到っておのず(⏸)から振(zhèn )動(🏏)(dòng )を始めると、純(😄)如(🤦)として濁りのない音波が人(ré(⚓)n )々(☕)の耳(ěr )朶(duǒ(🕵) )を打(dǎ )つ。その音はただ一つである。た(🔴)だ一つであるが、その中には金音もあり、石音(🏜)も(🤓)あり、(🥍)そ(✡)れらは厳に独自の音色を(👞)保(💑)(bǎo )って、決(🌘)しておたがいに(😕)殺(✂)しあうこ(🥝)とがない。※(「激」の「さんずい」に代えて(🤲)「白」、第3水(shuǐ )準1-88-68)如きょうじょ(💂)として(🎭)独自を守(🛄)(shǒu )りつ(🎼)つ、しかもただ一つの流れ(🥒)に(👬)合するのじゃ。こ(🏂)うし(🥟)て、時間の経過につれて、(🍸)高低、(🐸)強弱、(🥗)緩(🤞)急、(📝)さま(🦋)ざま(👅)の変化(🌞)を見せるのであるが、(🛎)そ(💚)の間、厘毫りんごうの隙もなく、繹如(😑)(rú )えきじ(🌎)ょとして(📽)続いて行く。そこに時間的な一如の(🏗)世(shì )界(〽)があ(😸)り、永遠と一(🤖)瞬との一(🍰)致が見出される。まことの音(yīn )楽というものは、こうしたものじゃ。聴くとか聴かせると(🈚)か(⬛)の世界ではない。ま(⚾)して、自分の(🤖)腕(🔍)と他人の腕を(👲)比べたり、音楽のわか(🕔)る者(zhě )と(😤)わから(🕜)ぬ者(🍏)とを(🐂)差別(🏐)したり(🏉)するよ(🗑)うな世界とは、似(🎑)(sì(🏍) )ても似(🛣)つかぬ世界な(🥢)のじゃ。」(😰)
孟懿子の父は孟釐子(zǐ(🍒) )も(😐)うきしとい(🛍)って、すぐ(🥏)れた人物(⬇)(wù )であり、その臨終に(♍)は、(🧀)懿子(🚞)を(🧢)枕辺に呼(🚠)んで、(🏆)そのころまだ一(🚫)青年(😝)に過(guò )ぎなかった孔子(zǐ )の人物(wù )を讃え、自分(🎭)の死後には、か(🆒)ならず(🐟)孔(kǒng )子(🍍)に師(shī )事す(🕠)るように言いのこし(🚿)た。懿(💩)子は(👂)、父の(📁)遺言にし(🔆)たがって(👓)、(🍂)それ(🌳)以(yǐ(💆) )来、(🔁)弟の南宮(gōng )敬(jìng )淑な(📡)んぐうけい(🗿)しゅく(🚐)とともに、孔(kǒng )子(🌼)に礼(lǐ )を学(xué )んで来た(🅱)のであるが、彼(🚔)の学(xué )問の態(tà(🌱)i )度(🦁)に(👟)は、少しも真面目(mù )さがなかった。彼が孝(💍)の(🈚)道を孔子に(🗣)たず(😈)ねたの(🍲)も、父に(🏳)対する(🏗)思慕(📧)の念からとい(🐸)う(💃)より(🤽)は、そ(📹)の祭祀(sì(🎺) )を荘厳にし(🎣)て、自(zì )分の権(quán )勢を(🙉)誇示し(🌋)たい底意からだった、と想像(🚞)(xiàng )されてい(🔀)る。
「大まかも、大まかぶ(🤳)りだと思(sī )いますが……」
といっ(💇)た(🎦)ことを思(🖲)い起した(❓)。孔子(zǐ(🌇) )は(😵)或は、(💝)自分を「人君(jun1 )の風(🎹)がある。」などと(🌨)讃めて、そ(🥘)の実(🛸)、何かの欠点を婉曲(qǔ )に諷(📖)刺してい(🤳)るのでは(⌛)あるまいか。そういえば、世(shì )間では、子桑(sāng )伯(🚑)子し(💪)そうはく(🛌)し(🦓)と(🤓)自分(🏎)(fè(🌯)n )とを、同じ型の人物だと(🏇)評(💶)(píng )しているそうだ。子(zǐ(😦) )桑(sāng )伯(🔪)子は物(wù )にこ(😒)せつ(💘)かない、いい(👓)男だが、少し大(🚼)(dà )ざっぱ過(🏎)ぎ(🎃)る嫌(🐄)い(🥖)がな(🍁)いでもない(🤣)。或(🍘)は自分に(🤮)もそんな欠(😲)点があるのでは(📦)なかろう(😒)か。自分(👊)(fè(🕰)n )だけ(🥗)では(😪)、(🛄)そ(⭕)んな事(🏂)がな(🍥)いよう(⏰)に気をつけているつ(😢)もりではあるが。――彼(🆔)は(🥛)そ(👎)んなことを考えて(😙)、讃(🕗)めら(👽)れた(🎈)ために(⛎)却っ(✋)て不安(📯)(ān )な気持になるのであった。
彼は、孔(🧑)子の(📎)部屋にはいるまで、(🛩)ほとんど夢(mè(🌦)ng )中(🧠)だ(📕)った。彼(💽)ははいって見て、森とした(🔥)部屋の、う(🍼)す暗い奥に、端然と坐(🍈)っている孔子を見(📮)出(chū(👗) )して、はじめて吾にかえった。呼(😻)ばれた(💣)理由をはっきり意(🔆)識し(🧑)たの(🏯)も、その時(🏪)であった。
彼は(💻)、使を遣(qiǎn )わ(🐥)して、(👿)い(🛩)く(🍩)度(💦)となく孔子に会見を申しこんだ。孔子は、しかし(😑)、(🥪)頑として応じなか(📍)った。応じ(🤧)な(😵)ければ応(🎻)じないほ(♊)ど、(🗼)陽貸(🐃)と(🚰)し(🚫)ては(🦔)、不(📎)安を(😝)感じるのだった。
「お(📴)前(qiá(💕)n )にわ(⛏)からなければ、(🌈)孟(😥)孫(🌽)に(🐥)はな(🗺)お(⏮)更(🎹)わかる(💎)まい。少し言葉(🐖)が簡(jiǎn )単す(🌨)ぎたよ(🎧)う(🦈)じ(😾)ゃ。」
孔子(zǐ )はそれに(🚋)頓(dùn )着なく(🌄)、
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